ഗണപതി അഥർവശീർഷം PDF

॥ शान्ति पाठ ॥ ॐ भद्रं कर्णेभिः श‍ृणुयाम देवाः । भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः ॥ स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवांसस्तनूभिः । व्यशेम देवहितं यदायुः ॥ ॐ स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः । स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः ॥ स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः । स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ॥ ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥

Shanti patha Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Bhadram pashyemakshabhiryajatrah Sthirairangaistushtuvamsastanubhih Vyashema devahitam yadayuh Om svasti na indro vriddhashravah Svasti nah pusha vishvavedah Svasti nastarkshyo arishtanemih Svasti no brihaspatirdadhatu Om shantih shantih shantih

ശാന്തി പാഠം: ഓം. ഓ ദേവന്മാരേ! ഞങ്ങൾ കാതുകളാൽ ശുഭമായത് കേൾക്കട്ടെ, കണ്ണുകളാൽ ശുഭമായത് കാണട്ടെ, ഓ പൂജ്യരേ. സ്ഥിര അംഗങ്ങളോടും ദേഹങ്ങളോടും സ്തുതിച്ച്, ദേവന്മാർ നൽകിയ പൂർണ ആയുസ്സ് അനുഭവിക്കട്ടെ. വൃദ്ധകീർത്തി ഇന്ദ്രൻ ഞങ്ങൾക്ക് ക്ഷേമം നൽകട്ടെ; സർവജ്ഞനായ പൂഷാവ് ഞങ്ങളിൽ ദയ കാണിക്കട്ടെ; വേഗവാനായ താർക്ഷ്യൻ (ഗരുഡൻ) ഞങ്ങളെ കാക്കട്ടെ; ബൃഹസ്പതി ഞങ്ങൾക്ക് ക്ഷേമം നൽകട്ടെ. ഓം ശാന്തി ശാന്തി ശാന്തി.

॥ उपनिषत् ॥ ॐ नमस्ते गणपतये ॥ त्वमेव प्रत्यक्षं तत्त्वमसि ॥ त्वमेव केवलं कर्ताऽसि ॥ त्वमेव केवलं धर्ताऽसि ॥ त्वमेव केवलं हर्ताऽसि ॥ त्वमेव सर्वं खल्विदं ब्रह्मासि ॥ त्वं साक्षादात्माऽसि नित्यम् ॥ १॥

Upanishat Om namaste ganapataye Tvameva pratyaksham tattvamasi Tvameva kevalam kartasi tvameva kevalam dhartasi Tvameva kevalam hartasi Tvameva sarvam khalvidam brahmasi Tvam sakshadatmasi nityam

ഉപനിഷത്ത്: ഓം, ഗണപതീ, നിനക്ക് നമസ്കാരം. നീ തന്നെയാണ് പ്രത്യക്ഷ തത്ത്വം. നീ മാത്രമാണ് സൃഷ്ടികർത്താവ്; നീ മാത്രമാണ് പാലകൻ; നീ മാത്രമാണ് സംഹാരകൻ. നീ തന്നെയാണ് ഇതെല്ലാം — നീ തന്നെ ബ്രഹ്മം. നീ സാക്ഷാത് നിത്യ ആത്മാവ്.

॥ स्वरूप तत्त्व ॥ ऋतं वच्मि ॥ सत्यं वच्मि ॥ २॥ अव त्वं माम् ॥ अव वक्तारम् ॥ अव श्रोतारम् ॥ अव दातारम् ॥ अव धातारम् ॥ अवानूचानमव शिष्यम् ॥ अव पश्चात्तात् ॥ अव पुरस्तात् ॥ अवोत्तरात्तात् ॥ अव दक्षिणात्तात् ॥ अव चोर्ध्वात्तात् ॥ अवाधरात्तात् ॥ सर्वतो मां पाहि पाहि समन्तात् ॥ ३॥

Svarupa tattva Ritam vachmi satyam vachmi Ava tvam mam ava vaktaram ava shrotaram Ava dataram ava dhataram Avanuchanamava shishyam Ava pashchattat ava purastat Avottarattat ava dakshinattat Ava chordhvattat avadharattat Sarvato mam pahi pahi samantat

സ്വരൂപ തത്ത്വം: ഞാൻ ഋതം (ദിവ്യ ധർമം) പറയുന്നു; സത്യം പറയുന്നു. എന്നെ കാക്കുക; വക്താവിനെ കാക്കുക; ശ്രോതാവിനെ കാക്കുക; ദാതാവിനെ കാക്കുക; ധാതാവിനെ കാക്കുക; ചൊല്ലുന്ന ശിഷ്യനെ കാക്കുക. പിന്നിൽ നിന്ന്, മുന്നിൽ നിന്ന്, വടക്ക് നിന്ന്, തെക്ക് നിന്ന്, മുകളിൽ നിന്ന്, താഴെ നിന്ന് എന്നെ കാക്കുക. എല്ലാ വശത്തുനിന്നും, എല്ലായിടത്തും എന്നെ കാത്തുകൊള്ളുക, കാത്തുകൊള്ളുക.

त्वं वाङ्मयस्त्वं चिन्मयः ॥ त्वमानन्दमयस्त्वं ब्रह्ममयः ॥ त्वं सच्चिदानन्दाद्वितीयोऽसि ॥ त्वं प्रत्यक्षं ब्रह्मासि ॥ त्वं ज्ञानमयो विज्ञानमयोऽसि ॥ ४॥

Tvam vanmayastvam chinmayah Tvamanandamayastvam brahmamayah Tvam sachchidanandadvitiyosi Tvam pratyaksham brahmasi Tvam jnanamayo vijnanamayosi

നീ വാങ്മയൻ, ചിന്മയൻ. നീ ആനന്ദമയൻ, ബ്രഹ്മമയൻ. നീ സച്ചിദാനന്ദം, അദ്വിതീയൻ. നീ പ്രത്യക്ഷ ബ്രഹ്മം. നീ ജ്ഞാനമയൻ, വിജ്ഞാനമയൻ.

सर्वं जगदिदं त्वत्तो जायते ॥ सर्वं जगदिदं त्वत्तस्तिष्ठति ॥ सर्वं जगदिदं त्वयि लयमेष्यति ॥ सर्वं जगदिदं त्वयि प्रत्येति ॥ त्वं भूमिरापोऽनलोऽनिलो नभः ॥ त्वं चत्वारि वाक्पदानि ॥ ५॥

Sarvam jagadidam tvatto jayate Sarvam jagadidam tvattastishthati Sarvam jagadidam tvayi layameshyati Sarvam jagadidam tvayi pratyeti Tvam bhumiraponalonilo nabhah Tvam chatvari vakpadani

ഈ സമസ്ത ജഗത്തും നിന്നിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്നു; ഈ സമസ്ത ജഗത്തും നിന്നിൽ നിലനിൽക്കുന്നു; ഈ സമസ്ത ജഗത്തും നിന്നിൽ തന്നെ ലയിക്കുന്നു; ഈ സമസ്ത ജഗത്തും നിന്നിലേക്ക് തന്നെ മടങ്ങുന്നു. നീ ഭൂമി, ജലം, അഗ്നി, വായു, ആകാശം — പഞ്ചഭൂതങ്ങൾ. നീ വാക്കിന്റെ നാല് പദങ്ങൾ (പരാ, പശ്യന്തി, മധ്യമാ, വൈഖരി).

त्वं गुणत्रयातीतः ॥ त्वमवस्थात्रयातीतः ॥ त्वं देहत्रयातीतः ॥ त्वं कालत्रयातीतः ॥ त्वं मूलाधारस्थितोऽसि नित्यम् ॥ त्वं शक्तित्रयात्मकः ॥ त्वां योगिनो ध्यायन्ति नित्यम् ॥ त्वं ब्रह्मा त्वं विष्णुस्त्वं रुद्रस्त्वमिन्द्रस्त्वमग्निस्त्वं वायुस्त्वं सूर्यस्त्वं चन्द्रमास्त्वं ब्रह्म भूर्भुवःस्वरोम् ॥ ६॥

Tvam gunatrayatitah tvamavasthatrayatitah Tvam dehatrayatitah tvam kalatrayatitah Tvam muladharasthitosi nityam Tvam shaktitrayatmakah Tvam yogino dhyayanti nityam Tvam brahma tvam vishnustvam rudrastvamindrastvamagnistvam Vayustvam suryastvam chandramastvam brahma bhurbhuvahsvarom

നീ ത്രിഗുണാതീതൻ; മൂന്ന് അവസ്ഥകൾക്ക് (ജാഗ്രത്, സ്വപ്ന, സുഷുപ്തി) അതീതൻ; മൂന്ന് ദേഹങ്ങൾക്ക് അതീതൻ; മൂന്ന് കാലങ്ങൾക്ക് (ഭൂത, വർത്തമാന, ഭാവി) അതീതൻ. നീ മൂലാധാര ചക്രത്തിൽ നിത്യം സ്ഥിതൻ. നീ മൂന്ന് ശക്തികളുടെ (ഇച്ഛാ, ജ്ഞാന, ക്രിയാ) സ്വരൂപം. യോഗികൾ നിത്യം നിന്നെ ധ്യാനിക്കുന്നു. നീ തന്നെ ബ്രഹ്മ, വിഷ്ണു, രുദ്ര, ഇന്ദ്ര, അഗ്നി, വായു, സൂര്യ, ചന്ദ്രൻ; നീ തന്നെ ബ്രഹ്മം, മൂന്ന് ലോകങ്ങൾ (ഭൂഃ, ഭുവഃ, സ്വഃ), ഓംകാരം.

॥ गणेश मन्त्र ॥ गणादिं पूर्वमुच्चार्य वर्णादिं तदनन्तरम् ॥ अनुस्वारः परतरः ॥ अर्धेन्दुलसितम् ॥ तारेण ऋद्धम् ॥ एतत्तव मनुस्वरूपम् ॥ गकारः पूर्वरूपम् ॥ अकारो मध्यमरूपम् ॥ अनुस्वारश्चान्त्यरूपम् ॥ बिन्दुरुत्तररूपम् ॥ नादः सन्धानम् ॥ संहितासन्धिः ॥ सैषा गणेशविद्या ॥ गणकऋषिः ॥ निचृद्गायत्रीच्छन्दः ॥ गणपतिर्देवता ॥ ॐ गं गणपतये नमः ॥ ७॥

Ganesha mantra Ganadim purvamuchcharya varnadim tadanantaram Anusvarah paratarah ardhendulasitam tarena riddham Etattava manusvarupam Gakarah purvarupam akaro madhyamarupam Anusvarashchantyarupam binduruttararupam Nadah sandhanam samhitasandhih Saisha ganeshavidya ganakarishih Nichridgayatrichchhandah ganapatirdevata Om gam ganapataye namah

ഗണേശ മന്ത്രം: ആദ്യം 'ഗ' അക്ഷരം ('ഗണ' യിലെ ആദ്യത്തേത്) ഉച്ചരിച്ച്, പിന്നെ ആദ്യ സ്വരം 'അ' ചേർത്ത്; മുകളിൽ അനുസ്വാരം (നാസിക 'മ്') അർധചന്ദ്രനാൽ അലങ്കരിച്ച്, ഓംകാരത്താൽ (താരം) കിരീടം വയ്ക്കുക. ഇതുതന്നെ നിന്റെ മന്ത്ര സ്വരൂപം: 'ഗ' ആദ്യ ഭാഗം, 'അ' മധ്യ ഭാഗം, അനുസ്വാരം അവസാന ഭാഗം, ബിന്ദു ഉത്തര രൂപം, നാദം സന്ധാനം. ഇതുതന്നെ ഗണേശ വിദ്യ. ഋഷി ഗണകൻ, ഛന്ദസ്സ് നിചൃദ്ഗായത്രി, ദേവത ഗണപതി: ഓം ഗം ഗണപതയേ നമഃ.

॥ गणेश गायत्री ॥ एकदन्ताय विद्महे । वक्रतुण्डाय धीमहि ॥ तन्नो दन्तिः प्रचोदयात् ॥ ८॥

Ganesha gayatri Ekadantaya vidmahe vakratundaya dhimahi Tanno dantih prachodayat

ഗണേശ ഗായത്രി: ഏകദന്തനെ അറിയട്ടെ; വക്രതുണ്ഡനെ ധ്യാനിക്കട്ടെ. ആ ദന്തി (ഗണേശൻ) ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കട്ടെ.

॥ गणेश रूप ॥ एकदन्तं चतुर्हस्तं पाशमङ्कुशधारिणम् ॥ रदं च वरदं हस्तैर्बिभ्राणं मूषकध्वजम् ॥ रक्तं लम्बोदरं शूर्पकर्णकं रक्तवाससम् ॥ रक्तगन्धानुलिप्ताङ्गं रक्तपुष्पैः सुपूजितम् ॥ भक्तानुकम्पिनं देवं जगत्कारणमच्युतम् ॥ आविर्भूतं च सृष्ट्यादौ प्रकृतेः पुरुषात्परम् ॥ एवं ध्यायति यो नित्यं स योगी योगिनां वरः ॥ ९॥

Ganesha rupa Ekadantam chaturhastam pashamankushadharinam Radam cha varadam hastairbibhranam mushakadhvajam Raktam lambodaram shurpakarnakam raktavasasam Raktagandhanuliptangam raktapushpaih supujitam Bhaktanukampinam devam jagatkaranamachyutam Avirbhutam cha srishtyadau prakriteh purushatparam Evam dhyayati yo nityam sa yogi yoginam varah

ഗണേശ രൂപം: ഏകദന്തൻ, ചതുർഭുജൻ, പാശാങ്കുശധാരി, കൈകളിൽ ദന്തവും വരദമുദ്രയും ധരിച്ചവൻ, മൂഷികധ്വജൻ; ചുവന്ന വർണം, ലംബോദരൻ, മുറം പോലുള്ള ചെവികൾ, ചുവന്ന വസ്ത്രധാരി, ചുവന്ന ചന്ദനം പൂശിയ ദേഹം, ചുവന്ന പുഷ്പങ്ങളാൽ പൂജിതൻ; ഭക്തരിൽ കരുണയുള്ള ദേവൻ, ജഗത്കാരണൻ, അച്യുതൻ, സൃഷ്ട്യാദിയിൽ ആവിർഭവിച്ചവൻ, പ്രകൃതി-പുരുഷന്മാർക്ക് അതീതൻ — ഇങ്ങനെ നിത്യം ധ്യാനിക്കുന്നവൻ യോഗികളിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ.

॥ अष्ट नाम गणपति ॥ नमो व्रातपतये ॥ नमो गणपतये ॥ नमः प्रमथपतये ॥ नमस्तेऽस्तु लम्बोदरायैकदन्ताय ॥ विघ्ननाशिने शिवसुताय ॥ श्रीवरदमूर्तये नमो नमः ॥ १०॥

Ashta nama ganapati Namo vratapataye namo ganapataye Namah pramathapataye Namastestu lambodarayaikadantaya Vighnanashine shivasutaya Shrivaradamurtaye namo namah

അഷ്ട നാമങ്ങൾ: വ്രാതപതിക്ക് നമസ്കാരം; ഗണപതിക്ക് നമസ്കാരം; പ്രമഥപതിക്ക് നമസ്കാരം. ലംബോദരന്, ഏകദന്തന്; വിഘ്നനാശകന്, ശിവസുതന്; ശ്രീവരദമൂർത്തിക്ക് വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.

॥ फलश्रुति ॥ एतदथर्वशीर्षं योऽधीते ॥ स ब्रह्मभूयाय कल्पते ॥ स सर्वतः सुखमेधते ॥ स सर्वविघ्नैर्न बाध्यते ॥ स पञ्चमहापापात्प्रमुच्यते ॥ सायमधीयानो दिवसकृतं पापं नाशयति ॥ प्रातरधीयानो रात्रिकृतं पापं नाशयति ॥ सायं प्रातः प्रयुञ्जानो अपापो भवति ॥ सर्वत्राधीयानोऽपविघ्नो भवति ॥ धर्मार्थकाममोक्षं च विन्दति ॥

Phalashruti Etadatharvashirsham yodhite sa brahmabhuyaya kalpate Sa sarvatah sukhamedhate sa sarvavighnairna badhyate Sa panchamahapapatpramuchyate Sayamadhiyano divasakritam papam nashayati Prataradhiyano ratrikritam papam nashayati Sayam pratah prayunjano apapo bhavati Sarvatradhiyanopavighno bhavati Dharmarthakamamoksham cha vindati

ഫലശ്രുതി: ഈ അഥർവശീർഷം അധ്യയനം ചെയ്യുന്നവൻ ബ്രഹ്മരൂപം പ്രാപിക്കാൻ യോഗ്യനായിത്തീരുന്നു. അവൻ എല്ലാ വശത്തും സുഖത്തോടെ വർധിക്കുന്നു; ഒരു വിഘ്നവും അവനെ ബാധിക്കുന്നില്ല; അവൻ പഞ്ചമഹാപാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തനാകുന്നു. വൈകുന്നേരം ചൊല്ലുന്നവൻ പകൽ ചെയ്ത പാപം നശിപ്പിക്കുന്നു; രാവിലെ ചൊല്ലുന്നവൻ രാത്രി ചെയ്ത പാപം നശിപ്പിക്കുന്നു; രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും ചൊല്ലിയാൽ പാപരഹിതനാകുന്നു. എവിടെ ചൊല്ലിയാലും വിഘ്നരഹിതനാകുന്നു, ധർമം, അർഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവ നേടുന്നു.

इदमथर्वशीर्षमशिष्याय न देयम् ॥ यो यदि मोहाद्दास्यति स पापीयान् भवति ॥ सहस्रावर्तनाद्यं यं काममधीते तं तमनेन साधयेत् ॥ ११॥ अनेन गणपतिमभिषिञ्चति स वाग्मी भवति ॥ चतुर्थ्यामनश्नन् जपति स विद्यावान् भवति ॥ इत्यथर्वणवाक्यम् ॥ ब्रह्माद्यावरणं विद्यात् ॥ न बिभेति कदाचनेति ॥ १२॥

Idamatharvashirshamashishyaya na deyam Yo yadi mohaddasyati sa papiyan bhavati Sahasravartanadyam yam kamamadhite tam tamanena sadhayet Anena ganapatimabhishinchati sa vagmi bhavati Chaturthyamanashnan japati sa vidyavan bhavati Ityatharvanavakyam Brahmadyavaranam vidyat na bibheti kadachaneti

ഈ അഥർവശീർഷം അയോഗ്യനായ ശിഷ്യന് നൽകരുത്; മോഹത്താൽ നൽകുന്നവൻ പാപിയാകുന്നു. ആയിരം ആവൃത്തികളാൽ മനസ്സിൽ ഏത് ആഗ്രഹം ഉണ്ടോ അത് സിദ്ധിക്കുന്നു. ഇതുകൊണ്ട് ഗണപതിക്ക് അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നവൻ വാഗ്മിയാകുന്നു; ചതുർഥിയിൽ ഉപവസിച്ച് ജപിക്കുന്നവൻ വിദ്യാവാനും യശസ്വിയുമാകുന്നു — എന്ന് അഥർവണ വാക്യം. ഇത് അറിയുന്നവൻ ബ്രഹ്മാദി ദേവന്മാർക്കും മറഞ്ഞ സത്യം അറിയുന്നു, ഒരിക്കലും ഭയപ്പെടുന്നില്ല.

यो दूर्वाङ्कुरैर्यजति स वैश्रवणोपमो भवति ॥ यो लाजैर्यजति स यशोवान् भवति ॥ स मेधावान् भवति ॥ यो मोदकसहस्रेण यजति स वाञ्छितफलमवाप्नोति ॥ यः साज्यसमिद्भिर्यजति स सर्वं लभते स सर्वं लभते ॥ १३॥ अष्टौ ब्राह्मणान् सम्यग्ग्राहयित्वा सूर्यवर्चस्वी भवति ॥ सूर्यग्रहे महानद्यां प्रतिमासन्निधौ वा जप्त्वा सिद्धमन्त्रो भवति ॥ महाविघ्नात्प्रमुच्यते ॥ महादोषात्प्रमुच्यते ॥ महापापात्प्रमुच्यते ॥ स सर्वविद्भवति स सर्वविद्भवति ॥ य एवं वेद ॥ इत्युपनिषत् ॥ १४॥

Yo durvankurairyajati sa vaishravanopamo bhavati Yo lajairyajati sa yashovan bhavati sa medhavan bhavati Yo modakasahasrena yajati sa vanchhitaphalamavapnoti Yah sajyasamidbhiryajati sa sarvam labhate sa sarvam labhate Ashtau brahmanan samyaggrahayitva suryavarchasvi bhavati Suryagrahe mahanadyam pratimasannidhau va japtva siddhamantro bhavati Mahavighnatpramuchyate mahadoshatpramuchyate mahapapatpramuchyate Sa sarvavidbhavati sa sarvavidbhavati ya evam veda ityupanishat

ദൂർവാങ്കുരങ്ങളാൽ പൂജിക്കുന്നവൻ കുബേരനെപ്പോലെയാകുന്നു; മലരാൽ പൂജിക്കുന്നവൻ യശസ്വിയും മേധാവിയുമാകുന്നു; ആയിരം മോദകങ്ങളാൽ പൂജിക്കുന്നവൻ ആഗ്രഹിച്ച ഫലം നേടുന്നു; നെയ്യും സമിത്തുകളും കൊണ്ട് പൂജിക്കുന്നവൻ സർവവും നേടുന്നു — സർവവും നേടുന്നു. എട്ട് ബ്രാഹ്മണരെ ഇത് നന്നായി പഠിപ്പിക്കുന്നവൻ സൂര്യനെപ്പോലെ തേജസ്വിയാകുന്നു. സൂര്യഗ്രഹണത്തിൽ, മഹാനദിയുടെ തീരത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ ഗണേശ പ്രതിമയ്ക്ക് മുന്നിൽ ജപിച്ചാൽ സിദ്ധമന്ത്രനാകുന്നു; അവൻ മഹാവിഘ്നം, മഹാദോഷം, മഹാപാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തനായി സർവജ്ഞനാകുന്നു — സർവജ്ഞനാകുന്നു. ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവൻ — ഇതുതന്നെ ഉപനിഷത്ത്.

॥ शान्ति मन्त्र ॥ ॐ सहनाववतु ॥ सह नौ भुनक्तु ॥ सह वीर्यं करवावहै ॥ तेजस्विनावधीतमस्तु मा विद्विषावहै ॥ ॐ भद्रं कर्णेभिः श‍ृणुयाम देवाः । ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥ ॥ इति श्रीगणपत्यथर्वशीर्षं समाप्तम् ॥

Shanti mantra Om sahanavavatu saha nau bhunaktu Saha viryam karavavahai Tejasvinavadhitamastu ma vidvishavahai Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Om shantih shantih shantih Iti shriganapatyatharvashirsham samaptam

സമാപന ശാന്തി പാഠം: ഓം. അവിടുന്ന് ഞങ്ങൾ ഇരുവരെയും (ഗുരു-ശിഷ്യർ) കാക്കട്ടെ; ഞങ്ങൾ ഇരുവരെയും പോഷിപ്പിക്കട്ടെ; ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് വീര്യത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കട്ടെ; ഞങ്ങളുടെ അധ്യയനം തേജസ്വിയും ഫലപ്രദവുമാകട്ടെ; ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും വിദ്വേഷിക്കാതിരിക്കട്ടെ. ഓം, ശുഭമായത് കേൾക്കട്ടെ. ഓം ശാന്തി ശാന്തി ശാന്തി. ഇപ്രകാരം ശ്രീഗണപത്യഥർവശീർഷം സമാപ്തമാകുന്നു.