Mantra.Tips

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୫.୨୨ — ଯେ ହି ସଂସ୍ପର୍ଶଜା ଭୋଗା — Word-by-Word Meaning

श्रीमद्भगवद्गीता ५.२२ — ये हि संस्पर्शजा भोगा

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

ये
ye
ଯେଉଁ
हि
hi
ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ
संस्पर्शजाः
sansparśha-jāḥ
ଇନ୍ଦ୍ରିୟ-ବିଷୟର ସଂଯୋଗରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ
भोगाः
bhogāḥ
ଭୋଗ, ସୁଖ
दुःखयोनयः
duḥkha-yonayaḥ
ଦୁଃଖର କାରଣ, ଦୁଃଖର ଯୋନି
एव
eva
ହିଁ, କେବଳ
ते
te
ସେମାନେ
आद्यन्तवन्तः
ādya-antavantaḥ
ଆଦି ଓ ଅନ୍ତଯୁକ୍ତ
कौन्तेय
kaunteya
ହେ କୁନ୍ତୀପୁତ୍ର (ଅର୍ଜୁନ)
na
ନାହିଁ, କେବେ ନୁହେଁ
तेषु
teṣhu
ସେଥିରେ
रमते
ramate
ରମେ, ଆସକ୍ତ ହୁଏ
बुधः
budhaḥ
ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି

Complete Translation

ହେ କୌନ୍ତେୟ! ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଓ ବିଷୟର ସଂଯୋଗରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଯେଉଁ ଭୋଗ, ସେ ଦୁଃଖର ହିଁ କାରଣ, କାରଣ ସେ ଆଦି ଓ ଅନ୍ତଯୁକ୍ତ; ତେଣୁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ସେଥିରେ ରମେ ନାହିଁ।

Origin & History

Source: Bhagavad Gita Chapter 5, Verse 22

Author: Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva)

Period: Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ପଞ୍ଚମ ଅଧ୍ୟାୟ, କର୍ମ-ସନ୍ୟାସ ଯୋଗରେ, ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ସେହି ପୁରୁଷଙ୍କ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି ଯିଏ ବ୍ରହ୍ମରେ ସ୍ଥିତ, ଯିଏ ଭିତରେ ହିଁ ଆନନ୍ଦ ପାଆନ୍ତି ଏବଂ ବାହ୍ୟ ସୁଖରୁ ଅବିଚଳିତ ରୁହନ୍ତି। ଏହି ଶ୍ଲୋକ ତାହାର କାରଣ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରେ: ଇନ୍ଦ୍ରିୟ-ସଂଯୋଗରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଭୋଗ ନଶ୍ୱର ଓ ଦୁଃଖର ଯୋନି, ତେଣୁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ସେଥିରେ ନୁହେଁ, ବରଂ ଶାଶ୍ୱତ ଆତ୍ମାରେ ନିଜ ଆନନ୍ଦ ଖୋଜନ୍ତି।

Frequently Asked Questions

ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୫.୨୨ ର ମୁଖ୍ୟ ଶିକ୍ଷା କଣ?
ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଶିଖାନ୍ତି ଯେ ଇନ୍ଦ୍ରିୟର ସଂଯୋଗରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଭୋଗ ବାସ୍ତବରେ ଦୁଃଖର କାରଣ, କାରଣ ତାହା କ୍ଷଣିକ, ଆଦି ଓ ଅନ୍ତଯୁକ୍ତ। ତେଣୁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ସେଥିରେ ଆସକ୍ତ ହୁଏ ନାହିଁ, ବରଂ ଆତ୍ମାର ଶାଶ୍ୱତ ଆନନ୍ଦ ଖୋଜେ।
ଇନ୍ଦ୍ରିୟ-ଭୋଗକୁ 'ଦୁଃଖର ଯୋନି' କାହିଁକି କୁହାଯାଏ?
କାରଣ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ-ସୁଖ କ୍ଷଣଭଙ୍ଗୁର — ତାହା ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ, କ୍ଷୀଣ ହୁଏ, ଏବଂ ପଛରେ ତୃଷ୍ଣା ଓ ଅସନ୍ତୋଷ ଛାଡ଼ିଯାଏ। ଏପରି ସୁଖ ପଛରେ ଦୌଡ଼ିବା ମନକୁ ନିରନ୍ତର ଅଶାନ୍ତ ଓ ବନ୍ଧା ରଖେ, ଏବଂ ଶେଷରେ ସୁଖ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଦୁଃଖ ହିଁ ଉତ୍ପନ୍ନ କରେ।
ଏହି ଶ୍ଲୋକ କଣ ସମସ୍ତ ଭୋଗ ତ୍ୟାଗ କରିବାକୁ କହେ?
ଏହା କଠୋର ଦମନର ଦାବି କରେ ନାହିଁ, ବରଂ ବିବେକର ଆହ୍ୱାନ କରେ। ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ଜୀବନର ଆନନ୍ଦ ନିଏ, କିନ୍ତୁ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ-ଭୋଗ ଉପରେ ନିର୍ଭରଶୀଳ କିମ୍ବା ତାହାର ଦାସ ହୁଏ ନାହିଁ, କାରଣ ସେ ଜାଣେ ଯେ ପ୍ରକୃତ ଓ ସ୍ଥାୟୀ ସୁଖ ଭିତରୁ ଆସେ, କ୍ଷଣିକ ବାହ୍ୟ ପଦାର୍ଥରୁ ନୁହେଁ।
ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ଏହାର ବଦଳରେ କେଉଁ ଶାଶ୍ୱତ ଆନନ୍ଦ ଖୋଜେ?
ଗୀତା ଆତ୍ମାର ଆନନ୍ଦ ଆଡ଼କୁ ସଙ୍କେତ କରେ — ଯୋଗରେ ସ୍ଥିତ ପୁରୁଷଙ୍କ ଅନ୍ତରର ଶାନ୍ତି ଓ ସନ୍ତୋଷ। ଇନ୍ଦ୍ରିୟ-ଭୋଗର ବିପରୀତ, ଏହି ଆନନ୍ଦ ସ୍ଥିର, ସ୍ୱୟଂସିଦ୍ଧ ଓ ଆଦି-ଅନ୍ତ ରହିତ।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →