Mantra.Tips

ଅର୍ଜୁନକୃତ ଦୁର୍ଗା ସ୍ତୋତ୍ରମ୍ Meaning — Line by Line

अर्जुनकृत दुर्गा स्तोत्रम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ଅର୍ଜୁନକୃତ ଦୁର୍ଗା ସ୍ତୋତ୍ରମ୍ with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. namaste siddha-senāni ārye mandara-vāsini |
  2. Verse 2. bhadrakāli namas-tubhyaṃ mahākāli namo'stu te |
  3. Verse 3. kātyāyani mahā-bhāge karāli vijaye jaye |
  4. Verse 4. aṭṭa-śūla-praharaṇe khaḍga-kheṭaka-dhāriṇi |
  5. Verse 5. mahiṣāsṛk-priye nityaṃ kauśiki pīta-vāsini |
Verse 1#

namaste siddha-senāni ārye mandara-vāsini |

नमस्ते सिद्धसेनानि आर्ये मन्दरवासिनि। कुमारि कालि कापालि कपिले कृष्णपिङ्गले॥

namaste siddha-senāni ārye mandara-vāsini | kumāri kāli kāpāli kapile kṛṣṇa-piṅgale ||

Meaningହେ ସିଦ୍ଧମାନଙ୍କ ସେନାର ସେନାପତି! ହେ ମନ୍ଦରାଚଳରେ ନିବାସକାରିଣୀ ଆର୍ଯ୍ୟେ! ତୁମକୁ ନମସ୍କାର — ହେ କୁମାରି, ହେ କାଳି, ହେ କାପାଳି, ହେ କପିଲେ, ହେ କୃଷ୍ଣପିଙ୍ଗଳେ!

Verse 2#

bhadrakāli namas-tubhyaṃ mahākāli namo'stu te |

भद्रकालि नमस्तुभ्यं महाकालि नमोऽस्तु ते। चण्डि चण्डे नमस्तुभ्यं तारिणि वरवर्णिनि॥

bhadrakāli namas-tubhyaṃ mahākāli namo'stu te | caṇḍi caṇḍe namas-tubhyaṃ tāriṇi vara-varṇini ||

Meaningହେ ମଙ୍ଗଳମୟୀ ଭଦ୍ରକାଳି, ତୁମକୁ ନମସ୍କାର; ହେ ମହାକାଳି, ତୁମକୁ ନମସ୍କାର ହେଉ; ହେ ଚଣ୍ଡି, ହେ ଚଣ୍ଡେ, ତୁମକୁ ନମସ୍କାର; ହେ ତାରିଣି, ହେ ବରବର୍ଣ୍ଣିନି!

Verse 3#

kātyāyani mahā-bhāge karāli vijaye jaye |

कात्यायनि महाभागे करालि विजये जये। शिखिपिच्छध्वजधरे नानाभरणभूषिते॥

kātyāyani mahā-bhāge karāli vijaye jaye | śikhi-piccha-dhvaja-dhare nānā-bharaṇa-bhūṣite ||

Meaningହେ ମହାଭାଗ୍ୟଶାଳିନୀ କାତ୍ୟାୟନି, ହେ କରାଳି, ହେ ବିଜୟେ, ହେ ଜୟେ! ହେ ମୟୂରପିଚ୍ଛ ଧ୍ୱଜା ଧାରଣକାରିଣୀ, ନାନା ଆଭରଣରେ ବିଭୂଷିତା ଦେବି!

Verse 4#

aṭṭa-śūla-praharaṇe khaḍga-kheṭaka-dhāriṇi |

अट्टशूलप्रहरणे खड्गखेटकधारिणि। गोपेन्द्रस्यानुजे ज्येष्ठे नन्दगोपकुलोद्भवे॥

aṭṭa-śūla-praharaṇe khaḍga-kheṭaka-dhāriṇi | gopendrasyānuje jyeṣṭhe nanda-gopa-kulodbhave ||

Meaningହେ ବିକରାଳ ଶୂଳ (ତ୍ରିଶୂଳ) ଧାରଣକାରିଣୀ, ହେ ଖଡ୍ଗ ଓ ଢାଲ ଧାରିଣି! ହେ ଗୋପେନ୍ଦ୍ର (କୃଷ୍ଣ) ଙ୍କ ଅନୁଜା, ହେ ଜ୍ୟେଷ୍ଠେ, ହେ ନନ୍ଦଗୋପଙ୍କ କୁଳରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣକାରିଣୀ!

Verse 5#

mahiṣāsṛk-priye nityaṃ kauśiki pīta-vāsini |

महिषासृक्प्रिये नित्यं कौशिकि पीतवासिनि। अट्टहासे कोकमुखे नमस्तेऽस्तु रणप्रिये॥

mahiṣāsṛk-priye nityaṃ kauśiki pīta-vāsini | aṭṭa-hāse koka-mukhe namas-te'stu raṇa-priye ||

Meaningହେ ମହିଷାସୁରଙ୍କ ରକ୍ତରେ ସଦା ପ୍ରସନ୍ନା, ହେ ପୀତାମ୍ବରଧାରିଣୀ କୌଶିକି! ହେ ଅଟ୍ଟହାସକାରିଣୀ, ହେ (ବିକରାଳ) କୋକମୁଖୀ! ହେ ରଣପ୍ରିୟେ, ତୁମକୁ ନମସ୍କାର ହେଉ!

Word-by-Word Breakdown

नमस्ते सिद्धसेनानि
namaste siddha-senāni
ତୁମକୁ ନମସ୍କାର, ସିଦ୍ଧମାନଙ୍କ (ପୂର୍ଣ୍ଣ ପୁରୁଷମାନଙ୍କ) ସେନାର ସେନାପତି
आर्ये मन्दरवासिनि
ārye mandara-vāsini
ହେ ଆର୍ଯ୍ୟେ, ମନ୍ଦର ପର୍ବତରେ ନିବାସକାରିଣୀ
कुमारि
kumāri
ହେ ଚିରକୁମାରୀ (କୁମାରି)
कालि कापालि
kāli kāpāli
ହେ କାଳି, ହେ କପାଳ ଧାରଣକାରିଣୀ (କାପାଳି)
कपिले कृष्णपिङ्गले
kapile kṛṣṇa-piṅgale
ହେ କପିଲବର୍ଣ୍ଣା, ହେ କୃଷ୍ଣ ଓ ପିଙ୍ଗଳ (ଶ୍ୟାମ-ରକ୍ତବର୍ଣ୍ଣ) ରୂପା
भद्रकालि नमस्तुभ्यं
bhadrakāli namas-tubhyaṃ
ହେ ମଙ୍ଗଳମୟୀ ଭଦ୍ରକାଳି, ତୁମକୁ ନମସ୍କାର
महाकालि नमोऽस्तु ते
mahākāli namo'stu te
ହେ ମହାକାଳି, ତୁମକୁ ମୋର ନମସ୍କାର ହେଉ
चण्डि चण्डे
caṇḍi caṇḍe
ହେ ଉଗ୍ର ଚଣ୍ଡି, ହେ କ୍ରୋଧମୟୀ (ଚଣ୍ଡେ)
तारिणि वरवर्णिनि
tāriṇi vara-varṇini
ହେ ତାରିଣୀ (ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କୁ ପାର କରାଇବା), ହେ ପରମ ବର୍ଣ୍ଣ (ସୁନ୍ଦର ବର୍ଣ୍ଣ) ବିଶିଷ୍ଟା
कात्यायनि महाभागे
kātyāyani mahā-bhāge
ହେ କାତ୍ୟାୟନି, ହେ ମହାଭାଗ୍ୟଶାଳିନୀ ଓ ତେଜସ୍ୱିନୀ
करालि विजये जये
karāli vijaye jaye
ହେ କରାଳି (ବିକରାଳ), ହେ ବିଜୟେ, ହେ ଜୟେ (ଜୟ-ସ୍ୱରୂପା)
शिखिपिच्छध्वजधरे
śikhi-piccha-dhvaja-dhare
ହେ ମୟୂରପିଚ୍ଛରେ ଅଳଙ୍କୃତ ଧ୍ୱଜା ଧାରଣକାରିଣୀ
नानाभरणभूषिते
nānā-bharaṇa-bhūṣite
ହେ ନାନା ଆଭରଣରେ ବିଭୂଷିତା
अट्टशूलप्रहरणे
aṭṭa-śūla-praharaṇe
ହେ ମହାନ ଓ ବିକରାଳ ଶୂଳ (ତ୍ରିଶୂଳ) ଧାରଣକାରିଣୀ
खड्गखेटकधारिणि
khaḍga-kheṭaka-dhāriṇi
ହେ ଖଡ୍ଗ ଓ ଢାଲ ଧାରଣକାରିଣୀ
गोपेन्द्रस्य अनुजे ज्येष्ठे
gopendrasyānuje jyeṣṭhe
ହେ ଗୋପେନ୍ଦ୍ର (କୃଷ୍ଣ) ଙ୍କ ଅନୁଜା, ହେ ଜ୍ୟେଷ୍ଠେ
नन्दगोपकुलोद्भवे
nanda-gopa-kulodbhave
ହେ ନନ୍ଦଗୋପଙ୍କ କୁଳରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣକାରିଣୀ
महिषासृक्प्रिये नित्यं
mahiṣāsṛk-priye nityaṃ
ହେ ମହିଷାସୁରଙ୍କ ରକ୍ତରେ ସଦା ପ୍ରସନ୍ନା
कौशिकि पीतवासिनि
kauśiki pīta-vāsini
ହେ କୌଶିକି, ହେ ପୀତାମ୍ବର ଧାରଣକାରିଣୀ
अट्टहासे कोकमुखे
aṭṭa-hāse koka-mukhe
ହେ ଅଟ୍ଟହାସକାରିଣୀ, ହେ (ବିକରାଳ) ଗଧିଆ ମୁଖ ପରି (କୋକମୁଖୀ)
नमस्ते अस्तु रणप्रिये
namas-te'stu raṇa-priye
ତୁମକୁ ନମସ୍କାର ହେଉ, ହେ ରଣପ୍ରିୟେ (ଯୁଦ୍ଧକୁ ପ୍ରିୟ ବୋଲି ମନେ କରୁଥିବା)

Origin & History

Source: Mahabharata, Bhishma Parva, Chapter 23 (Bhagavad-Gita Parva, the chapter preceding the Gita)

Author: Veda Vyasa (the hymn spoken by Arjuna at Krishna's bidding)

Period: Itihasa (Epic) period

କୁରୁକ୍ଷେତ୍ର ମଇଦାନରେ, ଯେତେବେଳେ ପାଣ୍ଡବ ଓ କୌରବମାନଙ୍କ ବିଶାଳ ସେନା ଯୁଦ୍ଧ ପାଇଁ ସଜ୍ଜିତ ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ, ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣ ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ କହିଲେ — 'ତୁମ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ନାଶ ପାଇଁ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ଆବାହନ କର।' ଅର୍ଜୁନ ତୁରନ୍ତ ରଥରୁ ଓହ୍ଲାଇ, ହାତ ଯୋଡ଼ି, ଦେବୀଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଅନେକ ନାମରେ ସ୍ତୁତି କରନ୍ତି — ସିଦ୍ଧସେନାନୀ, କାଳି, ଭଦ୍ରକାଳି, ମହାକାଳି, ଚଣ୍ଡି, କାତ୍ୟାୟନି, ବିଜୟା, କୌଶିକି ଓ ମହିଷାସୁରମର୍ଦିନୀ। ତାଙ୍କ ଭକ୍ତିରେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୋଇ ଦେବୀ ଆକାଶରେ ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ପ୍ରକଟ ହୁଅନ୍ତି, ନିଶ୍ଚିତ ବିଜୟର ବର ଦେଇ ଅନ୍ତର୍ଧାନ ହୁଅନ୍ତି। ବିଜୟର ଆଶ୍ୱାସନା ପାଇ ଅର୍ଜୁନ ଧନୁ ଉଠାନ୍ତି — ଏବଂ ସେତେବେଳେ ହିଁ ଅମର ଭଗବଦ୍‌ଗୀତାର ଉପଦେଶ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ।

Frequently Asked Questions

ଅର୍ଜୁନକୃତ ଦୁର୍ଗା ସ୍ତୋତ୍ରମ୍ କ'ଣ?
ଏହା ସେହି ପ୍ରାର୍ଥନା ଯାହା ଅର୍ଜୁନ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ର ଯୁଦ୍ଧର ଆରମ୍ଭରେ, ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ନିର୍ଦେଶରେ, ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କଲେ। ଏହା ମହାଭାରତର ଭୀଷ୍ମପର୍ବ (ଅଧ୍ୟାୟ 23) ରେ, ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା ଠିକ୍ ପୂର୍ବର ଅଂଶରେ ଅଙ୍କିତ, ଏବଂ 'ଦୁର୍ଗା ସ୍ତବ' ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା।
କୃଷ୍ଣ ଯୁଦ୍ଧ ପୂର୍ବେ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ସ୍ତୁତି କାହିଁକି କରାଇଲେ?
ଯେତେବେଳେ ଦୁଇ ସେନା ପ୍ରସ୍ତୁତ ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ, କୃଷ୍ଣ ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ଉପରେ ବିଜୟ ପାଇଁ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ଆବାହନ କରିବାକୁ କହିଲେ। ଅର୍ଜୁନ ରଥରୁ ଓହ୍ଲାଇ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ପାଠ କରନ୍ତି; ତାଙ୍କ ଭକ୍ତିରେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୋଇ ଦେବୀ ଆକାଶରେ ପ୍ରକଟ ହୋଇ ତାଙ୍କୁ ବିଜୟର ଆଶ୍ୱାସନା ଦିଅନ୍ତି, ଏବଂ ସେତେବେଳେ ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା କୁହାଯାଏ।
ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ପାଠର କ'ଣ ଫଳ?
ମହାଭାରତ ସ୍ୱୟଂ କୁହେ ଯେ ଯିଏ ପ୍ରାତଃ ଉଠି ଦେବୀଙ୍କ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ପାଠ କରେ ସେ ସମସ୍ତ ଭୟରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ବିଜୟ, ସମୃଦ୍ଧି ଓ ରକ୍ଷା ପାଏ। ପରମ୍ପରାଗତ ଭାବେ ଯୁଦ୍ଧ, ଯାତ୍ରା, ପରୀକ୍ଷା ଓ ଯେକୌଣସି ମହାନ କାର୍ଯ୍ୟ ପୂର୍ବେ ସଫଳତା ଓ ବାଧା ଉପରେ ବିଜୟ ପାଇଁ ଏହାର ପାଠ କରାଯାଏ।
ଏହି ସ୍ତୋତ୍ରରେ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଭଉଣୀ କାହିଁକି କୁହାଯାଏ?
ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ଦେବୀଙ୍କୁ ଯୋଗନିଦ୍ରାଙ୍କ ସହ ଏକାତ୍ମ ମାନେ, ଯିଏ ଗୋପ ନନ୍ଦଙ୍କ ଗୃହରେ ସେହି କନ୍ୟା ରୂପେ ଜନ୍ମ ନେଲେ ଯିଏ ଶିଶୁ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ବଦଳରେ ଦିଆଯାଇଥିଲେ। ଏହି କାରଣରୁ ତାଙ୍କୁ କୃଷ୍ଣ (ଗୋପେନ୍ଦ୍ର) ଙ୍କ ଅନୁଜା ଏବଂ 'ନନ୍ଦଗୋପଙ୍କ କୁଳରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣକାରିଣୀ' (ନନ୍ଦଗୋପକୁଳୋଦ୍ଭବା) ବୋଲି ସ୍ତୁତି କରାଯାଏ।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →