ഭഗവദ്ഗീത 12.6-7 — യേ തു സര്വാണി കര്മാണി — Word-by-Word Meaning
श्रीमद्भगवद्गीता १२.६-७ — ये तु सर्वाणि कर्माणि
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
ये
ye
ആര്
तु
tu
എന്നാല്; നിശ്ചയമായും
सर्वाणि कर्माणि
sarvāṇi karmāṇi
സമസ്ത കര്മ്മങ്ങളും
मयि
mayi
എന്നില്
संन्यस्य
sannyasya
അര്പ്പിച്ച്; സമര്പ്പിച്ച്
मत्-पराः
mat-paraḥ
എന്നെത്തന്നെ പരമലക്ഷ്യമായി കരുതുന്നവര്
अनन्येन एव योगेन
ananyena eva yogena
അനന്യ യോഗത്താല്
माम्
mām
എന്നെ
ध्यायन्तः
dhyāyantaḥ
ധ്യാനിച്ച്
उपासते
upāsate
ഉപാസിക്കുന്നു
तेषाम्
teṣhām
അവരെ
अहम्
aham
ഞാന്
समुद्धर्ता
samuddhartā
ഉദ്ധാരകന്; രക്ഷകന്
मृत्यु-संसार-सागरात्
mṛityu-saṁsāra-sāgarāt
മൃത്യുരൂപ സംസാര-സാഗരത്തില്നിന്ന്
भवामि
bhavāmi
ഞാന് ആകുന്നു
न चिरात्
na chirāt
വേഗത്തില്; അതിവേഗം
पार्थ
pārtha
അല്ലയോ പാര്ഥ (അര്ജുന)
मयि आवेशित-चेतसाम्
mayi āveśhita-chetasām
ആരുടെ ചിത്തം എന്നില് ഉറച്ചിരിക്കുന്നുവോ, അവരെ
Complete Translation
എന്നാല് ഏതു ഭക്തര് എന്നെത്തന്നെ പരമലക്ഷ്യമായി കരുതി സമസ്ത കര്മ്മങ്ങളും എനിക്ക് അര്പ്പിച്ച്, അനന്യ യോഗത്താല് എന്നെത്തന്നെ ധ്യാനിച്ച് ഉപാസിക്കുന്നുവോ — അല്ലയോ പാര്ഥ! ആരുടെ ചിത്തം എന്നില്ത്തന്നെ ഉറച്ചിരിക്കുന്നുവോ, അത്തരം ഭക്തരെ ഞാന് വേഗത്തില് മൃത്യുരൂപ സംസാര-സാഗരത്തില്നിന്ന് ഉദ്ധരിക്കുന്നു.
Origin & History
Source: Bhagavad Gita Chapter 12, Verse 6-7
Author: Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva)
Period: Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)
പന്ത്രണ്ടാം അധ്യായമായ ഭക്തി യോഗത്തില്, സാകാര ഈശ്വരന്റെ ഉപാസകര് കൂടുതല് യോഗയുക്തരോ അതോ നിരാകാര ബ്രഹ്മത്തിന്റെ ഉപാസകരോ എന്ന് അര്ജുനന് ചോദിക്കുന്നു. ശ്രീകൃഷ്ണന് തന്റെ സാകാര സ്വരൂപത്തിന്റെ പ്രേമപൂര്ണ ഭക്തിയെ പ്രശംസിക്കുന്നു, ഈ ശ്ലോകങ്ങളില് തന്റെ മൃദുവായ വാഗ്ദാനം നല്കുന്നു: ആര് സര്വവും തനിക്ക് അര്പ്പിക്കുന്നുവോ, അനന്യ ഭക്തിയാല് തന്നെ ധ്യാനിക്കുന്നുവോ, അവര്ക്ക് താന് തന്നെ മര്ത്യ സംസാര-സാഗരത്തില്നിന്ന് വേഗത്തിലുള്ള രക്ഷകനാകുന്നു.
Frequently Asked Questions
ഭഗവദ്ഗീത 12.6-7ന്റെ മുഖ്യ ഉപദേശം എന്ത്?▼
ആര് തങ്ങളുടെ സമസ്ത കര്മ്മങ്ങളും തനിക്ക് സമര്പ്പിക്കുന്നുവോ, തന്നെത്തന്നെ പരമലക്ഷ്യമായി കരുതുന്നുവോ, അനന്യ ഭക്തിയും ധ്യാനവുംകൊണ്ട് തന്നെ ഉപാസിക്കുന്നുവോ, അവരെ താന് തന്നെ ഉദ്ധരിക്കാമെന്ന് ശ്രീകൃഷ്ണന് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്നു — അവരെ ജനന-മരണ സാഗരത്തില്നിന്ന് വേഗത്തില് കടത്തുന്നു. പ്രേമപൂര്ണ ശരണാഗതി മോക്ഷത്തിലേക്കു നയിക്കുന്നു എന്ന ഗീതയുടെ ഉറപ്പാണിത്.
'മൃത്യുരൂപ സംസാര-സാഗരം' (മൃത്യു-സംസാര-സാഗര) എന്നാല് എന്ത്?▼
ഇത് സംസാരത്തിന്റെ ഒരു സജീവ ചിത്രമാണ് — ജീവജാലങ്ങള് ഉലയ്ക്കപ്പെടുന്ന ആവര്ത്തിച്ചുള്ള ജനനം, മരണം, ലൗകിക ദുഃഖങ്ങളുടെ അനന്ത, പ്രക്ഷുബ്ധ ചക്രം. ശ്രീകൃഷ്ണന് 'സമുദ്ധര്ത്താവ്', രക്ഷകനാകുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്നു; അവന് തന്റെ ഭക്തരെ ഈ സാഗരത്തില്നിന്ന് രക്ഷിച്ച് മോക്ഷം നല്കുന്നു.
ഈ ശ്ലോകം ഏതുതരം ഭക്തിയെ വര്ണിക്കുന്നു?▼
അനന്യ ഭക്തി — ഏകനിഷ്ഠവും അവിഭാജ്യവുമായ ഭക്തി. ഭക്തന് തന്റെ സമസ്ത കര്മ്മങ്ങളും ഭഗവാന് അര്പ്പിക്കുന്നു, അവനെത്തന്നെ ഉന്നത ലക്ഷ്യമായി എടുക്കുന്നു, ഏകാഗ്ര മനസ്സോടെ അവനെ ധ്യാനിക്കുന്നു, മനസ്സിനെ പൂര്ണമായി അവനില് ഉറപ്പിക്കുന്നു. അത്തരം അചഞ്ചല പ്രേമത്തിന് ഭഗവാന് വേഗത്തിലുള്ള, നിശ്ചിത കാരുണ്യത്താല് പ്രതികരിക്കുന്നു.
ശ്രീകൃഷ്ണന് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്ത ഉദ്ധാരം ഞാന് എങ്ങനെ നേടും?▼
നിങ്ങളുടെ കര്മ്മങ്ങള് ഭഗവാന് സമര്പ്പിച്ച്, അവനെ നിങ്ങളുടെ ഉന്നത ലക്ഷ്യമാക്കി, ഏകാഗ്രവും പ്രേമപൂര്ണവുമായ ഹൃദയത്തോടെ അവനെ ഉപാസിച്ച്. അത്തരം ഏകനിഷ്ഠ ഭക്തി ഒരിക്കലും വ്യര്ഥമാകില്ലെന്ന് ഈ ശ്ലോകങ്ങള് ഉറപ്പുനല്കുന്നു — ഭഗവാന് തന്നെ ആ രക്ഷകനായി, ഭക്തനെ സംസാരത്തിനപ്പുറം കടത്തുന്നു.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →