ബ്രഹ്മവിദ് ബ്രഹ്മൈവ ഭവതി (ബ്രഹ്മത്തെ അറിയുന്നവൻ ബ്രഹ്മമേ ആകുന്നു) — Word-by-Word Meaning
ब्रह्मविद् ब्रह्मैव भवति
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
सः यः ह वै
sa yo ha vai
സഃ യഃ ഹ വൈ — ആരാണോ, നിശ്ചയമായും, യഥാർത്ഥത്തിൽ
तत् परमम् ब्रह्म
tat paramam brahma
തത് പരമമ് ബ്രഹ്മ — ആ പരബ്രഹ്മത്തെ
वेद
veda
വേദ — അറിയുന്നു, സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നു
ब्रह्म एव भवति
brahma eva bhavati
ബ്രഹ്മ ഏവ ഭവതി — ബ്രഹ്മമേ ആകുന്നു
न अस्य अब्रह्मवित् कुले भवति
na asya abrahmavit kule bhavati
ന അസ്യ അബ്രഹ്മവിത് കുലേ ഭവതി — അവന്റെ വംശത്തിൽ ബ്രഹ്മത്തെ അറിയാത്തവൻ ആരും ജനിക്കുന്നില്ല
तरति शोकम्
tarati śokam
തരതി ശോകമ് — അവൻ ശോകത്തെ കടക്കുന്നു, ദുഃഖത്തെ അതിക്രമിക്കുന്നു
तरति पाप्मानम्
tarati pāpmānam
തരതി പാപ്മാനമ് — അവൻ പാപത്തെയും അശുഭത്തെയും കടക്കുന്നു
गुहाग्रन्थिभ्यः
guhāgranthibhyaḥ
ഗുഹാഗ്രന്ഥിഭ്യഃ — ഹൃദയത്തിന്റെ കെട്ടുകളിൽ നിന്ന് (ഹൃദയ ഗുഹയിൽ ഒളിഞ്ഞ ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന്)
विमुक्तः
vimuktaḥ
വിമുക്തഃ — പൂർണമായി മുക്തൻ, വിമോചിതൻ
अमृतः भवति
amṛtaḥ bhavati
അമൃതഃ ഭവതി — അമരനാകുന്നു
Complete Translation
ആ പരബ്രഹ്മത്തെ ആരറിയുന്നുവോ, അവൻ ബ്രഹ്മമേ ആകുന്നു; അവന്റെ വംശത്തിൽ ബ്രഹ്മത്തെ അറിയാത്തവൻ ആരും ജനിക്കുന്നില്ല. അവൻ ശോകത്തെ കടക്കുന്നു, പാപത്തെ കടക്കുന്നു, ഹൃദയത്തിന്റെ കെട്ടുകളിൽ നിന്ന് മുക്തനായി അമരനാകുന്നു.
Origin & History
Source: Mundaka Upanishad, Verse 3.2.9
Author: Traditional (Upanishadic)
Period: Vedic / Upanishadic
മുണ്ഡക ഉപനിഷത്ത് സാധകനെ കർമ്മകാണ്ഡത്തിന്റെയും ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെയും അപരാ വിദ്യയിൽ നിന്ന് അവിനാശി ബ്രഹ്മം സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്ന പരാ വിദ്യയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. തന്റെ അവസാന ഭാഗത്ത് അത് മുക്ത ജ്ഞാതാവിനെ വർണിക്കുന്നു, അവൻ ഹൃദയ ഗുഹയിൽ പരമാത്മാവിനെ ദർശിച്ച്, അജ്ഞാന കെട്ടുകൾ ഛേദിക്കപ്പെട്ടതായും സർവ സംശയങ്ങൾ വിലയിച്ചതായും കാണുന്നു. ഈ ശ്ലോകം ആ ഉപദേശത്തിന്റെ ശിഖരമാണ്, ആരാണോ പരബ്രഹ്മത്തെ അറിയുന്നത് അവൻ ബ്രഹ്മമേ ആകുന്നു, ശോകത്തെയും പാപത്തെയും കടന്ന് അമൃതത്വത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു എന്ന മുഴങ്ങുന്ന പ്രഖ്യാപനത്തോടെ.
Frequently Asked Questions
ബ്രഹ്മവിദ് ബ്രഹ്മൈവ ഭവതി എന്നാൽ എന്ത്?▼
ഇതിന്റെ അർത്ഥം 'ബ്രഹ്മത്തെ അറിയുന്നവൻ ബ്രഹ്മമേ ആകുന്നു' എന്നാണ്. പരമ സത്യത്തെ സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നത് വേറൊരു വസ്തു നേടലല്ല, തന്റെ ബ്രഹ്മ-രൂപ സ്വത്വത്തിലേക്ക് ഉണരലാണ് എന്ന് ഇത് പഠിപ്പിക്കുന്നു — ശോകത്തെയും പാപത്തെയും കടന്ന് അമരനാകൽ.
ഈ ശ്ലോകം എവിടെ നിന്ന് വന്നു?▼
ഇത് മുണ്ഡക ഉപനിഷത്തിൽ നിന്നാണ് (3.2.9), ഇത് അഥർവ വേദത്തിൽ പെട്ടതാണ്. മുണ്ഡക ഉപനിഷത്ത് ബ്രഹ്മത്തിന്റെ പരാ വിദ്യയെ അപരാ വിദ്യയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നതിനും, ഒരേ വൃക്ഷത്തിൽ രണ്ട് പക്ഷികൾ എന്ന ഉപമയ്ക്കും പ്രസിദ്ധമാണ്.
'ഹൃദയത്തിന്റെ കെട്ടുകൾ' എന്നാൽ എന്ത്?▼
'ഹൃദയത്തിന്റെ കെട്ടുകൾ' (ഹൃദയ-ഗ്രന്ഥി) അജ്ഞാനം, ആഗ്രഹം, അഹങ്കാര ഭാവം എന്നിവയുടെ ആഴമേറിയ ബന്ധനങ്ങളാണ്, ഇവ ആത്മാവിനെ ശരീരത്തോടും ലോകത്തോടും ബന്ധിക്കുന്നു. മനുഷ്യൻ പരമാത്മാവിനെ ദർശിക്കുമ്പോൾ ഈ കെട്ടുകൾ ഛേദിക്കപ്പെടുന്നു, സർവ സംശയങ്ങളും മാഞ്ഞുപോകുന്നു, അവന്റെ കർമ്മം ക്ഷയിക്കുന്നു എന്ന് മുണ്ഡക ഉപനിഷത്ത് പറയുന്നു.
ബ്രഹ്മമാകുക എന്നാൽ ഒരാൾ അപ്രത്യക്ഷനാകുമോ?▼
ഇത് നാശമല്ല, വേറിട്ട, പരിമിത സ്വത്വ ഭാവത്തിന്റെ മിഥ്യാ ബോധം വീഴലാണ്. ശേഷിക്കുന്നത് എപ്പോഴുമുള്ള സത്യമായ ബ്രഹ്മമേ ആണ്, തന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വരൂപമായി തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു — പൂർണം, ആനന്ദമയം, അമരം. വ്യക്തിഗത മായ അവസാനിക്കുന്നു; അനന്ത സത്ത പ്രകാശിക്കുന്നു.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →