ശ്രീ സത്യനാരായണ വ്രത കഥ
സ്കന്ദപുരാണത്തിൽ നിന്നുള്ള ശ്രീ സത്യനാരായണ ഭഗവാന്റെ അഞ്ച് അധ്യായങ്ങളുള്ള കഥ
ശ്രീ സത്യനാരായണ വ്രതം ഹിന്ദു ഭവനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടതും വ്യാപകമായി അനുഷ്ഠിക്കപ്പെടുന്നതുമായ പൂജകളിൽ ഒന്നാണ് — ഇത് പൂർണിമ (പൗർണമി) ദിവസത്തിലോ, ഏകാദശിയിലോ, അല്ലെങ്കിൽ പുതിയ വീട്, വിവാഹം അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹസാഫല്യം പോലുള്ള ഏതെങ്കിലും ശുഭകരമോ സന്തോഷകരമോ ആയ അവസരത്തിലോ ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഭഗവാൻ സത്യനാരായണൻ വിഷ്ണുവിന്റെ ഒരു രൂപമാണ് — 'സ്വയം സത്യമായ പ്രഭു.' ഈ കഥ (പവിത്രമായ കഥ) പൂജയുടെ ഭാഗമായി അഞ്ച് അധ്യായങ്ങളിലായി പറയപ്പെടുന്നു, അത് ഭക്തിയോടെ കേൾക്കുന്നത് വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നത്ര ഫലദായകമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇത് ആദ്യമായി സൂത മുനി നൈമിഷാരണ്യത്തിൽ സമ്മേളിച്ച ഋഷിമാരോട് പറഞ്ഞു.
ഒന്നാം അധ്യായം — നാരദന്റെ ചോദ്യവും വ്രതത്തിന്റെ ഉത്ഭവവും
ഒരിക്കൽ നൈമിഷാരണ്യ വനത്തിൽ സൂത മഹർഷി എൺപത്തെട്ടായിരം ഋഷിമാർക്കിടയിൽ വന്നു. ശൗനകൻ മുതലായ ഋഷിമാർ അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചു — 'ഈ കലിയുഗത്തിൽ മനുഷ്യൻ ഏത് വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നതിലൂടെ തന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നേടാനും ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തനാകാനും കഴിയും? ദയവായി ഞങ്ങളോട് പറയൂ.' സൂത മഹർഷി മറുപടി പറഞ്ഞു — വളരെ മുമ്പ് നാരദനും ഇതേ ചോദ്യം ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവിനോട് ചോദിച്ചിരുന്നു.
മനുഷ്യരുടെ ദുഃഖത്തിൽ കരുണ നിറഞ്ഞ് നാരദൻ വൈകുണ്ഠത്തിൽ വിഷ്ണുവിന്റെ അടുത്ത് ചെന്ന് പ്രാർഥിച്ചു — 'ഓ പ്രഭോ, ഭൂമിയിലെ ജനങ്ങൾ ശോകത്താലും ദുർഭാഗ്യത്താലും ബന്ധിതരാണ്. ഏത് ലളിതമായ ഉപായത്താൽ അവർക്ക് മോചനം ലഭിക്കും?' വിഷ്ണു സ്നേഹത്തോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു — 'സത്യനാരായണ വ്രതം എന്ന ഒരു വ്രതമുണ്ട്, അത് ഭൂമിയിൽ വളരെ അപൂർവമായി അറിയപ്പെടുന്നതാണ്, അത് ശോകത്തെ നശിപ്പിച്ച് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സഫലമാക്കുന്നു.'
ഭഗവാൻ അതിന്റെ വിധി വിവരിച്ചു — പൂർണിമയുടെ സന്ധ്യയിലോ ഏതെങ്കിലും ശുഭ ദിവസത്തിലോ, സ്നാനം ചെയ്ത് സങ്കൽപമെടുത്ത് ഭക്തൻ ഭക്തിയോടെ സത്യനാരായണനെ പൂജിക്കണം. പ്രസാദം (സപാദ ഭോഗം / സവാ ഭോഗം) ഗോതമ്പ് റവ, പഞ്ചസാര, നെയ്യ്, പാൽ, വാഴപ്പഴം — ഓരോന്നിന്റെയും കാൽ ഭാഗം വീതം എടുത്ത് ഉണ്ടാക്കുന്നു, അത് പവിത്രമാക്കി എല്ലാവർക്കും വിതരണം ചെയ്യുന്നു. ആര് ഭക്തിയോടെ ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നുവോ, അവർ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്നും ശോകത്തിൽ നിന്നും മുക്തരായി സുഖവും സമൃദ്ധിയും ഒടുവിൽ മോക്ഷവും നേടുമെന്ന് വിഷ്ണു പറഞ്ഞു.
രണ്ടാം അധ്യായം — ദരിദ്ര ബ്രാഹ്മണനും വിറകുവെട്ടുകാരനും
പവിത്രമായ കാശി നഗരത്തിൽ വളരെ ദരിദ്രനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ വസിച്ചിരുന്നു, അവൻ ഭിക്ഷ യാചിച്ച് തന്റെ ദിവസങ്ങൾ കഴിച്ചുകൂട്ടി. അവന്റെ ദുഃഖം കണ്ട് ഭഗവാൻ സത്യനാരായണൻ തന്നെ വൃദ്ധ ബ്രാഹ്മണന്റെ രൂപത്തിൽ അവന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് അവന്റെ ദുഃഖത്തിന്റെ കാരണം ചോദിച്ചു. ബ്രാഹ്മണൻ തന്റെ ദാരിദ്ര്യത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞപ്പോൾ, ആ വൃദ്ധൻ അവന് സത്യനാരായണ വ്രതവും അതിന്റെ വിധിയും അറിയിച്ച് അന്തർധാനം ചെയ്തു.
ബ്രാഹ്മണൻ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കാൻ സങ്കൽപിച്ചു. പിറ്റേന്ന് തന്നെ, തന്റെ പ്രതീക്ഷയ്ക്കും അപ്പുറം ഭിക്ഷ ലഭിച്ചതോടെ അവൻ തന്റെ കുടുംബത്തോടൊപ്പം പൂജ നടത്തി. ഭഗവാന്റെ കൃപയാൽ അവന്റെ കഷ്ടങ്ങൾ നീങ്ങി, അവൻ സമൃദ്ധനും സംതൃപ്തനുമായി. അന്നുമുതൽ അവൻ എല്ലാ മാസവും ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കാൻ തുടങ്ങി, കാലക്രമേണ പരമധാമം പ്രാപിച്ചു.
ഒരു ദിവസം, അവൻ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുമ്പോൾ, വിറക് വിൽക്കുന്ന ഒരു ദരിദ്ര വിറകുവെട്ടുകാരൻ ദാഹത്തോടെ അവന്റെ വാതിൽക്കൽ വന്നു. തന്റെ ഭാരം ഇറക്കിവെച്ച് അവൻ പൂജ കണ്ട്, ഇത് എന്താണ് എന്ന് ചോദിച്ചു. വ്രതത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ് അവനും പ്രസാദം സ്വീകരിച്ച് വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കാൻ സങ്കൽപിച്ചു. പിറ്റേന്ന് അവൻ തന്റെ വിറക് സാധാരണ വിലയുടെ ഇരട്ടി വിലയ്ക്ക് വിറ്റു, ആ പണംകൊണ്ട് അവൻ ഭക്തിയോടെ സത്യനാരായണ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചു. ഭഗവാന്റെ കൃപയാൽ അവൻ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്ന് മുക്തനായി സുഖത്തിലും സമൃദ്ധിയിലും ജീവിച്ചു.
മൂന്നാം അധ്യായം — ഉൽകാമുഖ രാജാവും സാധു വൈശ്യനും
ഉൽകാമുഖൻ എന്ന ധർമ്മാത്മാവായ ഒരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹം സത്യത്തിലും ആത്മനിയന്ത്രണത്തിലും ഭക്തിയുള്ളവനായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം, ഭദ്രശീലാ നദിയുടെ തീരത്ത്, അദ്ദേഹം സത്യനാരായണ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുകയായിരുന്നു. ആ സമയത്ത് സാധു എന്ന ഒരു ധനികനായ വ്യാപാരി തന്റെ ചരക്കുകളുമായി അവിടെ എത്തി. ഈ വ്രതം എന്ത് ഫലം നൽകുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം രാജാവിനോട് ചോദിച്ചു.
രാജാവ് മറുപടി പറഞ്ഞു, 'ഇത് സത്യനാരായണ വ്രതമാണ്, ഇത് സന്താനം, ധനം, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളുടെയും പൂർത്തീകരണം എന്നിവ നൽകുന്നു.' സന്താനമില്ലാത്ത ആ വ്യാപാരി കൈകൂപ്പി പറഞ്ഞു, 'എനിക്ക് ഒരു കുട്ടി ലഭിച്ചാൽ, ഞാൻ തീർച്ചയായും ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കും.' വീട്ടിൽ മടങ്ങിയെത്തി അദ്ദേഹം തന്റെ ഭാര്യ ലീലാവതിയോട് ഇത് പറഞ്ഞു. കാലക്രമേണ, ഭഗവാന്റെ കൃപയാൽ, അവർക്ക് ഒരു സുന്ദരിയായ മകൾ ജനിച്ചു, അവൾക്ക് കളാവതി എന്ന് പേരിട്ടു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ അദ്ദേഹത്തെ തന്റെ പ്രതിജ്ഞ ഓർമ്മിപ്പിച്ചപ്പോൾ, വ്യാപാരി തന്റെ മകളുടെ വിവാഹസമയത്ത് വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കാമെന്ന് പറഞ്ഞ് അത് മാറ്റിവെച്ചു. വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി; കളാവതി വളർന്നു, അവളുടെ പിതാവ് അവൾക്ക് ഒരു യോഗ്യനായ വ്യാപാരിയുടെ മകനുമായി വിവാഹം നിശ്ചയിച്ചു. എന്നാൽ തന്റെ വ്യാപാരത്തിലും ധനത്തിലും മുഴുകി, അദ്ദേഹം താൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്ത വ്രതം വീണ്ടും മറന്നു. തന്റെ വാക്കിനോടുള്ള ഈ അവഗണനയിൽ അസന്തുഷ്ടനായ ഭഗവാൻ സത്യനാരായണൻ അദ്ദേഹത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.
നാലാം അധ്യായം — സാധു വൈശ്യന്റെ ദുരിതവും മോചനവും
അതിന് കുറച്ച് കാലത്തിന് ശേഷം വൈശ്യൻ സാധുവും അവന്റെ മരുമകനും ചന്ദ്രകേതു രാജാവിന്റെ രാജ്യത്തിലെ സുന്ദരമായ രത്നസാരപുര നഗരത്തിലേക്ക് വ്യാപാരത്തിനായി പോയി. യാദൃച്ഛികമായി ഒരു കള്ളൻ രാജാവിന്റെ ഖജനാവ് മോഷ്ടിച്ച് കാവൽക്കാരിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട് അവരുടെ വിശ്രമസ്ഥലത്തിന് സമീപത്തുകൂടി ഓടി ചരക്കുകൾ അവിടെത്തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചുപോയി. കാവൽക്കാർ രാജാവിന്റെ സമ്പത്ത് ആ രണ്ട് വൈശ്യരുടെ അടുത്ത് കണ്ടെത്തി അവരെ കള്ളന്മാരായി കരുതി പിടികൂടി കാരാഗൃഹത്തിലടച്ചു; അവരുടെ സ്വന്തം ചരക്കുകളും കണ്ടുകെട്ടി.
ഭഗവാന്റെ ഇച്ഛയാൽ അതേ സമയത്ത് അവരുടെ വീട്ടിലെ സമ്പത്തും അപ്രത്യക്ഷമായി. ലീലാവതിയും കലാവതിയും കടുത്ത ദാരിദ്ര്യത്തിലായി ഭക്ഷണത്തിനായി അലഞ്ഞുനടന്നു. ഒരു ദിവസം കലാവതി സത്യനാരായണ വ്രതം നടക്കുന്ന ഒരു വീട്ടിലെത്തി. അവൾ കഥ കേട്ട് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി, അപ്പോൾ അവളുടെ അമ്മ താൻ മറന്ന സങ്കല്പം ഓർത്ത് ഉടനെ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ആഴമേറിയ ഭക്തിയോടെ ലീലാവതി സത്യനാരായണ പൂജ ചെയ്ത് പ്രാർത്ഥിച്ചു — 'ഭഗവാനേ, ഞങ്ങളുടെ അപരാധം ക്ഷമിച്ച് എന്റെ ഭർത്താവിനെയും മരുമകനെയും മോചിപ്പിക്കണേ.'
അവളുടെ ഭക്തിയിൽ സന്തുഷ്ടനായി ഭഗവാൻ സത്യനാരായണൻ ചന്ദ്രകേതു രാജാവിന് സ്വപ്നത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് ആ രണ്ട് നിരപരാധികളായ വൈശ്യരെ മോചിപ്പിച്ച് അവരുടെ സമ്പത്ത് തിരികെ നൽകാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു. പ്രഭാതത്തിൽ രാജാവ് അവരെ ബഹുമാനത്തോടെ മോചിപ്പിച്ച് അവരുടെ ചരക്കുകൾ ഇരട്ടിയാക്കി തിരികെ നൽകി. തന്റെ എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളും ഭഗവാന് നൽകിയ തന്റെ വാക്ക് ലംഘിച്ചതുകൊണ്ടാണ് വന്നതെന്ന് വൈശ്യൻ മനസ്സിലാക്കി, വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കാൻ തീരുമാനിച്ച് വീട്ടിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു.
അഞ്ചാം അധ്യായം — ഇലകളുടെ വള്ളവും തുംഗധ്വജ രാജാവും
വൈശ്യൻ വീട്ടിലേക്ക് വള്ളത്തിൽ പോകുമ്പോൾ, ഭഗവാൻ സത്യനാരായണൻ സഞ്ചരിക്കുന്ന സാധുവിന്റെ വേഷത്തിൽ അവന്റെ വള്ളത്തിൽ എന്താണുള്ളതെന്ന് ചോദിച്ചു. അഹങ്കാരിയും അശ്രദ്ധനുമായ വൈശ്യൻ പുച്ഛത്തോടെ കള്ളം പറഞ്ഞു — 'ഇതിൽ വെറും ഉണങ്ങിയ ഇലകളും വള്ളികളും മാത്രമേയുള്ളൂ.' 'അങ്ങനെയാകട്ടെ' എന്ന് സാധു പറഞ്ഞ് അപ്രത്യക്ഷനായി — ഉടനെ ആ വിലപിടിപ്പുള്ള ചരക്ക് വെറും ഇലകളായി മാറി. സ്തംഭിച്ച് വൈശ്യൻ ബോധംകെട്ട് വീണു; ബോധം വന്നപ്പോൾ ആ സാധു സ്വയം ഭഗവാൻ തന്നെയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. അവൻ അത്യന്തം വിനയത്തോടെ ക്ഷമ ചോദിച്ച് വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കാൻ സങ്കല്പിച്ചു, എന്നും കരുണാമയനായ ഭഗവാൻ അവന്റെ ചരക്ക് തിരികെ നൽകി. വീട്ടിലെത്തി വൈശ്യനും അവന്റെ കുടുംബവും വലിയ ഭക്തിയോടെ സത്യനാരായണ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച് എന്നും സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു.
മറ്റൊരു യുഗത്തിൽ തുംഗധ്വജൻ എന്നൊരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു, അവൻ വേട്ടയിൽ നിന്ന് മടങ്ങുമ്പോൾ കാട്ടിൽ ഒരു സ്ഥലത്ത് എത്തി, അവിടെ ഇടയന്മാരുടെ (ഗോപന്മാരുടെ) ഒരു കൂട്ടം സന്തോഷത്തോടെ സത്യനാരായണ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുകയായിരുന്നു. തന്റെ അഹങ്കാരത്തിൽ രാജാവ് ഭഗവാനെ ബഹുമാനിച്ചില്ല, അവർ നൽകിയ പ്രസാദം സ്വീകരിച്ചതുമില്ല, പോയി. ഉടനെ അവന്റെ നൂറ് പുത്രന്മാർ നശിച്ചു, അവന്റെ സമ്പത്തും രാജ്യവും നശിച്ചു. ഈ നാശം ഭഗവാന്റെ പ്രസാദത്തെ അവമാനിച്ചതുകൊണ്ടാണ് വന്നതെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, രാജാവ് വേഗത്തിൽ ഇടയന്മാരുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങി, വിനയത്തോടെ പവിത്രമായ പ്രസാദം സ്വീകരിച്ച് വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചു. സത്യനാരായണന്റെ കൃപയാൽ അവന്റെ പുത്രന്മാരും അവന്റെ സമൃദ്ധിയും എല്ലാം തിരികെ വന്നു.
ഇപ്രകാരം ആരെങ്കിലും ശ്രദ്ധയോടെ സത്യനാരായണ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അവൻ ദുഃഖത്തിൽ നിന്നും ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്നും ദുർഭാഗ്യത്തിൽ നിന്നും മുക്തനാകുന്നു, സമ്പത്ത്, സന്താനം, ക്ഷേമം എന്നിവയാൽ സമ്പന്നനാകുന്നു — ഒടുവിൽ ഭഗവാന്റെ ധാമം പ്രാപിക്കുന്നു. 'ജയ് സത്യനാരായണ ഭഗവാൻ കീ ജയ്.'
The Fruit of the Vrat
ഭക്തിയോടെ സത്യനാരായണ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നതോ കേൾക്കുന്നതോ തടസ്സങ്ങൾ, കടങ്ങൾ, കുടുംബ പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ നീക്കുന്നു; സന്താനം, സമ്പത്ത്, ഐക്യം എന്നിവ നൽകുന്നു; പുതിയ വീട്, വ്യാപാരം അല്ലെങ്കിൽ വിവാഹം പോലുള്ള പുതിയ തുടക്കങ്ങളെ പവിത്രമാക്കുന്നു; ഒടുവിൽ ഭക്തനെ ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവിന്റെ ധാമത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.
Mantras & Aarti for this Puja
Frequently Asked Questions
When should the Satyanarayan Vrat be performed?
It is most often performed on the Purnima (full moon), and also on Ekadashi, Kartik Purnima, or any auspicious or joyous occasion — a new home (griha pravesh), wedding, new business, or the fulfilment of a wish. There is no restriction; it may be done on any day with devotion.
What is offered as prasad in the Satyanarayan Puja?
The traditional prasad (sapadha bhog) is made from one and a quarter (sava) measures each of wheat semolina (sooji/rava), sugar, ghee, milk and ripe bananas, often with grated coconut and tulsi. It is offered to the Lord and shared among all present.
Is it enough to listen to the katha, or must one perform the full puja?
The scripture says that listening to the five-chapter katha with faith is itself highly fruitful, like performing the vrat. Ideally the katha is recited as part of the puja, but devotees who only hear it with devotion also receive the Lord's grace.
Which God is worshipped in the Satyanarayan Vrat?
Lord Satyanarayan — a form of Bhagavan Vishnu as 'the embodiment of Truth' (Satya + Narayan). The vrat honours Vishnu, so Vishnu mantras such as the Vishnu Sahasranama and the aarti Om Jai Jagdish Hare are recited with it.