ബോധോऽന്യസാധനേഭ്യോ ഹി (ആത്മബോധ 2) — Word-by-Word Meaning
बोधोऽन्यसाधनेभ्यो हि (आत्मबोध २)
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
बोधः
bodhaḥ
ജ്ഞാനം, ആധ്യാത്മിക ഉണർവ്, ആത്മാവിന്റെ പ്രത്യക്ഷ ബോധം
अन्य-साधनेभ्यः
anya-sādhanebhyaḥ
മറ്റ് സാധനങ്ങളെക്കാൾ (കർമം, ദാനം, തപസ്സ് പോലുള്ളവ)
हि
hi
നിശ്ചയമായും, തീർച്ചയായും
साक्षात्
sākṣāt
സാക്ഷാത്തായി, പ്രത്യക്ഷമായി
मोक्ष-एक-साधनम्
mokṣa-eka-sādhanam
മോക്ഷത്തിന്റെ ഏക / പ്രത്യക്ഷ സാധനം
पाकस्य
pākasya
പാചകത്തിന്റെ, പാക കർമത്തിനായി
वह्निवत्
vahnivat
അഗ്നിയെപ്പോലെ
ज्ञानम्
jñānam
ജ്ഞാനം (ആത്മാവിന്റെ / ബ്രഹ്മത്തിന്റെ)
विना
vinā
ഇല്ലാതെ
मोक्षः
mokṣaḥ
മോക്ഷം, അന്തിമ വിമുക്തി
न सिध्यति
na sidhyati
സിദ്ധിക്കുകയില്ല, നേടാനാവില്ല
Complete Translation
മറ്റെല്ലാ സാധനങ്ങളെക്കാളും ജ്ഞാനമാണ് സാക്ഷാത്തായി മോക്ഷത്തിന്റെ ഏക സാധനം. അഗ്നിയില്ലാതെ പാചകം സാധ്യമല്ലാത്തതുപോലെ, ജ്ഞാനമില്ലാതെ മോക്ഷം സിദ്ധിക്കുകയില്ല.
Origin & History
Source: Atma Bodha (Self-Knowledge), Verse 2
Author: Adi Shankaracharya
Period: c. 8th century CE
ആത്മബോധ അദ്വൈത വേദാന്തത്തിന്റെ ഒരു സംക്ഷിപ്ത പ്രവേശ ഗ്രന്ഥമാണ്, ഇത് ആദി ശങ്കരാചാര്യർ തങ്ങളുടെ ചിത്തത്തെ ശുദ്ധീകരിച്ച് മോക്ഷത്തിനായി കൊതിക്കുന്ന സച്ചരിതരായ സാധകർക്കായി രചിച്ചു. ആദ്യ ശ്ലോകം ഈ ഗ്രന്ഥം ആർക്കുവേണ്ടിയെന്ന് പറഞ്ഞ ശേഷം, ഈ രണ്ടാമത്തെ ശ്ലോകം അതിന്റെ അടിത്തറ പാകുന്നു — സമസ്ത സാധനങ്ങളിലും ആത്മജ്ഞാനമാണ് പ്രത്യക്ഷമായി മോക്ഷം നൽകുന്നതെന്ന് — ഈ വിഷയത്തെത്തന്നെ ബാക്കി ഗ്രന്ഥം ക്രമേണ വിടർത്തുന്നു.
Frequently Asked Questions
ഈ ശ്ലോകം ഏത് ഗ്രന്ഥത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്?▼
ഇത് 'ആത്മബോധ' (ആത്മജ്ഞാനം) എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ശ്ലോകമാണ്, ഇത് ആദി ശങ്കരാചാര്യർ രചിച്ച 68 ശ്ലോകങ്ങളുള്ള ഒരു സംക്ഷിപ്ത, പ്രിയപ്പെട്ട അദ്വൈത വേദാന്ത പ്രവേശിക.
ഈ ശ്ലോകം കർമാനുഷ്ഠാനങ്ങളെയും സത്കർമങ്ങളെയും പൂർണമായി നിരാകരിക്കുന്നുവോ?▼
ഇല്ല. കർമം, ദാനം, തപസ്സ് വിലപ്പെട്ടവയാണെന്ന് ശങ്കരാചാര്യർ പഠിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം അവ ചിത്തത്തെ ശുദ്ധീകരിച്ച് ജ്ഞാനത്തിന് യോഗ്യമാക്കുന്നു. എന്നാൽ അവയ്ക്ക് സ്വയം അജ്ഞാനത്തെ നീക്കാനാവില്ല, അതാണ് ബന്ധനത്തിന്റെ യഥാർഥ കാരണം. ജ്ഞാനം മാത്രമേ അജ്ഞാനത്തെ നീക്കൂ, വെളിച്ചം മാത്രമേ ഇരുട്ടിനെ നീക്കൂ എന്നതുപോലെ.
ജ്ഞാനത്തെ അഗ്നിയോട് എന്തുകൊണ്ട് താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു?▼
കാരണം ആ ബന്ധം പ്രത്യക്ഷവും അനിവാര്യവുമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് സാധനങ്ങൾ അനന്തമായി ശേഖരിച്ച് തയ്യാറാക്കാം, പക്ഷേ അഗ്നിയില്ലാതെ വേവിച്ച ഭക്ഷണമില്ല. അതുപോലെ നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാ മുന്നൊരുക്ക സാധനവും ചെയ്യാം, പക്ഷേ ആത്മാവിന്റെ പ്രത്യക്ഷ ജ്ഞാനമില്ലാതെ മോക്ഷമില്ല.
ഈ വിമുക്തി നൽകുന്ന ജ്ഞാനം എങ്ങനെ നേടാം?▼
വേദാന്തത്തിന്റെ പാരമ്പര്യ ത്രിവിധ മാർഗത്തിലൂടെ: ശ്രവണം (ശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്നും ഗുരുവിൽ നിന്നും ഉപദേശം കേൾക്കൽ), മനനം (സംശയങ്ങൾ തീരുന്നതുവരെ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കൽ), നിദിധ്യാസനം (സത്യം പ്രത്യക്ഷമായി സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതുവരെ ഗഹനവും നിരന്തരവുമായ ധ്യാനം).
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →