ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 18.42 — ଶମୋ ଦମସ୍ତପଃ ଶୌଚମ୍ — Word-by-Word Meaning
श्रीमद्भगवद्गीता 18.42 — शमो दमस्तपः शौचम्
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
शमः
śhamaḥ
ପ୍ରଶାନ୍ତି, ମନର ପ୍ରସନ୍ନତା
दमः
damaḥ
ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ସଂଯମ
तपः
tapaḥ
ତପସ୍ୟା
शौचम्
śhaucham
ପବିତ୍ରତା
क्षान्तिः
kṣhāntiḥ
ଧୈର୍ଯ୍ୟ, କ୍ଷମା
आर्जवम्
ārjavam
ସରଳତା, ଋଜୁତା
एव च
eva cha
ନିଶ୍ଚୟ ହିଁ ଏବଂ
ज्ञानम्
jñānam
ଜ୍ଞାନ
विज्ञानम्
vijñānam
ବିଜ୍ଞାନ, ଅନୁଭୂତି
आस्तिक्यम्
āstikyam
ଆସ୍ତିକ୍ୟ, ଈଶ୍ୱର ଓ ପରଲୋକରେ ବିଶ୍ୱାସ
ब्रह्मकर्म
brahma-karma
ବ୍ରାହ୍ମଣର କର୍ମ/କର୍ତ୍ତବ୍ୟ
स्वभावजम्
svabhāva-jam
ନିଜ ସ୍ୱାଭାବିକ ସ୍ୱଭାବରୁ ଜାତ
Complete Translation
ପ୍ରଶାନ୍ତି, ଆତ୍ମସଂଯମ, ତପସ୍ୟା, ପବିତ୍ରତା, କ୍ଷମା ଓ ସରଳତା, ତଥା ଜ୍ଞାନ, ଅନୁଭୂତି ଓ ଈଶ୍ୱରଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ — ଏସବୁ ନିଜ ସ୍ୱଭାବରୁ ଜାତ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କର କର୍ମ।
Origin & History
Source: Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 42
Author: Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa)
Period: Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)
ଅଠରଗୋଟି ଅଧ୍ୟାୟ, ସନ୍ନ୍ୟାସ ଦ୍ୱାରା ମୋକ୍ଷର ଯୋଗ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଗୀତାର ଶିକ୍ଷାଗୁଡ଼ିକୁ ଏକାଠି କରି ଶିଖରକୁ ନେଇଯାଏ। ଏଠାରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ବୁଝାନ୍ତି ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ତାହାର ନିଜ ସହଜ ଗୁଣ (ସ୍ୱଭାବ)ରୁ ଜନ୍ମ ନିଏ, ଏବଂ ବ୍ରାହ୍ମଣ-ସ୍ୱଭାବରୁ ପ୍ରକଟିତ ସାତ୍ତ୍ୱିକ ଗୁଣଗୁଡ଼ିକର ଗଣନା କରନ୍ତି। ପ୍ରଶାନ୍ତି, ଜ୍ଞାନ ଓ ବିଶ୍ୱାସ ମାନବ ସ୍ୱଭାବର ଶ୍ରେଷ୍ଠତମ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ବୋଲି ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗ ନିଶ୍ଚିତ କରେ।
Frequently Asked Questions
ଭଗବଦ୍ଗୀତା 18.42 କ'ଣ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ?▼
ଏହା ସେହି ଗୁଣଗୁଡ଼ିକର ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ ଯାହା ବ୍ରାହ୍ମଣ ସ୍ୱଭାବର ସ୍ୱାଭାବିକ କର୍ମ (ସ୍ୱଭାବ-ଜ କର୍ମ) ଗଠନ କରେ: ପ୍ରଶାନ୍ତି (ଶମ), ଆତ୍ମସଂଯମ (ଦମ), ତପସ୍ୟା, ପବିତ୍ରତା, କ୍ଷମା, ସରଳତା, ଜ୍ଞାନ, ଅନୁଭୂତି ଓ ଈଶ୍ୱରଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ (ଆସ୍ତିକ୍ୟ)।
ଶମ ଓ ଦମ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଭେଦ କ'ଣ?▼
ଶମ ହେଉଛି ଭିତରୁ ମନର ପ୍ରଶାନ୍ତି ବା ନିୟନ୍ତ୍ରଣ, ଏବଂ ଦମ ହେଉଛି ବାହ୍ୟ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ସଂଯମ। ଦୁଇଟି ମିଶି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଚରିତ୍ରର ସୁଶୃଙ୍ଖଳ ଆନ୍ତରିକ ଓ ବାହ୍ୟ ଭିତ୍ତି ଗଠନ କରନ୍ତି।
ଆସ୍ତିକ୍ୟ କ'ଣ?▼
ଆସ୍ତିକ୍ୟ ହେଉଛି ବିଶ୍ୱାସ — ଈଶ୍ୱରଙ୍କଠାରେ, ଶାସ୍ତ୍ରରେ, ତଥା ପରଲୋକ ଓ ଶାଶ୍ୱତ ଆତ୍ମାର ବାସ୍ତବିକତାରେ ବିଶ୍ୱାସ। ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଏହାକୁ ପରିଷ୍କୃତ, ସାତ୍ତ୍ୱିକ ସ୍ୱଭାବର ସ୍ୱାଭାବିକ ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଗଣନା କରନ୍ତି।
ଏହି ଶ୍ଲୋକ କେବଳ ଗୋଟିଏ ସାମାଜିକ ବର୍ଗ ବିଷୟରେ କି?▼
ଯଦିଓ ଏହା ସ୍ୱଭାବ-ଜ (ସ୍ୱଭାବରୁ ଜାତ ଗୁଣ) ପ୍ରସଙ୍ଗରେ କୁହାଯାଇଛି, ଏଥିରେ ଗଣିତ ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ ସର୍ବଜନୀନ ଭାବେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ। ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁମାନେ ଏହାକୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସାଧକ ବିକଶିତ କରିପାରୁଥିବା ଆଦର୍ଶ ସାତ୍ତ୍ୱିକ ଚରିତ୍ରର ବର୍ଣ୍ଣନା ଭାବେ ପଢ଼ନ୍ତି।
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →