Mantra.Tips

ଅବଧୂତ ଗୀତା (ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଶ୍ଳୋକ) Meaning — Line by Line

अवधूत गीता (प्रारम्भिक श्लोक)

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ଅବଧୂତ ଗୀତା (ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଶ୍ଳୋକ) with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Ishvaraanugrahaad-eva pumsaam-advaita-vaasanaa.
  2. Verse 2. Yened-idam pooritam sarvam-aatmanaiv-aatman-aatmani.
  3. Verse 3. Pancha-bhootaatmakam vishvam mareechi-jala-sannibham.
  4. Verse 4. Aatmaiva kevalam sarvam bhedaabhedo na vidyate.
  5. Verse 5. Vedaanta-saara-sarvasvam jnaanam vijnaanam-eva cha.
  6. Verse 6. Yo vai sarvaatmakam tattvam vetti nishchayato mama.
  7. Verse 7. Na tvam deho na te deho na bhoktaa na cha te kriyaa.
Verse 1#

Ishvaraanugrahaad-eva pumsaam-advaita-vaasanaa.

ईश्वरानुग्रहादेव पुंसामद्वैतवासना। महाभयपरित्राणाद्विप्राणामुपजायते॥

Ishvaraanugrahaad-eva pumsaam-advaita-vaasanaa. Mahaa-bhaya-paritraanaad-vipraanaam-upajaayate.

Meaningଈଶ୍ୱରଙ୍କ କୃପାରୁ ହିଁ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କରେ ଅଦ୍ୱୈତର ବାସନା (ଏକତ୍ୱର ଅଭିଳାଷ) ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ, ଯାହା ବିବେକୀମାନଙ୍କୁ ମହାଭୟ (ଜନ୍ମ-ମୃତ୍ୟୁ)ରୁ ରକ୍ଷା କରେ।

Verse 2#

Yened-idam pooritam sarvam-aatmanaiv-aatman-aatmani.

येनेदं पूरितं सर्वमात्मनैवात्मनात्मनि। निराकारं कथं वन्दे ह्यभिन्नं शिवमव्ययम्॥

Yened-idam pooritam sarvam-aatmanaiv-aatman-aatmani. Niraakaaram katham vande hy-abhinnam shivam-avyayam.

Meaningଯାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏହି ସବୁ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ — ଆତ୍ମା ଦ୍ୱାରା, ଆତ୍ମାରୂପେ, ଆତ୍ମାରେ ହିଁ — ସେହି ନିରାକାର, ଅଭିନ୍ନ, ଶିବ (କଲ୍ୟାଣସ୍ୱରୂପ), ଅବ୍ୟୟଙ୍କୁ ମୁଁ କିପରି ବନ୍ଦନା କରିବି?

Verse 3#

Pancha-bhootaatmakam vishvam mareechi-jala-sannibham.

पञ्चभूतात्मकं विश्वं मरीचिजलसन्निभम्। कस्याप्यहो नमस्कुर्यामहमेको निरञ्जनः॥

Pancha-bhootaatmakam vishvam mareechi-jala-sannibham. Kasyaapy-aho namaskuryaam-aham-eko niranjanah.

Meaningପଞ୍ଚଭୂତରୁ ଗଠିତ ଏହି ବିଶ୍ୱ ମରୀଚିକାର ଜଳ ସମାନ; ଅହୋ! ମୁଁ, ଯିଏ ଏକମାତ୍ର ନିରଞ୍ଜନ, କାହାକୁ ନମସ୍କାର କରିବି?

Verse 4#

Aatmaiva kevalam sarvam bhedaabhedo na vidyate.

आत्मैव केवलं सर्वं भेदाभेदो विद्यते। अस्ति नास्ति कथं ब्रूयां विस्मयः प्रतिभाति मे॥

Aatmaiva kevalam sarvam bhedaabhedo na vidyate. Asti naasti katham brooyaam vismayah pratibhaati me.

Meaningଆତ୍ମା ହିଁ କେବଳ ସର୍ବ; ଭେଦ ଓ ଅଭେଦ କିଛି ବି ନାହିଁ। ତେବେ ମୁଁ 'ଅଛି' ବା 'ନାହିଁ' କିପରି କହିବି? ମୋଠାରେ ମହାନ ବିସ୍ମୟ ପ୍ରକଟ ହେଉଛି।

Verse 5#

Vedaanta-saara-sarvasvam jnaanam vijnaanam-eva cha.

वेदान्तसारसर्वस्वं ज्ञानं विज्ञानमेव च। अहमात्मा निराकारः सर्वव्यापी स्वभावतः॥

Vedaanta-saara-sarvasvam jnaanam vijnaanam-eva cha. Aham-aatmaa niraakaarah sarva-vyaapee svabhaavatah.

Meaningଏହା ହିଁ ବେଦାନ୍ତର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାର, ଜ୍ଞାନ ମଧ୍ୟ ଓ ବିଜ୍ଞାନ ମଧ୍ୟ: ମୁଁ ଆତ୍ମା, ନିରାକାର, ସ୍ୱଭାବରୁ ହିଁ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ।

Verse 6#

Yo vai sarvaatmakam tattvam vetti nishchayato mama.

यो वै सर्वात्मकं तत्त्वं वेत्ति निश्चयतो मम। निर्ममो निर्विकल्पोऽसौ शुद्धचैतन्यविग्रहः॥

Yo vai sarvaatmakam tattvam vetti nishchayato mama. Nirmamo nirvikalpo'sau shuddha-chaitanya-vigrahah.

Meaningଯିଏ ସେହି ସର୍ବାତ୍ମକ ତତ୍ତ୍ୱକୁ ନିଶ୍ଚୟପୂର୍ବକ ଜାଣେ, ସେ ବସ୍ତୁତଃ ମୋର ହିଁ ସ୍ୱରୂପ — ମମତାରହିତ, ନିର୍ବିକଳ୍ପ, ଶୁଦ୍ଧ ଚୈତନ୍ୟର ବିଗ୍ରହ।

Verse 7#

Na tvam deho na te deho na bhoktaa na cha te kriyaa.

त्वं देहो ते देहो भोक्ता ते क्रिया। चिद्रूपोऽसि सदा साक्षी निरपेक्षः सुखं चर॥

Na tvam deho na te deho na bhoktaa na cha te kriyaa. Chid-roopo'si sadaa saakshee nirapekshah sukham chara.

Meaningନା ତୁମେ ଦେହ, ନା ଦେହ ତୁମର; ନା ତୁମେ ଭୋକ୍ତା, ନା କ୍ରିୟା ତୁମର। ତୁମେ ଚିଦ୍ରୂପ, ସଦା ସାକ୍ଷୀ, ନିରପେକ୍ଷ — ତେଣୁ ସୁଖରେ ବିଚରଣ କର (ଆନନ୍ଦରେ ରୁହ)।

Word-by-Word Breakdown

ईश्वरानुग्रहादेव
Ishvaraanugrahaad-eva
କେବଳ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ କୃପାରୁ ହିଁ
अद्वैतवासना
Advaita-vaasanaa
ଅଦ୍ୱୈତ (ଏକତ୍ୱ) ଆଡ଼କୁ ରୁଚି, ଅଭିଳାଷ
महाभयपरित्राणात्
Mahaa-bhaya-paritraanaat
ମହାଭୟ (ଜନ୍ମ-ମୃତ୍ୟୁ, ସଂସାର)ରୁ ଉଦ୍ଧାର ପାଇଁ
उपजायते
Upajaayate
ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ (ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କରେ)
येनेदं पूरितं सर्वम्
Yened-idam pooritam sarvam
ଯାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏହି ସବୁ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ/ବ୍ୟାପ୍ତ
आत्मनैवात्मनात्मनि
Aatmanaiv-aatman-aatmani
ଆତ୍ମା ଦ୍ୱାରା, ଆତ୍ମାରୂପେ, ଆତ୍ମାରେ ହିଁ
निराकारं कथं वन्दे
Niraakaaram katham vande
ସେହି ନିରାକାରଙ୍କୁ ମୁଁ କିପରି ବନ୍ଦନା କରିବି
अभिन्नं शिवमव्ययम्
Abhinnam shivam-avyayam
ଅଭିନ୍ନ, କଲ୍ୟାଣସ୍ୱରୂପ (ଶିବ), ଅବ୍ୟୟ ଏକଙ୍କୁ
मरीचिजलसन्निभम्
Mareechi-jala-sannibham
ମରୀଚିକାର ଜଳ ସମାନ (ସଂସାର ମରୀଚିକା ପରି ଅସତ୍ୟ)
अहमेको निरञ्जनः
Aham-eko niranjanah
ମୁଁ ଏକମାତ୍ର ନିରଞ୍ଜନ (ନିର୍ମଳ)
आत्मैव केवलं सर्वम्
Aatmaiva kevalam sarvam
ଆତ୍ମା ହିଁ କେବଳ ସର୍ବ
भेदाभेदो न विद्यते
Bhedaabhedo na vidyate
ଭେଦ ଓ ଅଭେଦ କିଛି ବି ନାହିଁ (କୌଣସି ଦ୍ୱୈତ ନାହିଁ)
विस्मयः प्रतिभाति मे
Vismayah pratibhaati me
ମୋଠାରେ ମହାନ ବିସ୍ମୟ ପ୍ରକଟ ହେଉଛି
वेदान्तसारसर्वस्वम्
Vedaanta-saara-sarvasvam
ବେଦାନ୍ତର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାର ଓ ନିଧି
अहमात्मा निराकारः
Aham-aatmaa niraakaarah
ମୁଁ ଆତ୍ମା, ନିରାକାର
सर्वव्यापी स्वभावतः
Sarva-vyaapee svabhaavatah
ସ୍ୱଭାବରୁ ହିଁ ସର୍ବବ୍ୟାପୀ
शुद्धचैतन्यविग्रहः
Shuddha-chaitanya-vigrahah
ଶୁଦ୍ଧ ଚୈତନ୍ୟର ସାକ୍ଷାତ୍ ବିଗ୍ରହ
न त्वं देहो न ते देहः
Na tvam deho na te dehah
ନା ତୁମେ ଦେହ, ନା ଦେହ ତୁମର
न भोक्ता न च ते क्रिया
Na bhoktaa na cha te kriyaa
ନା ତୁମେ ଭୋକ୍ତା, ନା କ୍ରିୟା ତୁମର
चिद्रूपोऽसि सदा साक्षी
Chid-roopo'si sadaa saakshee
ତୁମେ ଚିଦ୍ରୂପ, ସଦା ସାକ୍ଷୀ
निरपेक्षः सुखं चर
Nirapekshah sukham chara
ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛାରୁ ରହିତ ହୋଇ, ସୁଖରେ ବିଚରଣ କର (ଆନନ୍ଦରେ ରୁହ)

Origin & History

Source: Avadhuta Gita — traditionally the utterance of Lord Dattatreya (recorded by his disciples Swami and Kartika)

Author: Lord Dattatreya (the supreme Avadhuta)

Period: Ancient (classical Advaita Vedanta literature)

ଅବଧୂତ ଗୀତା ଭଗବାନ ଦତ୍ତାତ୍ରେୟଙ୍କ ସ୍ୱତଃସ୍ଫୂର୍ତ ଗୀତ ବୋଲି ଗଣାଯାଏ — ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଶିବଙ୍କ ଅବଧୂତ ସଂଯୋଗ ଏବଂ ଆଦି ଗୁରୁ, ଯିଏ ନିଜ ଅଦ୍ୱୈତ ଆତ୍ମାର ସାକ୍ଷାତ୍ ଅନୁଭୂତି ଢାଳି ଦିଅନ୍ତି। ସମସ୍ତ ଅନୁଷ୍ଠାନ ଓ ପରମ୍ପରାରୁ ମୁକ୍ତ, ଏହା ସେହି ପୁରୁଷଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ କହେ ଯିଏ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜାଗ୍ରତ, ବାରମ୍ବାର ଘୋଷଣା କରେ ଯେ ଆତ୍ମା ହିଁ କେବଳ ସତ୍ୟ ଏବଂ ବନ୍ଧନ ଓ ମୋକ୍ଷ ଉଭୟ ସମାନ ଭାବେ ଭ୍ରମ। ବେଦାନ୍ତୀ ଓ ସନ୍ନ୍ୟାସୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରିୟ, ଏହାର ଶ୍ଳୋକ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ଆତ୍ମଜ୍ଞାନର ସାଧକମାନଙ୍କୁ ଏକତ୍ୱର ସତ୍ୟର ନିର୍ଭୟ ମାନଚିତ୍ର ରୂପେ ପ୍ରେରଣା ଦେଇ ଆସୁଛି।

Frequently Asked Questions

ଅବଧୂତ ଗୀତା କଣ?
ଅବଧୂତ ଗୀତା ଅଦ୍ୱୈତ ବେଦାନ୍ତର ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ସଂସ୍କୃତ ଗ୍ରନ୍ଥ, ଯାହା ପରମ୍ପରାଗତ ଭାବେ ପରମ ଅବଧୂତ ଭଗବାନ ଦତ୍ତାତ୍ରେୟଙ୍କ ସ୍ୱତଃସ୍ଫୂର୍ତ ବାଣୀ ବୋଲି ଗଣାଯାଏ। ପ୍ରାୟ ୨୮୯ ଶ୍ଳୋକରେ ଏହା ସବୁଠାରୁ ସାହସୀ ଶବ୍ଦରେ ଏହି ଅନୁଭୂତି ବ୍ୟକ୍ତ କରେ ଯେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆତ୍ମା ଅନନ୍ତ, ନିରାକାର ବ୍ରହ୍ମଙ୍କ ସହିତ ଏକ।
'ଅବଧୂତ' କିଏ?
ଅବଧୂତ ସେହି ମୁକ୍ତ ପୁରୁଷ ଯିଏ ସମସ୍ତ ସାଂସାରିକ ବନ୍ଧନ, ପରମ୍ପରା ଓ ତାଦାତ୍ମ୍ୟ 'ଝାଡ଼ି ଦେଇଛନ୍ତି' (ଅବ-ଧୂତ), ଏବଂ ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବେ ଆତ୍ମାର ଆନନ୍ଦରେ ସ୍ଥିତ। ଭଗବାନ ଦତ୍ତାତ୍ରେୟ ପରମ ଅବଧୂତ ରୂପେ ପୂଜିତ, ଏବଂ ଏହି ଗୀତା ସେହି ଅବସ୍ଥାର ତାଙ୍କ ଗୀତ।
ଏହି ଶ୍ଳୋକଗୁଡ଼ିକର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଶିକ୍ଷା କଣ?
କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଶିକ୍ଷା ଶୁଦ୍ଧ ଅଦ୍ୱୈତ: ଆତ୍ମା ହିଁ କେବଳ ସର୍ବ, ସଂସାର ମରୀଚିକାଠାରୁ ଅଧିକ ସତ୍ୟ ନୁହେଁ, ଏବଂ ନିଜ ଯଥାର୍ଥ ସ୍ୱରୂପ ନିରାକାର, ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ଚୈତନ୍ୟ — ସେହି ନିତ୍ୟ ସାକ୍ଷୀ ଯିଏ କେବେ ଦେହ, କର୍ତ୍ତା ବା ଭୋକ୍ତା ନୁହଁନ୍ତି। ଏହା ଜାଣି ମନୁଷ୍ୟ ମୁକ୍ତ ଓ ନିର୍ଭୟ ହୋଇ ବଞ୍ଚେ।
ଅବଧୂତ ଗୀତା କିପରି ବ୍ୟବହାର କରିବେ?
ଏହା ଅନୁଷ୍ଠାନିକ ଜପ ବଦଳରେ ଚିନ୍ତନ ଓ ଧ୍ୟାନ ପାଇଁ। ଏହି ଶ୍ଳୋକଗୁଡ଼ିକୁ ଧୀରେ ଧୀରେ ପଢ଼ିବା, ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ଉପରେ ମନନ କରିବା, ଏବଂ ତାପରେ ସେମାନଙ୍କରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ସାକ୍ଷୀ-ଚୈତନ୍ୟରେ ମୌନ ରୂପେ ସ୍ଥିତ ହେବା — ଏହା ହିଁ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରଜ୍ଞାକୁ ମୂଳରେ ବସାଇବାର ପରମ୍ପରାଗତ ମାର୍ଗ।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →