शुम्भवध
Śumbha Vadha
The Slaying of Shumbha · 28 verses
▶ Listen to recitation🌐 Read in your language
Chapter Summary
आपल्या भावाच्या वधाने शोकाकुल होऊन, शुंभ देवीला इतरांच्या साहाय्याने लढते म्हणून हिणवतो. त्याला उत्तर म्हणून ती महान अद्वैत घोषणा उच्चारते — 'या जगात मी एकटीच आहे; माझ्याशिवाय येथे आणखी कोण आहे?' — आणि ब्राह्मणी आदी सर्व शक्ती आपल्या शरीरात पुन्हा लीन होऊन, केवळ अंबिका एकटीच उरते हे पाहण्यास त्याला सांगते. नंतर ते दोघे सर्व देव व असुरांसमोर एका भयंकर द्वंद्वयुद्धात गुंततात: ती त्याची अस्त्रे, धनुष्य, शक्ती, खड्ग, ढाल, घोडे व रथ छेदते; तो तिला पकडून आकाशातही मल्लयुद्ध करतो, सिद्ध व ऋषींना आश्चर्यचकित करत, अखेरीस ती त्याला पृथ्वीवर गरगर फिरवून फेकते आणि आपल्या शूळाने त्याचे वक्षस्थळ भेदते. तो अंतिम महान राक्षस प्राणहीन होऊन पडतो तेव्हा, जग शांत होते — मेघ व उल्का शमतात, नद्या आपापल्या मार्गांनी वाहतात, देव आनंदित होतात, गंधर्व गातात, अप्सरा नृत्य करतात, पवित्र अग्नी शांतपणे प्रज्वलित होतात आणि मंगलकारी वारे वाहतात.
✦ Dhyāna — Opening Meditation
ॐ उत्तप्तहेमरुचिरां रविचन्द्रवह्नि- नेत्रां धनुश्शरयुताङ्कुशपाशशूलम् । रम्यैर्भुजैश्च दधतीं शिवशक्तिरूपां कामेश्वरीं हृदि भजामि धृतेन्दुलेखाम् ॥
oṃ uttaptahemarucirāṃ ravicandravahni- netrāṃ dhanuśśarayutāṅkuśapāśaśūlam ramyairbhujaiśca dadhatīṃ śivaśaktirūpāṃ kāmeśvarīṃ hṛdi bhajāmi dhṛtendulekhām
In my heart I worship Kameshwari, lovely as molten gold, whose three eyes are the sun, the moon and fire, bearing in her beautiful arms the bow with arrow, the goad, the noose and the trident — the very form of Shiva-Shakti, who wears the streak of the moon.
🔊 Tap any word to hear it — or ▶ to recite a shloka
ॐ ऋषिरुवाच निशुम्भं निहतं दृष्ट्वा भ्रातरं प्राणसम्मितम् । हन्यमानं बलं चैव शुम्भः क्रुद्धोऽब्रवीद्वचः ॥
oṃ ṛṣiruvāca niśumbhaṃ nihataṃ dṛṣṭvā bhrātaraṃ prāṇasammitam hanyamānaṃ balaṃ caiva śumbhaḥ kruddho'bravīdvacaḥ
Meaning(ॐ. ऋषी म्हणाले:) आपल्या प्राणांसारखा प्रिय असलेला आपला भाऊ निशुंभ मारला गेला आणि आपले सैन्य नष्ट होत आहे हे पाहून, शुंभ क्रोधाने हे शब्द बोलला:
बलावलेपदुष्टे त्वं मा दुर्गे गर्वमावह । अन्यासां बलमाश्रित्य युद्ध्यसे चातिमानिनी ॥
balāvalepaduṣṭe tvaṃ mā durge garvamāvaha anyāsāṃ balamāśritya yuddhyase cātimāninī
Meaning'अग दुर्गा, बळाच्या गर्वाने दुर्बुद्ध झालीस! गर्व करू नकोस! तू इतरांच्या बळावर अवलंबून राहून, अत्यंत अहंकाराने युद्ध करीत आहेस.'
देव्युवाच एकैवाहं जगत्यत्र द्वितीया का ममापरा । पश्यैता दुष्ट मय्येव विशन्त्यो मद्विभूतयः ॥
devyuvāca ekaivāhaṃ jagatyatra dvitīyā kā mamāparā paśyaitā duṣṭa mayyeva viśantyo madvibhūtayaḥ
Meaning(देवी म्हणाली:) 'या जगात मी एकटीच आहे; माझ्याशिवाय येथे आणखी कोण आहे? अरे दुष्टा, या माझ्या दिव्य विभूती माझ्यातच पुन्हा प्रवेश करताना पाहा!'
ततः समस्तास्ता देव्यो ब्रह्माणीप्रमुखा लयम् । तस्या देव्यास्तनौ जग्मुरेकैवासीत्तदाम्बिका ॥
tataḥ samastāstā devyo brahmāṇīpramukhā layam tasyā devyāstanau jagmurekaivāsīttadāmbikā
Meaningतेव्हा ब्राह्मणी आदी त्या सर्व देवी त्या देवीच्या शरीरात लीन झाल्या; नंतर केवळ अंबिकाच उरली.
देव्युवाच अहं विभूत्या बहुभिरिह रूपैर्यदास्थिता । तत्संहृतं मयैकैव तिष्ठाम्याजौ स्थिरो भव ॥
devyuvāca ahaṃ vibhūtyā bahubhiriha rūpairyadāsthitā tatsaṃhṛtaṃ mayaikaiva tiṣṭhāmyājau sthiro bhava
Meaning(देवी म्हणाली:) 'मी माझ्या शक्तीने येथे ज्या अनेक रूपांत उभी होते — ती मी मागे घेतली आहेत, आणि मी एकटीच उभी आहे. (युद्धात) स्थिर राहा!'
ऋषिरुवाच ततः प्रववृते युद्धं देव्याः शुम्भस्य चोभयोः । पश्यतां सर्वदेवानामसुराणां च दारुणम् ॥
ṛṣiruvāca tataḥ pravavṛte yuddhaṃ devyāḥ śumbhasya cobhayoḥ paśyatāṃ sarvadevānāmasurāṇāṃ ca dāruṇam
Meaning(ऋषी म्हणाले:) नंतर देवी आणि शुंभ यांच्यामध्ये — त्या दोघांमध्ये — सर्व देव व असुर पाहत असताना एक भयंकर युद्ध सुरू झाले.
शरवर्षैः शितैः शस्त्रैस्तथा चास्त्रैः सुदारुणैः । तयोर्युद्धमभूद्भूयः सर्वलोकभयङ्करम् ॥
śaravarṣaiḥ śitaiḥ śastraistathā cāstraiḥ sudāruṇaiḥ tayoryuddhamabhūdbhūyaḥ sarvalokabhayaṅkaram
Meaningबाणांच्या वर्षावाने, तीक्ष्ण शस्त्रांनी आणि अत्यंत भयंकर अस्त्रांनी, त्यांचे युद्ध पुन्हा सर्व लोकांना भयंकर होऊन गेले.
दिव्यान्यस्त्राणि शतशो मुमुचे यान्यथाम्बिका । बभञ्ज तानि दैत्येन्द्रस्तत्प्रतीघातकर्तृभिः ॥
divyānyastrāṇi śataśo mumuce yānyathāmbikā babhañja tāni daityendrastatpratīghātakartṛbhiḥ
Meaningतेव्हा अंबिकेने शेकडोंच्या संख्येने सोडलेली दिव्य अस्त्रे, दैत्यांच्या स्वामीने आपल्या प्रति-अस्त्रांनी छेदून टाकली.
मुक्तानि तेन चास्त्राणि दिव्यानि परमेश्वरी । बभञ्ज लीलयैवोग्रहुङ्कारोच्चारणादिभिः ॥
muktāni tena cāstrāṇi divyāni parameśvarī babhañja līlayaivograhuṅkāroccāraṇādibhiḥ
Meaningआणि त्याने सोडलेली दिव्य अस्त्रे, परम देवीने, उग्र 'हुं' आदी ध्वनींच्या केवळ उच्चारणानेच, खेळाप्रमाणे छेदून टाकली.
ततः शरशतैर्देवीमाच्छादयत सोऽसुरः । सापि तत्कुपिता देवी धनुश्चिच्छेद चेषुभिः ॥
tataḥ śaraśatairdevīmācchādayata so'suraḥ sāpi tatkupitā devī dhanuściccheda ceṣubhiḥ
Meaningतेव्हा त्या असुराने देवीला शेकडो बाणांनी झाकून टाकले; आणि तिने त्यावर क्रोधित होऊन, आपल्या बाणांनी त्याचे धनुष्य छेदले.
छिन्ने धनुषि दैत्येन्द्रस्तथा शक्तिमथाददे । चिच्छेद देवी चक्रेण तामप्यस्य करे स्थिताम् ॥
chinne dhanuṣi daityendrastathā śaktimathādade ciccheda devī cakreṇa tāmapyasya kare sthitām
Meaningधनुष्य छेदले गेल्यावर, दैत्यांच्या स्वामीने एक शक्ती (शूळ) घेतली; पण देवीने ती त्याच्या हातात असतानाच तीसुद्धा आपल्या चक्राने छेदली.
ततः खड्गमुपादाय शतचन्द्रं च भानुमत् । अभ्यधा वत तां देवीं दैत्यानामधिपेश्वरः ॥
tataḥ khaḍgamupādāya śatacandraṃ ca bhānumat abhyadhā vata tāṃ devīṃ daityānāmadhipeśvaraḥ
Meaningतेव्हा दैत्यांच्या परम स्वामीने, एक खड्ग आणि शंभर चंद्रांनी झळकणारी तेजस्वी ढाल घेऊन, देवीवर धावून आला.
तस्यापतत एवाशु खड्गं चिच्छेद चण्डिका । धनुर्मुक्तैः शितैर्बाणैश्चर्म चार्ककरामलम् । अश्वांश्च पातयामास रथं सारथिना सह ॥
tasyāpatata evāśu khaḍgaṃ ciccheda caṇḍikā dhanurmuktaiḥ śitairbāṇaiścarma cārkakarāmalam aśvāṃśca pātayāmāsa rathaṃ sārathinā saha
Meaningतो धावून येत असताना, चंडिकेने आपल्या धनुष्यातून तीक्ष्ण बाणांनी त्याचे खड्ग, आणि सूर्यकिरणांसारखी झळकणारी त्याची ढाल झटकन छेदली; आणि त्याचे घोडे व सारथ्यासह त्याचा रथ पाडला.
हताश्वः स तदा दैत्यश्छिन्नधन्वा विसारथिः । जग्राह मुद्गरं घोरमम्बिकानिधनोद्यतः ॥
hatāśvaḥ sa tadā daityaśchinnadhanvā visārathiḥ jagrāha mudgaraṃ ghoramambikānidhanodyataḥ
Meaningघोडे मारले गेल्यावर, धनुष्य छेदले गेल्यावर, सारथी गेल्यावर, त्या दैत्याने अंबिकेला मारण्याच्या इच्छेने, एक भयंकर मुद्गर (हातोडा) घेतला.
चिच्छेदापततस्तस्य मुद्गरं निशितैः शरैः । तथापि सोऽभ्यधावत्तां मुष्टिमुद्यम्य वेगवान् ॥
cicchedāpatatastasya mudgaraṃ niśitaiḥ śaraiḥ tathāpi so'bhyadhāvattāṃ muṣṭimudyamya vegavān
Meaningतो हल्ला करत येत असताना, तिने आपल्या तीक्ष्ण बाणांनी त्याचा मुद्गर छेदला; तरीही, वेगाने तो आपली मूठ उगारून तिच्याकडे धावून आला.
स मुष्टिं पातयामास हृदये दैत्यपुङ्गवः । देव्यास्तं चापि सा देवी तलेनोरस्यताडयत् ॥
sa muṣṭiṃ pātayāmāsa hṛdaye daityapuṅgavaḥ devyāstaṃ cāpi sā devī talenorasyatāḍayat
Meaningदैत्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या त्याने आपली मूठ देवीच्या हृदयावर मारली; आणि देवीनेसुद्धा त्याच्या वक्षावर आपल्या तळहाताने प्रहार केला.
तलप्रहाराभिहतो निपपात महीतले । स दैत्यराजः सहसा पुनरेव तथोत्थितः ॥
talaprahārābhihato nipapāta mahītale sa daityarājaḥ sahasā punareva tathotthitaḥ
Meaningतिच्या तळहाताच्या प्रहाराने जखमी होऊन, दैत्यराज भूमीवर पडला; पण लगेचच तो पुन्हा उठून उभा राहिला.
उत्पत्य च प्रगृह्योच्चैर्देवीं गगनमास्थितः । तत्रापि सा निराधारा युयुधे तेन चण्डिका ॥
utpatya ca pragṛhyoccairdevīṃ gaganamāsthitaḥ tatrāpi sā nirādhārā yuyudhe tena caṇḍikā
Meaningआणि वर उडी मारून, देवीला पकडून, तो आकाशात उंच उठला; आणि तेथेही, कोणत्याही आधाराशिवाय, चंडिकेने त्याच्याशी युद्ध केले.
नियुद्धं खे तदा दैत्यश्चण्डिका च परस्परम् । चक्रतुः प्रथमं सिद्धमुनिविस्मयकारकम् ॥
niyuddhaṃ khe tadā daityaścaṇḍikā ca parasparam cakratuḥ prathamaṃ siddhamunivismayakārakam
Meaningतेव्हा तो दैत्य आणि चंडिका आकाशात हातांनी (मल्लयुद्ध) लढले, जे पूर्वी कधीही झाले नव्हते अशा रीतीने — सिद्ध व ऋषींना आश्चर्यचकित करत.
ततो नियुद्धं सुचिरं कृत्वा तेनाम्बिका सह । उत्पाट्य भ्रामयामास चिक्षेप धरणीतले ॥
tato niyuddhaṃ suciraṃ kṛtvā tenāmbikā saha utpāṭya bhrāmayāmāsa cikṣepa dharaṇītale
Meaningनंतर, त्याच्याशी बराच वेळ हातांनी युद्ध केल्यानंतर, अंबिकेने त्याला वर उचलून, गरगर फिरवून, पृथ्वीवर फेकले.
स क्षिप्तो धरणीं प्राप्य मुष्टिमुद्यम्य वेगवान् । अभ्यधावत दुष्टात्मा चण्डिकानिधनेच्छया ॥
sa kṣipto dharaṇīṃ prāpya muṣṭimudyamya vegavān abhyadhāvata duṣṭātmā caṇḍikānidhanecchayā
Meaningफेकला गेल्यावर, पृथ्वीवर पोहोचताच तो दुष्टात्मा वेगाने आपली मूठ उगारून, चंडिकेला मारण्याच्या इच्छेने पुन्हा धावून आला.
तमायान्तं ततो देवी सर्वदैत्यजनेश्वरम् । जगत्यां पातयामास भित्त्वा शूलेन वक्षसि ॥
tamāyāntaṃ tato devī sarvadaityajaneśvaram jagatyāṃ pātayāmāsa bhittvā śūlena vakṣasi
Meaningतेव्हा देवीने, तो सर्व दैत्यजनांचा स्वामी धावून येत असताना, आपल्या शूळाने त्याचे वक्षस्थळ भेदून, त्याला भूमीवर पाडले.
स गतासुः पपातोर्व्यां देवी शूलाग्रविक्षतः । चालयन् सकलां पृथ्वीं साब्धिद्वीपां सपर्वताम् ॥
sa gatāsuḥ papātorvyāṃ devī śūlāgravikṣataḥ cālayan sakalāṃ pṛthvīṃ sābdhidvīpāṃ saparvatām
Meaningदेवीच्या शूळाच्या टोकाने जखमी होऊन, तो समुद्र, द्वीप व पर्वतांसह समस्त पृथ्वीला कंपित करत, प्राणहीन होऊन पृथ्वीवर पडला.
ततः प्रसन्नमखिलं हते तस्मिन् दुरात्मनि । जगत्स्वास्थ्यमतीवाप निर्मलं चाभवन्नभः ॥
tataḥ prasannamakhilaṃ hate tasmin durātmani jagatsvāsthyamatīvāpa nirmalaṃ cābhavannabhaḥ
Meaningनंतर, तो दुष्टात्मा मारला गेल्यावर, समस्त जग शांत झाले; त्याला परिपूर्ण कल्याण प्राप्त झाले, आणि आकाश निर्मळ झाले.
उत्पातमेघाः सोल्का ये प्रागासंस्ते शमं ययुः । सरितो मार्गवाहिन्यस्तथासंस्तत्र पातिते ॥
utpātameghāḥ solkā ye prāgāsaṃste śamaṃ yayuḥ sarito mārgavāhinyastathāsaṃstatra pātite
Meaningपूर्वी प्रकट झालेले उल्कांसहित अपशकुनी मेघ आता शमले; आणि तो पाडला गेल्यावर, नद्या आपापल्या योग्य मार्गांनी वाहू लागल्या.
ततो देवगणाः सर्वे हर्षनिर्भरमानसाः । बभूवुर्निहते तस्मिन् गन्धर्वा ललितं जगुः ॥
tato devagaṇāḥ sarve harṣanirbharamānasāḥ babhūvurnihate tasmin gandharvā lalitaṃ jaguḥ
Meaningनंतर देवांचे सर्व गण त्याच्या वधाने आनंदाने भरून गेले; गंधर्वांनी मधुर गायन केले.
अवादयंस्तथैवान्ये ननृतुश्चाप्सरोगणाः । ववुः पुण्यास्तथा वाताः सुप्रभोऽभूद्दिवाकरः ॥
avādayaṃstathaivānye nanṛtuścāpsarogaṇāḥ vavuḥ puṇyāstathā vātāḥ suprabho'bhūddivākaraḥ
Meaningइतरांनी वाद्ये वाजवली, आणि अप्सरांचे गण नृत्य करू लागले; मंगलकारी वारे वाहिले, आणि सूर्य तेजस्वी झाला;
जज्वलुश्चाग्नयः शान्ताः शान्ता दिग्जनितस्वनाः ॥
jajvaluścāgnayaḥ śāntāḥ śāntā digjanitasvanāḥ
Meaningपवित्र अग्नी शांतपणे प्रज्वलित झाले, आणि दिशांमध्ये उत्पन्न झालेले अपशकुनी ध्वनी शमले.