Mantra.Tips

ഗംഗാ സ്തോത്രം Meaning — Line by Line

गंगा स्तोत्र

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ഗംഗാ സ്തോത്രം with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Devi Sureshwari Bhagavati Gange Tribhuvana-tarini Tarala-tarange.
  2. Verse 2. Bhagirathi Sukhadayini Matas-tava jala-mahima nigame khyatah.
  3. Verse 3. Hari-pada-padya-tarangini Gange Hima-vidhu-mukta-dhavala-tarange.
  4. Verse 4. Tava jalam-amalam yena nipitam Parama-padam khalu tena grihitam.
  5. Verse 5. Patitod-dharini Jahnavi Gange Khandita-girivara-mandita-bhange.
  6. Verse 6. Kalpa-latam-iva phaladam loke Pranamati yas-tvam na patati shoke.
  7. Verse 7. Tava chen-matah srotah snatah Punar-api jathare so'pi na jatah.
  8. Verse 8. Punar-asad-ange punya-tarange Jaya jaya Jahnavi karuna-pange.
  9. Verse 9. Rogam shokam tapam papam Hara me bhagavati kumati-kalapam.
  10. Verse 10. Alakanande Paramanande Kuru karunamayi katara-vandye.
  11. Verse 11. Varam-iha nire kamatho minah Kim va tire sharatah kshinah.
  12. Verse 12. Bho Bhuvaneshwari Punye Dhanye Devi dravamayi muni-vara-kanye.
  13. Verse 13. Yesham hridaye Ganga-bhaktis-tesham bhavati sada sukha-muktih.
  14. Verse 14. Ganga-stotram-idam bhava-saram Vanchhita-phaladam vimalam saram.
Verse 1#

Devi Sureshwari Bhagavati Gange Tribhuvana-tarini Tarala-tarange.

देवि सुरेश्वरि भगवति गङ्गे त्रिभुवनतारिणि तरलतरङ्गे। शङ्करमौलिविहारिणि विमले मम मतिरास्तां तव पदकमले॥

Devi Sureshwari Bhagavati Gange Tribhuvana-tarini Tarala-tarange. Shankara-mauli-viharini Vimale Mama matir-astam tava pada-kamale.

Meaningഓ ദേവീ, ദേവന്മാരുടെ അധീശ്വരീ, ദിവ്യ ഗംഗേ! നിന്റെ ചഞ്ചല തരംഗങ്ങളാൽ മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും കടത്തുന്നവളേ; ശിവന്റെ ജടയിൽ വിഹരിക്കുന്നവളേ, ഓ പവിത്രേ — എന്റെ ബുദ്ധി നിന്റെ പാദപദ്മങ്ങളിൽ വസിക്കട്ടെ.

Verse 2#

Bhagirathi Sukhadayini Matas-tava jala-mahima nigame khyatah.

भागीरथि सुखदायिनि मातस्तव जलमहिमा निगमे ख्यातः। नाऽहं जाने तव महिमानं पाहि कृपामयि मामज्ञानम्॥

Bhagirathi Sukhadayini Matas-tava jala-mahima nigame khyatah. Naham jane tava mahimanam Pahi kripamayi mam-ajnanam.

Meaningഓ ഭാഗീരഥീ, സുഖദായിനീ, ഓ മാതാവേ — നിന്റെ ജലമഹിമ വേദങ്ങളിൽ പ്രസിദ്ധമാണ്. നിന്റെ മഹിമ ഞാൻ അറിയുന്നില്ല; ഓ കൃപാമയീ, അജ്ഞനായ എന്നെ കാത്തുകൊള്ളുക.

Verse 3#

Hari-pada-padya-tarangini Gange Hima-vidhu-mukta-dhavala-tarange.

हरिपदपाद्यतरङ्गिणि गङ्गे हिमविधुमुक्ताधवलतरङ्गे। दूरीकुरु मम दुष्कृतिभारं कुरु कृपया भवसागरपारम्॥

Hari-pada-padya-tarangini Gange Hima-vidhu-mukta-dhavala-tarange. Duri-kuru mama dushkriti-bharam Kuru kripaya bhava-sagara-param.

Meaningഓ ഗംഗേ, ഹരിയുടെ (വിഷ്ണു) പാദങ്ങൾ കഴുകിയ ധാരയേ, മഞ്ഞ്, ചന്ദ്രൻ, മുത്ത് പോലെ വെളുത്ത തരംഗങ്ങളോടെ — എന്റെ ദുഷ്കൃത്യങ്ങളുടെ ഭാരം നീക്കി, നിന്റെ കൃപയാൽ എന്നെ സംസാര സാഗരം കടത്തുക.

Verse 4#

Tava jalam-amalam yena nipitam Parama-padam khalu tena grihitam.

तव जलममलं येन निपीतं परमपदं खलु तेन गृहीतम्। मातर्गङ्गे त्वयि यो भक्तः किल तं द्रष्टुं यमः शक्तः॥

Tava jalam-amalam yena nipitam Parama-padam khalu tena grihitam. Matar-Gange tvayi yo bhaktah Kila tam drashtum na Yamah shaktah.

Meaningനിന്റെ പവിത്ര ജലം കുടിച്ചവൻ നിശ്ചയമായും പരമപദം പ്രാപിച്ചു. ഓ മാതാ ഗംഗേ, നിന്റെ ഭക്തനെ — സത്യമായും, മൃത്യുദേവനായ യമനു പോലും നോക്കാൻ കഴിയില്ല.

Verse 5#

Patitod-dharini Jahnavi Gange Khandita-girivara-mandita-bhange.

पतितोद्धारिणि जाह्नवि गङ्गे खण्डितगिरिवरमण्डितभङ्गे। भीष्मजननि हे मुनिवरकन्ये पतितनिवारिणि त्रिभुवनधन्ये॥

Patitod-dharini Jahnavi Gange Khandita-girivara-mandita-bhange. Bhishma-janani he muni-vara-kanye Patita-nivarini tribhuvana-dhanye.

Meaningഓ പതിതോദ്ധാരിണീ, ജാഹ്നവീ ഗംഗേ, പിളർന്ന പർവതങ്ങളിൽ തകരുന്ന തരംഗങ്ങളാൽ അലംകൃതേ; ഓ ഭീഷ്മന്റെ ജനനീ, ഓ മഹർഷിയുടെ പുത്രീ, പതിതരുടെ പാപഹാരിണീ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും ധന്യേ.

Verse 6#

Kalpa-latam-iva phaladam loke Pranamati yas-tvam na patati shoke.

कल्पलतामिव फलदाम् लोके प्रणमति यस्त्वां पतति शोके। पारावारविहारिणि गङ्गे विमुखयुवतिकृततरलापाङ्गे॥

Kalpa-latam-iva phaladam loke Pranamati yas-tvam na patati shoke. Paravara-viharini Gange Vimukha-yuvati-krita-tarala-pange.

Meaningഈ ലോകത്തിൽ ഫലം നൽകുന്ന കല്പലത പോലെ — നിന്നെ നമിക്കുന്നവൻ ശോകത്തിൽ വീഴുന്നില്ല. ഓ രണ്ട് തീരങ്ങളിലും വിഹരിക്കുന്ന ഗംഗേ, നിന്റെ ചഞ്ചല കടാക്ഷം വിമുഖരെയും നിന്നിലേക്ക് തിരിക്കുന്നു.

Verse 7#

Tava chen-matah srotah snatah Punar-api jathare so'pi na jatah.

तव चेन्मातः स्रोतः स्नातः पुनरपि जठरे सोऽपि जातः। नरकनिवारिणि जाह्नवि गङ्गे कलुषविनाशिनि महिमोत्तुङ्गे॥

Tava chen-matah srotah snatah Punar-api jathare so'pi na jatah. Naraka-nivarini Jahnavi Gange Kalusha-vinashini mahimottunge.

Meaningഓ മാതാവേ, നിന്റെ ധാരയിൽ സ്നാനം ചെയ്തവൻ വീണ്ടും ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കുന്നില്ല. ഓ ജാഹ്നവീ ഗംഗേ, നരകനിവാരിണീ, അപവിത്രതയെ നശിപ്പിക്കുന്നവളേ, മഹിമയിൽ ഉന്നതേ.

Verse 8#

Punar-asad-ange punya-tarange Jaya jaya Jahnavi karuna-pange.

पुनरसदङ्गे पुण्यतरङ्गे जय जय जाह्नवि करुणापाङ्गे। इन्द्रमुकुटमणिराजितचरणे सुखदे शुभदे भृत्यशरण्ये॥

Punar-asad-ange punya-tarange Jaya jaya Jahnavi karuna-pange. Indra-mukuta-mani-rajita-charane Sukhade shubhade bhritya-sharanye.

Meaningഅപവിത്ര ദേഹത്തിനും പവിത്രത നൽകുന്നവളേ, ഓ പുണ്യതരംഗേ — ജയം, ജയം നിനക്ക്, ജാഹ്നവീ, കരുണാകടാക്ഷേ; ഇന്ദ്രന്റെ കിരീടത്തിലെ മണികളാൽ പ്രകാശിക്കുന്ന പാദങ്ങളുള്ളവളേ; സുഖവും ശുഭവും നൽകുന്നവളേ, സേവകരുടെ ശരണ്യേ.

Verse 9#

Rogam shokam tapam papam Hara me bhagavati kumati-kalapam.

रोगं शोकं तापं पापं हर मे भगवति कुमतिकलापम्। त्रिभुवनसारे वसुधाहारे त्वमसि गतिर्मम खलु संसारे॥

Rogam shokam tapam papam Hara me bhagavati kumati-kalapam. Tribhuvana-sare Vasudha-hare Tvam-asi gatir-mama khalu samsare.

Meaningഓ ഭഗവതീ, എന്റെ രോഗം, ശോകം, താപം, പാപം, ദുർബുദ്ധിയുടെ കെട്ട് മുഴുവൻ എന്നിൽ നിന്ന് നീക്കുക. ഓ മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെ സാരമേ, ഭൂമിയുടെ ഹാരമേ — ഈ സംസാരത്തിൽ നീ മാത്രമാണ് സത്യമായും എന്റെ ഗതി.

Verse 10#

Alakanande Paramanande Kuru karunamayi katara-vandye.

अलकानन्दे परमानन्दे कुरु करुणामयि कातरवन्द्ये। तव तटनिकटे यस्य निवासः खलु वैकुण्ठे तस्य निवासः॥

Alakanande Paramanande Kuru karunamayi katara-vandye. Tava tata-nikate yasya nivasah Khalu Vaikunthe tasya nivasah.

Meaningഓ അലകനന്ദേ, ഓ പരമാനന്ദമേ! ഓ കൃപാമയീ, ആർത്തജനങ്ങളാൽ വന്ദിതേ — കരുണിക്കുക. നിന്റെ തീരത്ത് വസിക്കുന്നവൻ സത്യമായും വൈകുണ്ഠത്തിൽ വസിക്കുന്നു.

Verse 11#

Varam-iha nire kamatho minah Kim va tire sharatah kshinah.

वरमिह नीरे कमठो मीनः किं वा तीरे शरटः क्षीणः। अथवा श्वपचो मलिनो दीनस्तव हि दूरे नृपतिकुलीनः॥

Varam-iha nire kamatho minah Kim va tire sharatah kshinah. Athava shvapacho malino dinas-tava na hi dure nripati-kulinah.

Meaningനിന്റെ ജലത്തിൽ ആമയോ മത്സ്യമോ ആയിരിക്കുന്നത് നല്ലത്, അല്ലെങ്കിൽ തീരത്ത് ദുർബലമായ പല്ലിയായിരിക്കുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ മലിനനായ ദീനനായ ചണ്ഡാളനായിരിക്കുന്നതും — നിന്നിൽ നിന്ന് അകലെ ഉന്നതകുലത്തിലെ രാജാവായിരിക്കുന്നതിനെക്കാൾ.

Verse 12#

Bho Bhuvaneshwari Punye Dhanye Devi dravamayi muni-vara-kanye.

भो भुवनेश्वरि पुण्ये धन्ये देवि द्रवमयि मुनिवरकन्ये। गङ्गास्तवमिमममलं नित्यं पठति नरो यः जयति सत्यम्॥

Bho Bhuvaneshwari Punye Dhanye Devi dravamayi muni-vara-kanye. Ganga-stavam-imam-amalam nityam Pathati naro yah sa jayati satyam.

Meaningഓ ഭുവനേശ്വരീ, പുണ്യേ, ധന്യേ! ഓ ദ്രവമയീ ദേവീ, മഹർഷിയുടെ പുത്രീ — ഈ നിർമല ഗംഗാ സ്തോത്രം ദിവസവും ചൊല്ലുന്ന മനുഷ്യൻ സത്യമായും വിജയിക്കുന്നു.

Verse 13#

Yesham hridaye Ganga-bhaktis-tesham bhavati sada sukha-muktih.

येषां हृदये गङ्गाभक्तिस्तेषां भवति सदा सुखमुक्तिः। मधुराकान्तापञ्झटिकाभिः परमानन्दकलितललिताभिः॥

Yesham hridaye Ganga-bhaktis-tesham bhavati sada sukha-muktih. Madhura-kanta-panjhatikabhih Paramananda-kalita-lalitabhih.

Meaningആരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ ഗംഗാഭക്തി ഉണ്ടോ, അവർക്ക് ഈ മധുരവും സുന്ദരവും പരമാനന്ദഭരിതവുമായ ലളിത പദങ്ങളിലൂടെ എന്നും സുഖവും മുക്തിയും ഉണ്ടാകുന്നു.

Verse 14#

Ganga-stotram-idam bhava-saram Vanchhita-phaladam vimalam saram.

गङ्गास्तोत्रमिदं भवसारं वाञ्छितफलदम् विमलं सारम्। शङ्करसेवकशङ्कररचितं पठति सुखीस्तव इति समाप्तः॥

Ganga-stotram-idam bhava-saram Vanchhita-phaladam vimalam saram. Shankara-sevaka-Shankara-rachitam Pathati sukhi bhava tava iti cha samaptah.

Meaningഈ ഗംഗാ സ്തോത്രം സംസാര സാരമാണ്, ആഗ്രഹിച്ച ഫലം നൽകുന്നത്, നിർമലവും ശ്രേഷ്ഠവും, ശങ്കരന്റെ സേവകനായ ശങ്കരനാൽ രചിതം. ഇത് ചൊല്ലുന്നവൻ സുഖിയാകുന്നു. ഇപ്രകാരം ഇത് സമാപ്തമാകുന്നു.

Word-by-Word Breakdown

देवि सुरेश्वरि
Devi Sureshwari
ഓ ദേവീ, ദേവന്മാരുടെ അധീശ്വരീ
भगवति गङ्गे
Bhagavati Gange
ഓ ഭഗവതി ഗംഗേ (ദിവ്യ മാതാ ഗംഗ)
त्रिभुवनतारिणि
Tribhuvana-tarini
മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും (മോക്ഷത്തിലേക്ക്) കടത്തുന്നവൾ
शङ्करमौलिविहारिणि
Shankara-mauli-viharini
ശിവന്റെ ജടയിൽ വിഹരിക്കുന്നവൾ
भागीरथि
Bhagirathi
ഭഗീരഥനാൽ ഭൂമിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരപ്പെട്ടവൾ
जाह्नवि
Jahnavi
ജഹ്നു മഹർഷിയുടെ പുത്രി
पतितोद्धारिणि
Patitod-dharini
പതിതരെയും പാപികളെയും ഉദ്ധരിക്കുന്നവൾ
भवसागरपारम्
Bhava-sagara-param
സംസാര സാഗരത്തിന് അക്കരെ
परमपदम्
Parama-padam
പരമപദം / മോക്ഷം
अलकानन्दे
Alakanande
ഓ അലകനന്ദ (ഗംഗയുടെ ദിവ്യ മൂല-ധാര)
वैकुण्ठे
Vaikunthe
വൈകുണ്ഠത്തിൽ, വിഷ്ണുവിന്റെ ധാമത്തിൽ
शङ्करसेवकशङ्कररचितम्
Shankara-sevaka-Shankara-rachitam
ശങ്കരന്റെ (ശിവൻ) സേവകനായ ശങ്കരനാൽ (ആദി ശങ്കരൻ) രചിക്കപ്പെട്ടത്

Origin & History

Source: Composed by Adi Shankaracharya

Author: Adi Shankaracharya

Period: c. 8th century CE

അദ്വൈത വേദാന്തത്തിന്റെ മഹാചാര്യനായ ആദി ശങ്കരാചാര്യർ മാതാ ഗംഗയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ച പതിന്നാല് ശ്ലോകങ്ങളുടെ ഈ പ്രകാശമാനമായ സ്തോത്രം രചിച്ചു — വിഷ്ണുവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ നിന്ന് ശിവന്റെ ജടയിലൂടെ ഭൂമിയെ പവിത്രമാക്കാൻ ഇറങ്ങുന്ന നദി. അദ്ദേഹം അവളെ അനേകം നാമങ്ങളിൽ — ഭാഗീരഥി, ജാഹ്നവി, അലകനന്ദ — വിളിച്ച്, അവളുടെ പാദപദ്മങ്ങളിൽ ശരണം തേടി, അവൾ ഓരോ പാപവും കഴുകി ആത്മാവിനെ ജനന-മരണ സാഗരം കടത്തി പരമധാമത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നുവെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.

Frequently Asked Questions

ഗംഗാ സ്തോത്രം എന്നാൽ എന്ത്?
ഇത് മാതാ ഗംഗയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ച പതിന്നാല് ശ്ലോകങ്ങളുടെ സ്തോത്രമാണ്, ആദി ശങ്കരാചാര്യർ രചിച്ചു, 'ദേവി സുരേശ്വരി ഭഗവതി ഗംഗേ' എന്ന് തുടങ്ങുന്നു. ഇത് നദീദേവിയെ അവളുടെ അനേകം നാമങ്ങളിൽ — ഭാഗീരഥി, ജാഹ്നവി, അലകനന്ദ — സ്തുതിച്ച്, അവളുടെ പാദങ്ങളിൽ ശരണം തേടുന്നു, കാരണം അവൾ പാപം കഴുകി മുക്തി പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.
ഗംഗാ സ്തോത്രം ചൊല്ലുന്നതിന്റെ ഗുണങ്ങൾ എന്തെല്ലാം?
ഗംഗയുടെ ജലം കുടിക്കുന്നവൻ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ ഭക്തൻ പരമപദം പ്രാപിക്കുന്നുവെന്നും, യമനെ (മൃത്യുവിനെ) ഭയപ്പെടുന്നില്ലെന്നും ഈ സ്തോത്രം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഇത് ദിവസവും ചൊല്ലുന്നത് പാപങ്ങളെ കഴുകുന്നു, രോഗവും ശോകവും നീക്കുന്നു, പവിത്രത, ശാന്തി, ഒടുവിൽ മോക്ഷം നൽകുന്നു.
ഗംഗാ സ്തോത്രം എപ്പോൾ ചൊല്ലണം?
ഇത് പ്രഭാതത്തിൽ ഗംഗയുടെ തീരത്ത്, ഗംഗാ സ്നാനത്തിന്റെ (പവിത്ര മുങ്ങൽ) സമയത്ത്, വൈകുന്നേര ഗംഗാ ആരതിയിൽ ചൊല്ലുന്നു. ഗംഗാ ദസറ (അവളുടെ ഭൂമിയിലെ അവതരണം), ഗംഗാ സപ്തമി, കാർത്തിക പൂർണിമ ഏറ്റവും ശുഭകരമായ ദിവസങ്ങൾ.
ഗംഗാ സ്തോത്രം എഴുതിയത് ആര്?
ഇത് അദ്വൈത വേദാന്തത്തിന്റെ മഹാചാര്യനായ ആദി ശങ്കരാചാര്യർ (ഏകദേശം എ.ഡി. 8ാം നൂറ്റാണ്ട്) രചിച്ചു, അദ്ദേഹം അവസാന ശ്ലോകത്തിൽ തന്നെ 'ശങ്കരന്റെ (ശിവൻ) സേവകനായ ശങ്കരൻ' എന്ന് അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →