Mantra.Tips

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത 13.2 — ഇദം ശരീരം കൗന്തേയ (ക്ഷേത്ര-ക്ഷേത്രജ്ഞ) — Word-by-Word Meaning

श्रीमद्भगवद्गीता १३.२ — इदं शरीरं कौन्तेय

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

श्रीभगवानुवाच
śhrī-bhagavān uvācha
ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു
इदम्
idam
शरीरम्
śharīram
ശരീരം
कौन्तेय
kaunteya
കുന്തീപുത്രാ (അർജുനാ)
क्षेत्रम्
kṣhetram
ക്ഷേത്രം (കർമങ്ങളുടെ വയൽ)
इति
iti
ഇപ്രകാരം
अभिधीयते
abhidhīyate
എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു
एतत्
etat
ഇതിനെ
यः
yaḥ
ആര്
वेत्ति
vetti
അറിയുന്നുവോ
तम्
tam
ആ വ്യക്തിയെ
प्राहुः
prāhuḥ
വിളിക്കുന്നു
क्षेत्रज्ञः
kṣhetra-jñaḥ
ക്ഷേത്രത്തെ അറിയുന്നവൻ
इति
iti
ഇപ്രകാരം
तद्विदः
tat-vidaḥ
തത്ത്വം അറിയുന്നവർ, ജ്ഞാനികൾ

Complete Translation

ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു — അർജുനാ! ഈ ശരീരം 'ക്ഷേത്രം' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു; ഇതിനെ അറിയുന്നവനെ, തത്ത്വം അറിയുന്നവർ 'ക്ഷേത്രജ്ഞൻ' (ക്ഷേത്രത്തെ അറിയുന്നവൻ) എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

Origin & History

Source: Bhagavad Gita Chapter 13, Verse 2

Author: Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva)

Period: Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

പതിമൂന്നാം അധ്യായം, ക്ഷേത്ര-ക്ഷേത്രജ്ഞ വിഭാഗ യോഗം, കർമത്തിൽ നിന്നും ഭക്തിയിൽ നിന്നും തിരിഞ്ഞ് ശുദ്ധ ജ്ഞാനത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. തന്റെ ആരംഭ ഉപദേശത്തിൽ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ ശരീരത്തെ 'ക്ഷേത്രം' എന്നും ചൈതന്യ ആത്മാവിനെ അതിന്റെ 'ജ്ഞാതാവ്' എന്നും നിർവചിച്ച്, ആത്മാവ് ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ഭിന്നമായി അറിയപ്പെടുന്ന ആ വിവേചന ജ്ഞാനത്തിന് അടിത്തറയിടുന്നു.

Frequently Asked Questions

ഭഗവദ്ഗീത 13.2-ന്റെ പ്രധാന സന്ദേശം എന്ത്?
ശ്രീകൃഷ്ണൻ പതിമൂന്നാം അധ്യായത്തിന്റെ പ്രധാന വിവേചനം അവതരിപ്പിക്കുന്നു — ശരീരം 'ക്ഷേത്രം', ശരീരത്തെ അറിയുന്ന ചൈതന്യ ആത്മാവ് 'ക്ഷേത്രജ്ഞൻ'. ഈ ശ്ലോകം അനുഭവിക്കപ്പെടുന്നതിനെ (ദൃശ്യം) അനുഭവിക്കുന്നവനിൽ നിന്ന് (ദ്രഷ്ടാവ്) വേർതിരിച്ച് ആത്മജ്ഞാന ഉപദേശം ആരംഭിക്കുന്നു.
'ക്ഷേത്രം', 'ക്ഷേത്രജ്ഞൻ' എന്നാൽ എന്ത്?
ക്ഷേത്രം എന്നാൽ ശരീരം, മനസ്സ്, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, അനുഭവിക്കപ്പെടുന്നതെല്ലാമടക്കം — അനുഭവത്തിന്റെ രംഗവേദി. ക്ഷേത്രജ്ഞൻ ആ ചൈതന്യ ആത്മാവ്, ക്ഷേത്രത്തെ അറിയുന്ന സാക്ഷി. ഈ രണ്ടിനുമിടയിലുള്ള വിവേചനമാണ് ഈ അധ്യായത്തിന്റെ ഹൃദയം.
ഈ വിവേചനം ആധ്യാത്മിക ജീവിതത്തിന് എന്തുകൊണ്ട് പ്രധാനം?
കാരണം നാം നശ്വര ശരീരവുമായുള്ള താദാത്മ്യം ഉപേക്ഷിച്ച്, നമ്മെ അമര ജ്ഞാതാവായി തിരിച്ചറിയുമ്പോഴാണ് മോക്ഷം ആരംഭിക്കുന്നത്. ഈ വിവേചനം ഭയം, ദുഃഖം, ആസക്തി എന്നിവ അലിയിച്ച്, ധ്യാനം, ആത്മ-അന്വേഷണം, സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ജ്ഞാനത്തിന് അടിസ്ഥാനമാകുന്നു.
ഈ ശ്ലോകം ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാം?
ദിവസം മുഴുവൻ, നിങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നതിനെ (സംവേദനങ്ങൾ, ചിന്തകൾ, ശരീരം — ക്ഷേത്രം), അവയെ അറിയുന്ന ചൈതന്യത്തെ (ജ്ഞാതാവ്) — ഈ രണ്ടിന്റെയും വ്യത്യാസം സൌമ്യമായി ശ്രദ്ധിക്കുക. ഈ ശ്ലോകം ചൊല്ലുന്നത് ആ വിവേചനത്തെ ദൃഢമാക്കി, വൈരാഗ്യം, സ്ഥിരത, ആന്തരിക ശാന്തി നൽകുന്നു.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →