Mantra.Tips

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത ൧൦.൧൦ — തേഷാം സതത-യുക്താനാം — Word-by-Word Meaning

श्रीमद्भगवद्गीता १०.१० — तेषां सततयुक्तानां

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

तेषाम्
teṣhām
അവർക്ക്
सतत-युक्तानाम्
satata-yuktānām
നിത്യം യുക്തരായവർക്ക്, നിരന്തരം എന്നോട് ഒന്നായവർക്ക്
भजताम्
bhajatām
ഭജിക്കുന്നവർക്ക്, ഭക്തിയിൽ ഏർപ്പെട്ടവർക്ക്
प्रीति-पूर्वकम्
prīti-pūrvakam
സ്നേഹത്തോടെ, പ്രേമപൂർവം
ददामि
dadāmi
ഞാൻ നൽകുന്നു, പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു
बुद्धि-योगम्
buddhi-yogam
വിവേകത്തിന്റെ യോഗം, ബുദ്ധിയുടെ ദിവ്യ ജ്ഞാനം
तम्
tam
येन
yena
ഏതിനാൽ
माम्
mām
എന്നെ
उपयान्ति
upayānti
വരുന്നു, പ്രാപിക്കുന്നു, എത്തുന്നു
ते
te
അവർ

Complete Translation

എപ്പോഴും എന്നോട് യുക്തരായി സ്നേഹത്തോടെ എന്നെ ഭജിക്കുന്ന ആ ഭക്തന്മാർക്ക്, അവർ എന്നെത്തന്നെ പ്രാപിക്കുന്ന ബുദ്ധിയോഗം ഞാൻ നൽകുന്നു.

Origin & History

Source: Bhagavad Gita Chapter 10, Verse 10

Author: Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva)

Period: Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

പത്താമത്തെ അധ്യായമായ വിഭൂതി യോഗത്തിൽ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ തന്റെ ദിവ്യ മഹിമകളെയും സമസ്ത സൃഷ്ടിയുടെ ഉറവിടത്തെയും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. തന്റെ അനന്ത പ്രകടനങ്ങളെ വർണിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അവൻ ഭക്തിയോടുള്ള തന്റെ പ്രേമപൂർണ പ്രതികരണത്തെ അർജുനന് ഉറപ്പുനൽകുന്നു: നിരന്തരം, സ്നേഹത്തോടെ തന്നെ ഭജിക്കുന്നവർക്ക്, താൻ സ്വയം ആ ആന്തരിക ജ്ഞാനത്തെ (ബുദ്ധിയോഗം) പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു, അതിനാൽ അവർ തന്നെ പ്രാപിക്കുന്നു — ഇത് അധ്യായത്തിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന കൃപയുടെ പ്രകാശമാനമായ വചനമാണ്.

Frequently Asked Questions

ഭഗവദ്ഗീത ൧൦.൧൦ ന്റെ മുഖ്യ ഉപദേശം എന്താണ്?
നിത്യം യുക്തരായി സ്നേഹത്തോടെ തന്നെ ഭജിക്കുന്നവർക്ക്, താൻ സ്വയം ബുദ്ധിയോഗത്തെ — ദിവ്യ ബോധത്തിന്റെ യോഗത്തെ — നൽകുന്നുവെന്നും, അതിനാൽ അവർ തന്നെ പ്രാപിക്കുന്നുവെന്നും ശ്രീകൃഷ്ണൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. പ്രേമപൂർണ ഭക്തി ഭഗവാന്റെ കൃപയെ ആകർഷിക്കുന്നുവെന്നും, അത് മോക്ഷത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ജ്ഞാനത്തെ ഉണർത്തുന്നുവെന്നും ഇത് ഉപദേശിക്കുന്നു.
ഈ ശ്ലോകത്തിൽ 'ബുദ്ധിയോഗം' എന്നാൽ എന്താണ്?
ബുദ്ധിയോഗം എന്നാൽ ബുദ്ധിയുടെ അഥവാ വിവേകപൂർണ ജ്ഞാനത്തിന്റെ യോഗമാണ് — അതിനാൽ മനുഷ്യൻ സത്യത്തെ ഗ്രഹിച്ച് ഭഗവാനിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്ന ആന്തരിക സ്പഷ്ടതയും ആധ്യാത്മിക ബോധവുമാണ്. ഇവിടെ ശ്രീകൃഷ്ണൻ തന്റെ സ്നേഹമുള്ള, ദൃഢ ഭക്തന്മാർക്ക് ഈ ജ്ഞാനം താൻ സ്വയം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് പറയുന്നു.
ഈ ശ്ലോകം പ്രയത്നത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നുവോ അതോ കൃപയെയോ?
രണ്ടിനെയും, സമന്വയത്തിൽ. ഭക്തന്റെ ഭാഗം നിരന്തരമായ, പ്രേമപൂർണ ഉപാസനയാണ് (സതത-യുക്ത, പ്രീതി-പൂർവം); ഭഗവാന്റെ പ്രതികരണം മാർഗദർശക ജ്ഞാനത്തിന്റെ സമ്മാനമാണ്. സത്യസന്ധമായ ഭക്തി കൃപയെ ക്ഷണിക്കുന്നു, കൃപ ഭഗവാനിലേക്കുള്ള യാത്രയെ പൂർത്തിയാക്കുന്ന ബോധത്തെ പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.
ഈ ശ്ലോകത്തിൽ വർണിച്ച കൃപ ഞാൻ എങ്ങനെ നേടും?
സ്വാർഥരഹിതമായി, സ്ഥിരമായ സ്നേഹത്തോടും ഭക്തിയോടും ഭഗവാനെ ഉപാസിക്കുന്നതിലൂടെ. നിങ്ങളുടെ ഭക്തി ആഴമേറിയതും നിരന്തരവുമാകുമ്പോൾ, ഭഗവാൻ സ്വയം നിങ്ങളെ തന്നിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ആന്തരിക ജ്ഞാനത്തെ ഉണർത്തുമെന്ന് ശ്ലോകം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. പ്രേമപൂർണ സ്മരണമാണ് കൃപാ സമ്മാനത്തെ തുറക്കുന്ന താക്കോൽ.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →