bhagavad-gitagitakrishnagunatraya-vibhaga-yoga

ஶ்ரீமத்பகவத்கீதா ௧௪.௨௬ — மாம் ச யோऽவ்யபிசாரேண

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത 14.26 — മാം ച യോഽവ്യഭിചാരേണ in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 11× ஜபம்·🕐 காலை அல்லது மாலை பக்தி-சாதனை வேளையில், அல்லது நிலையான பக்தியை வளர்க்க விரும்பும் போது.·📜 Bhagavad Gita Chapter 14, Verse 26

உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்

हिन्दी / देवनागरी తెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ பொருள்

இந்த ஒளிமயமான ஸ்லோகத்தில், மூன்று குணங்கள் ஆன்மாவை எவ்வாறு பிணைக்கின்றன என்று வர்ணித்த பிறகு கிருஷ்ணர் அவற்றிலிருந்து மேலெழும்பும் வழியைத் தருகிறார் — அவ்யபிசார பக்தி. எவன் நிலையான, அனன்ய பக்தியால் இறைவனைச் சேவிக்கிறானோ, அவன் சத்துவம், ரஜஸ், தமஸ் ஆகியவற்றைக் கடந்து பிரம்மபாவத்தைப் பெறுவதற்குத் தகுதி பெறுகிறான். தூய பக்தியே முக்திக்கான வழி என்பதும், அது பக்தனை இயற்கையின் பிணைப்புகளுக்கு மேல் உயர்த்தி இறைவனுடன் ஒன்றிப்பில் கொண்டு செல்வதும் ஆழமான கல்வி.

தோற்றம் & கதை

Bhagavad Gita Chapter 14, Verse 26 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

பதினான்காம் அத்தியாயம், குணத்திரய விபாக யோகம், சத்துவம், ரஜஸ், தமஸ் உடல்தாங்கிய ஆன்மாவை எவ்வாறு பிணைக்கின்றன என்று கூறுகிறது. இந்த குணங்களையும் அவற்றைக் கடந்த புருஷனின் அடையாளங்களையும் வர்ணித்த பிறகு, கிருஷ்ணர் இந்த ஸ்லோகத்தில் கடந்து செல்லும் வழியை வெளிப்படுத்துகிறார் — அவரது அவ்யபிசார பக்திமயமான சேவை, இது சாதகனை குணங்களுக்கு மேல் உயர்த்தி பிரம்மத்துடன் ஒன்றிப்பு வரை கொண்டு செல்கிறது.

✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி

இந்த ஸ்லோகத்தை பக்தர்கள் எப்போதும் நிலையான அன்பின் எளிய பாதை பரம இலக்குக்கு கொண்டு செல்கிறது என்ற உறுதிமொழியாகப் போற்றி வந்துள்ளனர்; சிக்கலான சாதனைகளைத் துறந்த பல ஞானியர் அசையா பக்தியே தம்மை உலகப் பிணைப்பைக் கடந்து பிரம்ம ஆனந்தத்தில் சேர்த்தது என்று சாட்சியமளிக்கின்றனர்.

0மொத்த ஜபம்

மந்திரம்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

மாம் ச யோऽவ்யபிசாரேண பக்தியோகேந ஸேவதே। ஸ குணாந்ஸமதீத்யைதாந் ப்ரஹ்மபூயாய கல்பதே॥

māṁ cha yo ’vyabhichāreṇa bhakti-yogena sevate sa guṇān samatītyaitān brahma-bhūyāya kalpate

பொருள்:மேலும் எவன் அவ்யபிசார (அனன்ய) பக்தியோகத்தால் என்னைச் சேவிக்கிறானோ, அவன் இந்த மூன்று குணங்களையும் கடந்து பிரம்மமாவதற்குத் தகுதி பெறுகிறான்.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

மாம்🔊māmஎன்னை

ச🔊chaமேலும், மட்டுமே

யஃ🔊yaḥஎவன்

அவ்யபிசாரேண🔊avyabhichāreṇaஅவ்யபிசார, அனன்ய (பக்தியால்)

பக்தியோகேந🔊bhakti-yogenaபக்தியோகத்தால்

ஸேவதே🔊sevateசேவிக்கிறானோ, வழிபடுகிறானோ

ஸஃ🔊saḥஅவன்

குணாந்🔊guṇānமூன்று குணங்களை

ஸமதீத்ய🔊samatītyaகடந்து, தாண்டி

ஏதாந்🔊etānஇவை

ப்ரஹ்மபூயாய🔊brahma-bhūyāyaபிரம்மமாவதற்கு, பிரம்ம நிலைக்கு

கல்பதே🔊kalpateதகுதி பெறுகிறான்

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത 14.26 — മാം ച യോഽവ്യഭിചാരേണ பாராயணப் பலன்கள்

✦

அவ்யபிசார பக்தியை மூன்று குணங்களைக் கடக்கும் நேரடி வழியாகக் கூறுகிறது

✦

நிலையான பக்தி பிரம்மத்துடன் ஒன்றிப்புக்கு (முக்தி) தகுதியாக்குகிறது என்று வாக்களிக்கிறது

✦

இறைவனின் அன்புமயமான சேவையில் உறுதியையும் ஒருமுகப்படுத்தலையும் ஊக்குவிக்கிறது

✦

பக்தியின் ஆற்றலால் சாதகனை இயற்கையின் குணங்களின் பிணைப்பிலிருந்து விடுவிக்கிறது

✦

பக்தி, முக்தி பாதைகளை ஒரே எளிய சாதனையில் இணைக்கிறது

✦

இறைவனின் தூய அன்பு அனைத்து உலகப் பிணைப்புகளையும் கடந்து செல்கிறது என்ற நம்பிக்கையை எழுப்புகிறது

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത 14.26 — മാം ച യോഽവ്യഭിചാരേണ பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை11முறை

சிறந்த நேரம்காலை அல்லது மாலை பக்தி-சாதனை வேளையில், அல்லது நிலையான பக்தியை வளர்க்க விரும்பும் போது.

இந்த ஸ்லோகத்தை அவ்யபிசார பக்தியின் சபதமாக ஜபியுங்கள், 'அவ்யபிசாரேண பக்தியோகேன' — 'அசையா பக்தியால்' என்பதில் கவனம் செலுத்தி. இது உங்கள் உறுதியை வலுப்படுத்தட்டும் — நீங்கள் நிலையான, அசையா இதயத்துடன் இறைவனைச் சேவிக்க வேண்டும், அத்தகைய பக்தியே உங்களை மூன்று குணங்களின் இழுப்பிலிருந்து மேல் உயர்த்துகிறது என்ற நம்பிக்கையுடன். பூஜை அல்லது ஜபத்துக்கு முன் இதை ஓதி உங்கள் சாதனையை இடைவிடாத, முழு அன்பில் நிலைநிறுத்துங்கள்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത 14.26 — മാം ച യോഽവ്യഭിചാരേണ தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.

ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.

எவன் அவ்யபிசார (அனன்ய) பக்தியோகத்தால் அவரைச் சேவிக்கிறானோ, அவன் இயற்கையின் மூன்று குணங்களை (சத்துவம், ரஜஸ், தமஸ்) கடந்து பிரம்ம நிலையைப் பெறுவதற்குத் தகுதி பெறுகிறான் என்று கிருஷ்ணர் கற்பிக்கிறார். தூய பக்தியே முக்திக்கான பாதை.

குணங்கள் பற்றின் மூலம் ஆன்மாவைப் பிணைக்கின்றன, ஆனால் நிலையான பக்தி இதயத்தை முழுமையாக குணங்களுக்கு அப்பாற்பட்ட இறைவனில் ஈடுபடுத்துகிறது. இந்த அசையா ஒருமுகப்படுத்தலால் பக்தன் படிப்படியாக குணங்களுக்கும் அவற்றின் பிணைப்புக்கும் மேல் உயர்கிறான்.

இதன் பொருள் 'பிரம்ம நிலையைப் பெறுவதற்குத் தகுதி பெறுகிறான்' — இறைவனுடன் தனது ஒற்றுமையை உணர்வது. அவ்யபிசார பக்தி சாதகனை இந்த பரம சாட்சாத்காரத்துக்கு, முக்தி இலக்குக்குத் தகுதியாக்குகிறது என்று கிருஷ்ணர் உறுதியளிக்கிறார்.

இதை உங்கள் பக்தியில் நிலைத்தன்மைக்கு உந்துதலாக்குங்கள் — சூழல் எதுவாயினும், அசையாமல் இறைவனைச் சேவித்து நினைவுகூருங்கள். இந்த ஸ்லோகத்தை ஓதுவது இடைவிடாத, உண்மையான பக்தியே உங்களை உலகப் பிணைப்பைக் கடந்து இறைவனில் சுதந்திரத்தை நோக்கி கொண்டு செல்லப் போதுமானது என்ற நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துகிறது.

இவையும் படியுங்கள்

ശ്രീമദ് ഭഗവദ് ഗീത ൧൪.൪ — സര്‍വയോനിഷു കൗന്തേയश्रीमद्भगवद्गीता १४.४ — सर्वयोनिषु कौन्तेय ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത 18.54 — ബ്രഹ്മഭൂതഃ പ്രസന്നാത്മാश्रीमद्भगवद्गीता १८.५४ — ब्रह्मभूतः प्रसन्नात्मा ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത ൧൧.൫൪ — ഭക്ത്യാ ത്വനന്യയാश्रीमद्भगवद्गीता ११.५४ — भक्त्या त्वनन्यया ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത 18.65 — മന്മനാ ഭവ മദ്ഭക്തോश्रीमद्भगवद्गीता १८.६५ — मन्मना भव मद्भक्तो കൃഷ്ണ മന്ത്രംकृष्ण मंत्र ഗീതാ ധ്യാനംगीता ध्यानम्

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

ॐ

முழு ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത 14.26 — മാം ച യോഽവ്യഭിചാരേണஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்

முழு ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത 14.26 — മാം ച യോഽവ്യഭിചാരേണ (தேவநாகரி)அனைத்து மந்திரங்கள்நோக்கத்தால் தேடுங்கள்