Mantra.Tips

നാരായണ സൂക്തം Meaning — Line by Line

नारायण सूक्तम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of നാരായണ സൂക്തം with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Om saha navavatu, saha nau bhunaktu, saha viryam karavavahai;
  2. Verse 2. Om sahasrashirsham devam vishvaksham vishvashambhuvam;
  3. Verse 3. Vishvatah paramannityam vishvam Narayanam Harim;
  4. Verse 4. Patim vishvasyatmeshvaram shashvatam shivamachyutam;
  5. Verse 5. Narayanaparo jyotiratma Narayanah parah;
  6. Verse 6. Narayanaparo dhyata dhyanam Narayanah parah;
  7. Verse 7. Antarbahishcha tatsarvam vyapya Narayanah sthitah;
  8. Verse 8. Padmakoshapratikasham hridayam chapyadhomukham;
  9. Verse 9. Jvalamalakulam bhati vishvasyayatanam mahat;
  10. Verse 10. Tasyante sushiram sukshmam tasminsarvam pratishthitam;
  11. Verse 11. So'grabhugvibhajantishthannaharamajarah kavih;
  12. Verse 12. Santapayati svam dehamapadatalamastakah;
  13. Verse 13. Nilatoyadamadhyasthadvidyullekheva bhasvara;
  14. Verse 14. Tasyah shikhaya madhye paramatma vyavasthitah;
  15. Verse 15. Ritam satyam param brahma purusham krishnapingalam;
  16. Verse 16. Om Narayanaya vidmahe Vasudevaya dhimahi;
Verse 1#

Om saha navavatu, saha nau bhunaktu, saha viryam karavavahai;

सह नाववतु। सह नौ भुनक्तु। सह वीर्यं करवावहै। तेजस्विनावधीतमस्तु मा विद्विषावहै॥ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥

Om saha navavatu, saha nau bhunaktu, saha viryam karavavahai; Tejasvinavadhitamastu ma vidvishavahai. Om shantih shantih shantih.

Meaningഓം। അവിടുന്ന് നമ്മെ ഇരുവരെയും രക്ഷിക്കട്ടെ; നമ്മെ ഇരുവരെയും പോഷിപ്പിക്കട്ടെ; നാം ഒന്നിച്ച് ഉത്സാഹത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കട്ടെ; നമ്മുടെ പഠനം തേജസ്സുള്ളതും ഫലപ്രദവുമാകട്ടെ; നാം പരസ്പരം ഒരിക്കലും വെറുക്കാതിരിക്കട്ടെ. ഓം ശാന്തി, ശാന്തി, ശാന്തി.

Verse 2#

Om sahasrashirsham devam vishvaksham vishvashambhuvam;

सहस्रशीर्षं देवं विश्वाक्षं विश्वशम्भुवम्। विश्वं नारायणं देवमक्षरं परमं पदम्॥

Om sahasrashirsham devam vishvaksham vishvashambhuvam; Vishvam Narayanam devamaksharam paramam padam.

Meaningഓം। ആയിരം ശിരസ്സുകളുള്ളവൻ, സർവനേത്രൻ, സമസ്ത മംഗളങ്ങളുടെ ഉറവിടം; നാരായണൻ സർവവ്യാപിയായ ഭഗവാൻ, അക്ഷരൻ, പരമ ധാമം.

Verse 3#

Vishvatah paramannityam vishvam Narayanam Harim;

विश्वतः परमान्नित्यं विश्वं नारायणं हरिम्। विश्वमेवेदं पुरुषस्तद्विश्वमुपजीवति॥

Vishvatah paramannityam vishvam Narayanam Harim; Vishvamevedam purushastadvishvamupajivati.

Meaningഎന്നും പ്രപഞ്ചത്തിന് അതീതൻ, ശാശ്വതൻ, ഈ പ്രപഞ്ചം തന്നെ നാരായണൻ, ഹരി; ഈ സമസ്ത ജഗത്തും പുരുഷൻ മാത്രമാണ്, അവനിൽത്തന്നെ ഇത് നിലകൊള്ളുന്നു.

Verse 4#

Patim vishvasyatmeshvaram shashvatam shivamachyutam;

पतिं विश्वस्यात्मेश्वरं शाश्वतं शिवमच्युतम्। नारायणं महाज्ञेयं विश्वात्मानं परायणम्॥

Patim vishvasyatmeshvaram shashvatam shivamachyutam; Narayanam mahajneyam vishvatmanam parayanam.

Meaningപ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നാഥൻ, ആത്മാവിന്റെ ഭരണാധികാരി, ശാശ്വതൻ, മംഗളകരൻ, അക്ഷയൻ; നാരായണൻ പരമ ജ്ഞേയൻ, സർവത്തിന്റെയും ആത്മാവ്, പരമ ആശ്രയം.

Verse 5#

Narayanaparo jyotiratma Narayanah parah;

नारायणपरो ज्योतिरात्मा नारायणः परः। नारायणपरं ब्रह्म तत्त्वं नारायणः परः॥

Narayanaparo jyotiratma Narayanah parah; Narayanaparam brahma tattvam Narayanah parah.

Meaningനാരായണൻ പരമ ജ്യോതി, ആത്മാവ് പരമ നാരായണൻ; നാരായണൻ പരമ ബ്രഹ്മം, പരമ നാരായണൻ തന്നെ ആ സത്യം.

Verse 6#

Narayanaparo dhyata dhyanam Narayanah parah;

नारायणपरो ध्याता ध्यानं नारायणः परः। यच्च किञ्चिज्जगत्सर्वं दृश्यते श्रूयतेऽपि वा॥

Narayanaparo dhyata dhyanam Narayanah parah; Yachcha kinchijjagatsarvam drishyate shruyate'pi va.

Meaningനാരായണൻ പരമ ധ്യാതാവ്, ധ്യാനം തന്നെ പരമ നാരായണൻ; പിന്നെ എന്തെല്ലാം ഉണ്ടോ — ഈ സമസ്ത ജഗത്ത്, കണ്ടതോ കേട്ടതോ —

Verse 7#

Antarbahishcha tatsarvam vyapya Narayanah sthitah;

अन्तर्बहिश्च तत्सर्वं व्याप्य नारायणः स्थितः। अनन्तमव्ययं कविं समुद्रेऽन्तं विश्वशम्भुवम्॥

Antarbahishcha tatsarvam vyapya Narayanah sthitah; Anantamavyayam kavim samudre'ntam vishvashambhuvam.

Meaning— അകത്തും പുറത്തും, എല്ലാറ്റിലും വ്യാപിച്ച്, നാരായണൻ നിലകൊള്ളുന്നു: അനന്തൻ, അക്ഷരൻ, സർവദർശി, സമുദ്രമാണ് അതിര് ആയവൻ, പ്രപഞ്ച മംഗളത്തിന്റെ ഉറവിടം.

Verse 8#

Padmakoshapratikasham hridayam chapyadhomukham;

पद्मकोशप्रतीकाशं हृदयं चाप्यधोमुखम्। अधो निष्ट्या वितस्त्यान्ते नाभ्यामुपरि तिष्ठति॥

Padmakoshapratikasham hridayam chapyadhomukham; Adho nishtya vitastyante nabhyamupari tishthati.

Meaningതാമരമൊട്ടു പോലെയാണ് ഹൃദയം, താഴോട്ടു മുഖമായി; കണ്ഠത്തിന് ഒരു ചാൺ താഴെ, നാഭിക്ക് മുകളിൽ അത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

Verse 9#

Jvalamalakulam bhati vishvasyayatanam mahat;

ज्वालामालाकुलं भाति विश्वस्यायतनं महत्। सन्ततं सिराभिस्तु लम्बत्याकोशसन्निभम्॥

Jvalamalakulam bhati vishvasyayatanam mahat; Santatam sirabhistu lambatyakoshasannibham.

Meaningജ്വാലമാലകളാൽ അത് പ്രകാശിക്കുന്നു, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ മഹാ ധാമം; നാഡികളാൽ നിരന്തരം ധരിക്കപ്പെട്ട്, അടഞ്ഞ മൊട്ടു പോലെ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു.

Verse 10#

Tasyante sushiram sukshmam tasminsarvam pratishthitam;

तस्यान्ते सुषिरं सूक्ष्मं तस्मिन्सर्वं प्रतिष्ठितम्। तस्य मध्ये महानग्निर्विश्वार्चिर्विश्वतोमुखः॥

Tasyante sushiram sukshmam tasminsarvam pratishthitam; Tasya madhye mahanagnirvishvarchirvishvatomukhah.

Meaningഅതിന്റെ അറ്റത്ത് ഒരു സൂക്ഷ്മ ദ്വാരമുണ്ട്, അതിലാണ് സമസ്തവും പ്രതിഷ്ഠിതമായിരിക്കുന്നത്; അതിന്റെ മധ്യത്തിൽ മഹാ അഗ്നിയുണ്ട്, എല്ലായിടത്തും ജ്വലിച്ച്, സകല ദിക്കുകളിലേക്കും മുഖമായി.

Verse 11#

So'grabhugvibhajantishthannaharamajarah kavih;

सोऽग्रभुग्विभजन्तिष्ठन्नाहारमजरः कविः। तिर्यगूर्ध्वमधःशायी रश्मयस्तस्य सन्तताः॥

So'grabhugvibhajantishthannaharamajarah kavih; Tiryagurdhvamadhahshayi rashmayastasya santatah.

Meaningപ്രഥമ ഭോക്താവ്, അന്നം പങ്കിട്ടു നൽകി നിലകൊണ്ട്, അക്ഷയൻ, ജ്ഞാനി; കുറുകെ കിടന്ന്, മുകളിലും താഴെയും, അവന്റെ കിരണങ്ങൾ ഇടവിടാതെ പരന്നിരിക്കുന്നു.

Verse 12#

Santapayati svam dehamapadatalamastakah;

सन्तापयति स्वं देहमापादतलमस्तकः। तस्य मध्ये वह्निशिखा अणीयोर्ध्वा व्यवस्थिता॥

Santapayati svam dehamapadatalamastakah; Tasya madhye vahnishikha aniyordhva vyavasthita.

Meaningഅവൻ തന്റെ ശരീരത്തെ ഉള്ളംകാലുകൾ മുതൽ ശിരസ്സു വരെ തപിപ്പിക്കുന്നു. ആ അഗ്നിയുടെ മധ്യത്തിൽ ഒരു ജ്വാലാശിഖ ഉണ്ട്, അതിസൂക്ഷ്മം, മേലോട്ടു മുഖമായി.

Verse 13#

Nilatoyadamadhyasthadvidyullekheva bhasvara;

नीलतोयदमध्यस्थाद्विद्युल्लेखेव भास्वरा। नीवारशूकवत्तन्वी पीता भास्वत्यणूपमा॥

Nilatoyadamadhyasthadvidyullekheva bhasvara; Nivarashukavattanvi pita bhasvatyanupama.

Meaningനീല മഴമേഘത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മിന്നൽ രേഖ പോലെ ദീപ്തമാനം; നെൽമണിയുടെ കൂർത്ത അഗ്രം പോലെ നേർത്തത്, സ്വർണമയം, ശോഭയുള്ളത്, അണുപോലെ.

Verse 14#

Tasyah shikhaya madhye paramatma vyavasthitah;

तस्याः शिखाया मध्ये परमात्मा व्यवस्थितः। ब्रह्म शिवः हरिः सेन्द्रः सोऽक्षरः परमः स्वराट्॥

Tasyah shikhaya madhye paramatma vyavasthitah; Sa brahma sa shivah sa harih sendrah so'ksharah paramah svarat.

Meaningആ ജ്വാലയുടെ മധ്യത്തിൽ പരമാത്മാവ് നിലകൊള്ളുന്നു: അവൻ ബ്രഹ്മാവ്, അവൻ ശിവൻ, അവൻ ഹരി, അവൻ ഇന്ദ്രൻ; അവൻ അക്ഷരൻ, പരമൻ, സ്വയംപ്രകാശ സാർവഭൗമൻ.

Verse 15#

Ritam satyam param brahma purusham krishnapingalam;

ऋतं सत्यं परं ब्रह्म पुरुषं कृष्णपिङ्गलम्। ऊर्ध्वरेतं विरूपाक्षं विश्वरूपाय वै नमो नमः॥

Ritam satyam param brahma purusham krishnapingalam; Urdhvaretam virupaksham vishvarupaya vai namo namah.

Meaningഋതം, സത്യം, പരമ ബ്രഹ്മം, ശ്യാമ-പീതവർണ പുരുഷൻ, എന്നും ബ്രഹ്മചാരി, വിചിത്ര-നേത്രൻ — ആ വിശ്വരൂപത്തിന് വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.

Verse 16#

Om Narayanaya vidmahe Vasudevaya dhimahi;

नारायणाय विद्महे वासुदेवाय धीमहि। तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्॥ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥

Om Narayanaya vidmahe Vasudevaya dhimahi; Tanno Vishnuh prachodayat. Om shantih shantih shantih.

Meaningഓം। നാം നാരായണനെ അറിയട്ടെ, വാസുദേവനെ ധ്യാനിക്കട്ടെ; ആ വിഷ്ണു നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കട്ടെ. ഓം ശാന്തി, ശാന്തി, ശാന്തി.

Word-by-Word Breakdown

सहस्रशीर्षं
Sahasrashirsham
ആയിരം ശിരസ്സുകളുള്ളവൻ
विश्वाक्षं
Vishvaksham
എല്ലായിടത്തും കണ്ണുകൾ, സർവദർശി
विश्वशम्भुवम्
Vishvashambhuvam
വിശ്വ ക്ഷേമത്തിന്റെ ഉറവിടം
नारायणं
Narayanam
നാരായണൻ — എല്ലാവരുടെയും പരമ ആശ്രയം
अक्षरं
Aksharam
അക്ഷരൻ, ശാശ്വതൻ
परमं पदम्
Paramam Padam
പരമ ധാമം
हरिम्
Harim
ഹരി — ദുഃഖം നീക്കുന്നവൻ
आत्मेश्वरं
Atmeshvaram
സമസ്ത ആത്മാക്കളുടെ നാഥൻ
शाश्वतं
Shashvatam
ശാശ്വതൻ
अच्युतम्
Achyutam
അച്യുതൻ — ഒരിക്കലും ഇളകാത്തവൻ
ज्योतिः
Jyotih
ജ്യോതി, പ്രകാശം
ब्रह्म
Brahma
പരമ സത്യ ബ്രഹ്മം
तत्त्वं
Tattvam
പരമ തത്ത്വം
ध्याता
Dhyata
ധ്യാതാവ് — ധ്യാനിക്കുന്നവൻ
ध्यानं
Dhyanam
ധ്യാനം തന്നെ
व्याप्य
Vyapya
വ്യാപിച്ചവൻ, എല്ലായിടത്തും നിറഞ്ഞവൻ

Origin & History

Source: Taittiriya Aranyaka (Yajurveda)

Author: Vedic Rishis

Period: 1200-800 BCE

നാരായണ സൂക്തം കൃഷ്ണ യജുർവേദത്തിലെ തൈത്തിരീയ ആരണ്യകത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു. ഇത് വൈഷ്ണവ പാരമ്പര്യത്തിൽ നിത്യം പാടുന്ന പഞ്ച സൂക്തങ്ങളിലൊന്നാണ് (അഞ്ച് സൂക്തങ്ങൾ). ഈ സൂക്തം ക്രമമായി നാരായണനാണ് പരമ യാഥാർത്ഥ്യമെന്ന് സ്ഥാപിക്കുന്നു — അവനാണ് ജ്യോതി, ആത്മാവ്, സത്യം, ധ്യാതാവ്, ധ്യാനം സ്വയം. നാരായണനിൽ നിന്ന് വേറിട്ട് ഒന്നുമില്ല.

Frequently Asked Questions

നാരായണ സൂക്തം എന്നാൽ എന്താണ്?
തൈത്തിരീയ ആരണ്യകത്തിലെ (യജുർവേദം) ഒരു വൈദിക സൂക്തം, ഇത് നാരായണനാണ് (വിഷ്ണു) എല്ലാം വ്യാപിച്ച പരമ യാഥാർത്ഥ്യമെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഇത് വൈഷ്ണവ ധർമ്മത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ഗ്രന്ഥങ്ങളിലൊന്നാണ്.
നാരായണ എന്നാൽ എന്താണ് അർത്ഥം?
'നര' എന്നാൽ സമസ്ത ജീവികളുടെ സമൂഹം, 'അയന' എന്നാൽ ആശ്രയം അല്ലെങ്കിൽ വാസസ്ഥലം. അതിനാൽ നാരായണ എന്നാൽ 'സമസ്ത ജീവികളുടെ ആശ്രയം' — സമസ്ത അസ്തിത്വത്തിന്റെ പരമ അഭയം.
ഇത് പുരുഷ സൂക്തത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?
പുരുഷ സൂക്തം വിരാട് പുരുഷൻ സൃഷ്ടി രചിക്കാൻ തന്നെത്തന്നെ ബലിയർപ്പിച്ച വിധം വർണ്ണിക്കുന്നു. നാരായണ സൂക്തം ആ വിരാട് പുരുഷനാണ് നാരായണനെന്നും അവൻ എല്ലാം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്നും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഇവ പരസ്പര പൂരകങ്ങളാണ് — ഒന്ന് സൃഷ്ടിയെ വർണ്ണിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് സ്രഷ്ടാവിനെ തിരിച്ചറിയിക്കുന്നു.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →