Mantra.Tips

ഗണേശാഷ്ടകം Meaning — Line by Line

गणेशाष्टकम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ഗണേശാഷ്ടകം with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Yato'nanta-shakter ananta-shcha jiva
  2. Verse 2. Yata-shchavirasij jagat sarvam etat
  3. Verse 3. Yato vahnibhanu bhavo bhurjalam cha
  4. Verse 4. Yato danavah kinnara yaksha-sangha
  5. Verse 5. Yato buddhir ajnana-nasho mumukshoh
  6. Verse 6. Yatah putra-sampad yato vanchhitartho
  7. Verse 7. Yato'nanta-shaktih sa shesho babhuva
  8. Verse 8. Yato vedavacho vikuntha manobhih
  9. Verse 9. Punash chedam ashtakam bhaktiyukto
Verse 1#

Yato'nanta-shakter ananta-shcha jiva

यतोऽनन्तशक्तेरनन्ताश्च जीवा यतो निर्गुणादप्रमेया गुणास्ते यतो भाति सर्वं त्रिधा भेदभिन्नं सदा तं गणेशं नमामो भजामः

Yato'nanta-shakter ananta-shcha jiva Yato nirgunad aprameya gunaste Yato bhati sarvam tridha bhedabhinnam Sada tam ganesham namamo bhajamah

Meaningഏത് അനന്ത-ശക്തിയിൽ നിന്ന് അനന്ത ജീവികൾ ഉദ്ഭവിക്കുന്നുവോ; ഏത് നിർഗുണത്തിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിയുടെ അപ്രമേയ ഗുണങ്ങൾ പ്രകടമാകുന്നുവോ; ആരാൽ ഈ സമസ്ത ത്രിവിധ ഭേദങ്ങളാൽ വിഭക്തമായ ജഗത്ത് പ്രകാശിക്കുന്നുവോ — ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു.

Verse 2#

Yata-shchavirasij jagat sarvam etat

यतश्चाविरासीज्जगत्सर्वमेतत् तथाब्जासनो विश्वगो विश्वगोप्ता तथेन्द्रादयो देवसङ्घा मनुष्याः सदा तं गणेशं नमामो भजामः

Yata-shchavirasij jagat sarvam etat Tathabjasano vishvago vishvagopta Tathendradayo devasangha manushyah Sada tam ganesham namamo bhajamah

Meaningആരാൽ ഈ സമസ്ത ജഗത്ത് പ്രകടമായോ, അതുപോലെ കമലാസന ബ്രഹ്മാവ്, വിശ്വവ്യാപി രക്ഷകൻ വിഷ്ണു, ഇന്ദ്രാദി ദേവഗണം, മനുഷ്യർ — ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു.

Verse 3#

Yato vahnibhanu bhavo bhurjalam cha

यतो वह्निभानू भवो भूर्जलं यतः सागराश्चन्द्रमा व्योम वायुः यतः स्थावरा जङ्गमा वृक्षसङ्घाः सदा तं गणेशं नमामो भजामः

Yato vahnibhanu bhavo bhurjalam cha Yatah sagara-shchandrama vyoma vayuh Yatah sthavara jangama vriksha-sanghah Sada tam ganesham namamo bhajamah

Meaningആരാൽ അഗ്നി, സൂര്യൻ, സൃഷ്ടി, പൃഥ്വി, ജലം; ആരാൽ സാഗരങ്ങൾ, ചന്ദ്രൻ, ആകാശം, വായു; ആരാൽ സ്ഥാവര-ജംഗമ ജീവികൾ, സമസ്ത വൃക്ഷങ്ങൾ — ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു.

Verse 4#

Yato danavah kinnara yaksha-sangha

यतो दानवाः किन्नरा यक्षसङ्घा यतश्चारणा वारणाः श्वापदाश्च यतः पक्षिकीटा यतो वीरुधश्च सदा तं गणेशं नमामो भजामः

Yato danavah kinnara yaksha-sangha Yata-shcharana varanah shvapada-shcha Yatah pakshikita yato virudha-shcha Sada tam ganesham namamo bhajamah

Meaningആരാൽ ദാനവർ, കിന്നരർ, യക്ഷഗണങ്ങൾ; ആരാൽ ചാരണർ, ആനകൾ, ഹിംസ്ര മൃഗങ്ങൾ; ആരാൽ പക്ഷികൾ, കീടങ്ങൾ, ആരാൽ വള്ളികൾ — ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു.

Verse 5#

Yato buddhir ajnana-nasho mumukshoh

यतो बुद्धिरज्ञाननाशो मुमुक्षोः यतः सम्पदो भक्तसन्तोषिकाः स्युः यतो विघ्ननाशो यतः कार्यसिद्धिः सदा तं गणेशं नमामो भजामः

Yato buddhir ajnana-nasho mumukshoh Yatah sampado bhakta-santoshikah syuh Yato vighnanasho yatah karyasiddhih Sada tam ganesham namamo bhajamah

Meaningആരാൽ മുമുക്ഷുവിന് ബുദ്ധി, അജ്ഞാന നാശം; ആരാൽ ഭക്തർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്ന സമ്പത്ത്; ആരാൽ വിഘ്നങ്ങളുടെ നാശം, കാര്യസിദ്ധി — ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു.

Verse 6#

Yatah putra-sampad yato vanchhitartho

यतः पुत्रसम्पद्यतो वाञ्छितार्थो यतोऽभक्तविघ्नास्तथानेकरूपाः यतः शोकमोहौ यतः काम एव सदा तं गणेशं नमामो भजामः

Yatah putra-sampad yato vanchhitartho Yato'bhakta-vighnas tathaneka-rupah Yatah shoka-mohau yatah kama eva Sada tam ganesham namamo bhajamah

Meaningആരാൽ പുത്ര-സമ്പത്ത്, വാഞ്ഛിത അർത്ഥം; ആരാൽ അഭക്തർക്ക് അനേക രൂപത്തിലുള്ള വിഘ്നങ്ങൾ; ആരാൽ ശോകം, മോഹം, ആരാൽ കാമം — ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു.

Verse 7#

Yato'nanta-shaktih sa shesho babhuva

यतोऽनन्तशक्तिः शेषो बभूव धराधारणेऽनेकरूपे शक्तः यतोऽनेकधा स्वर्गलोका हि नानाः सदा तं गणेशं नमामो भजामः

Yato'nanta-shaktih sa shesho babhuva Dharadharane'neka-rupe cha shaktah Yato'nekadha svarga-loka hi nanah Sada tam ganesham namamo bhajamah

Meaningആരാൽ അനന്ത-ശക്തി ശേഷനാഗൻ പ്രകടമായോ, അവൻ അനേക രൂപങ്ങളിൽ പൃഥ്വിയെ ധരിക്കാൻ സമർത്ഥൻ; ആരാൽ അനേക തരത്തിലുള്ള നാനാ സ്വർഗലോകങ്ങൾ ഉണ്ടായോ — ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു.

Verse 8#

Yato vedavacho vikuntha manobhih

यतो वेदवाचो विकुण्ठा मनोभिः सदा नेति नेतीति यत्ता गृणन्ति परब्रह्मरूपं चिदानन्दभूतं सदा तं गणेशं नमामो भजामः

Yato vedavacho vikuntha manobhih Sada neti netiti yatta grinanti Parabrahma-rupam chidananda-bhutam Sada tam ganesham namamo bhajamah

Meaningആരിൽ നിന്ന് വേദ-വാണി മനസ്സോടെ വിമുഖമായി സദാ 'നേതി-നേതി' എന്ന് പറഞ്ഞ് സ്തുതിക്കുന്നുവോ — ആ പരബ്രഹ്മസ്വരൂപനെ, ചിദാനന്ദമയനെ — ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു.

Verse 9#

Punash chedam ashtakam bhaktiyukto

पुनश्चेदमष्टकं भक्तियुक्तो पठेद्यो नरो भक्तिभावेन नित्यम् इह श्रीसमृद्धिं परत्रापि मुक्तिं लभेद्भक्तियुक्तः स्तुतो येन देवः

Punash chedam ashtakam bhaktiyukto Pathedyo naro bhaktibhavena nityam Iha shri-samriddhim paratrapi muktim Labhed bhaktiyuktah stuto yena devah

Meaningഏത് മനുഷ്യൻ ഭക്തിയുക്തനായി ഈ അഷ്ടകം നിത്യം പ്രേമത്തോടെ പാരായണം ചെയ്യുന്നുവോ, അവൻ ഈ ലോകത്ത് ശ്രീ-സമൃദ്ധിയും പരലോകത്ത് മുക്തിയും നേടുന്നു — കാരണം ഇതിനാൽ സാക്ഷാത് ദേവനെ സ്തുതിച്ചിരിക്കുന്നു.

Word-by-Word Breakdown

यतः
Yatah
ആരാൽ / ആരുടെ കാരണത്താൽ (ഓരോ ശ്ലോകത്തിന്റെയും ആരംഭത്തിന്റെ ആവർത്തനം)
अनन्तशक्तेः
Ananta-shakteh
അനന്ത ശക്തി / ഊർജ്ജമുള്ളവനിൽ നിന്ന്
अनन्ताश्च जीवाः
Ananta-shcha jivah
(ആരാൽ ഉദ്ഭവിക്കുന്നുവോ) അനന്ത ജീവികൾ
निर्गुणात्
Nirgunat
നിർഗുണ (നിരാകാര) ത്തിൽ നിന്ന്
अप्रमेया गुणाः
Aprameya gunah
സൃഷ്ടിയുടെ അപ്രമേയ (അളക്കാനാവാത്ത) ഗുണങ്ങൾ
त्रिधा भेदभिन्नम्
Tridha bhedabhinnam
ത്രിവിധ ഭേദങ്ങളാൽ വിഭക്തമായ (സൃഷ്ടി)
सदा तं गणेशं नमामो भजामः
Sada tam ganesham namamo bhajamah
ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു (ധ്രുവപദം)
अब्जासनः
Abjasanah
കമലാസനൻ (ബ്രഹ്മാവ്)
विश्वगोप्ता
Vishvagopta
വിശ്വത്തിന്റെ രക്ഷകൻ (വിഷ്ണു)
वह्निभानू
Vahnibhanu
അഗ്നി, സൂര്യൻ
स्थावरा जङ्गमाः
Sthavara jangamah
സ്ഥാവര, ജംഗമ (സമസ്ത ജീവികൾ)
बुद्धिरज्ञाननाशः
Buddhir ajnana-nashah
ബുദ്ധി, അജ്ഞാന നാശം (മുമുക്ഷുവിന്)
विघ्ननाशः
Vighnanashah
വിഘ്നങ്ങളുടെ നാശം
कार्यसिद्धिः
Karyasiddhih
(ഓരോ) കാര്യസിദ്ധി
पुत्रसम्पत्
Putra-sampat
പുത്ര-സമ്പത്ത് (സന്താന അനുഗ്രഹം)
वाञ्छितार्थः
Vanchhitarthah
വാഞ്ഛിത അർത്ഥം / ആഗ്രഹങ്ങളുടെ പൂർത്തി
शेषः
Shesha
ശേഷൻ, പൃഥ്വിയെ ധരിക്കുന്ന ആദിശേഷ നാഗൻ
नेति नेति
Neti neti
നേതി-നേതി — 'ഇതല്ല, ഇതല്ല', ഇതിനാൽ വേദങ്ങൾ പരമതത്ത്വത്തെ തേടുന്നു
परब्रह्मरूपम्
Parabrahma-rupam
പരബ്രഹ്മ സ്വരൂപം
चिदानन्दभूतम्
Chidananda-bhutam
ചിത്-ആനന്ദ സ്വരൂപം (ചിദാനന്ദമയം)

Origin & History

Source: Ganesha Purana

Author: Unknown (traditional; from the Ganesha Purana)

Period: Puranic

ഈ അഷ്ടകം ഗണേശ പുരാണത്തിൽ ഗണേശനെ പരബ്രഹ്മ രൂപത്തിൽ സ്തുതിക്കുന്ന സ്തോത്രമായി വരുന്നു. അവന്റെ മൂർത്ത-രൂപത്തിൽ ധ്യാനിക്കുന്നതിന് പകരം ഇത് സമ്പൂർണ സൃഷ്ടിയിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു — ജീവികൾ, ദേവന്മാർ, തത്ത്വങ്ങൾ, സാഗരങ്ങൾ, പശുക്കൾ, പക്ഷികൾ, എന്തിന് ശേഷനാഗൻ, സ്വർഗലോകങ്ങൾ, വിഘ്നം, ശോകം, കാമവും — ഇവയെല്ലാം 'യതഃ', ഗണേശനിൽ നിന്ന്, ഉദ്ഭവിക്കുന്നുവെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച്, ഓരോ ശ്ലോകത്തിന്റെയും സമാപനം അവനെ എല്ലാവരുടെയും സ്രോതസ്സായി പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്ത് നടക്കുന്നു.

Frequently Asked Questions

ഗണേശാഷ്ടകം എന്ത്?
ഇത് ഗണേശ പുരാണത്തിൽ നിന്ന് ഒരു എട്ട്-ശ്ലോക സംസ്കൃത സ്തോത്രമാണ്, 'യതോഽനന്തശക്തേരനന്താശ്ച ജീവാ' വിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു. അസാധാരണമായി ദാർശനികമായ ഇത് ഗണേശനെ പരബ്രഹ്മം — സമസ്ത ജീവികൾ, ദേവന്മാർ, തത്ത്വങ്ങൾ, ലോകങ്ങൾ ആരിൽ നിന്ന് ഉദ്ഭവിക്കുന്നുവോ ആ പരമ സത്ത — ആയി സ്തുതിക്കുന്നു, ഓരോ ശ്ലോകവും 'സദാ തം ഗണേശം നമാമോ ഭജാമഃ' ('ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു') ൽ അവസാനിക്കുന്നു.
ഈ ഗണേശാഷ്ടകം മറ്റ് ഗണേശ സ്തോത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യസ്തം?
അനേക ഗണേശ സ്തോത്രങ്ങൾ അവന്റെ രൂപവും ആയുധങ്ങളും വർണിക്കുമ്പോൾ, ഈ അഷ്ടകം ഒരു വേദാന്ത സ്തോത്രമാണ്: ഇത് ഗണേശനെ നിരാകാര പരബ്രഹ്മം (പരബ്രഹ്മം, ചിദാനന്ദം)ആയി ചിന്തിക്കുന്നു, ആരിൽ നിന്ന് സമസ്ത ബ്രഹ്മാണ്ഡം — വിഘ്നം, ശോകം, കാമവും — ഉദ്ഭവിക്കുന്നുവോ, ഉപനിഷത്തുകളുടെ 'നേതി-നേതി' യെ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു.
'സദാ തം ഗണേശം നമാമോ ഭജാമഃ' എന്നാൽ എന്ത്?
ഇതിന്റെ അർത്ഥം 'ആ ഗണേശന് നാം സദാ പ്രണാമം, ഭജനം ചെയ്യുന്നു'. ഈ വരി ഓരോ ശ്ലോകത്തെയും അവസാനിപ്പിക്കുന്നു, ഇതിനാൽ ഗണേശനെ സൃഷ്ടിയുടെ സ്രോതസ്സായി കരുതുന്ന ഓരോ ചിന്തയും ശ്രദ്ധാപൂർവമായ പൂജയിലും സമർപ്പണത്തിലും പരിണമിക്കുന്നു.
ഗണേശാഷ്ടകം പാരായണം ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഗുണങ്ങൾ എന്ത്?
ഇതിന്റെ ഫലശ്രുതി (അവസാന ശ്ലോകം) ആര് ഭക്തിയോടെ ഇത് നിത്യം പാരായണം ചെയ്യുന്നുവോ അവൻ ഈ ലോകത്ത് സമൃദ്ധി (ശ്രീ-സമൃദ്ധി), പരലോകത്ത് മുക്തി നേടുന്നുവെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഇത് ബുദ്ധി, വിഘ്ന-നാശം, ഉദ്യമങ്ങളിൽ വിജയം, ആധ്യാത്മിക ഉന്നതിക്ക് വായിക്കുന്നു.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →