ଭକ୍ତାମର ସ୍ତୋତ୍ର Meaning — Line by Line
भक्तामर स्तोत्र
Every verse and every word explained in English & Hindi
Meaning — Line by Line
Every verse of ଭକ୍ତାମର ସ୍ତୋତ୍ର with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.
Jump to a verse ▾
Bhaktamara-praṇata-mauli-maṇi-prabhāṇā-
भक्तामर-प्रणत-मौलि-मणि-प्रभाणा- मुद्योतकं दलित-पाप-तमो-वितानम्। सम्यक् प्रणम्य जिन-पाद-युगं युगादा- वालम्बनं भव-जले पततां जनानाम्॥
Bhaktamara-praṇata-mauli-maṇi-prabhāṇā- mudyotakaṁ dalita-pāpa-tamo-vitānam। Samyak praṇamya jina-pāda-yugaṁ yugādā- vālambanaṁ bhava-jale patatāṁ janānām॥
Meaningଯିଏ ଜିନେନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଚରଣ-ଯୁଗଳ ପ୍ରଣତ ଦେବତାମାନଙ୍କ ମୁକୁଟର ମଣିଗୁଡ଼ିକର ପ୍ରଭାକୁ ଆହୁରି ଉଦ୍ଭାସିତ କରନ୍ତି, ପାପ ରୂପୀ ଅନ୍ଧକାରର ସମୂହକୁ ନଷ୍ଟ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଯୁଗର ଆରମ୍ଭରୁ ହିଁ ସଂସାର-ସାଗରରେ ବୁଡ଼ୁଥିବା ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ଆଲମ୍ବନ — ସେହି ଚରଣକୁ ଭଲ ଭାବେ ପ୍ରଣାମ କରି:
Yaḥ saṁstutaḥ sakala-vāṅmaya-tattva-bodhā-
यः संस्तुतः सकल-वाङ्मय-तत्त्व-बोधा- दुद्भूत-बुद्धि-पटुभिः सुर-लोक-नाथैः। स्तोत्रैर्जगत्-त्रितय-चित्त-हरैरुदारैः स्तोष्ये किलाहमपि तं प्रथमं जिनेन्द्रम्॥
Yaḥ saṁstutaḥ sakala-vāṅmaya-tattva-bodhā- dudbhūta-buddhi-paṭubhiḥ sura-loka-nāthaiḥ। Stotrairjagat-tritaya-chitta-harairudāraiḥ stoṣye kilāhamapi taṁ prathamaṁ jinendram॥
Meaningଯାହାଙ୍କ ସ୍ତୁତି ସମସ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ରର ଜ୍ଞାନରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ତୀକ୍ଷ୍ଣ ବୁଦ୍ଧିସମ୍ପନ୍ନ ଦେବଲୋକର ଅଧିପତିମାନେ (ଇନ୍ଦ୍ରାଦି) ତିନି ଲୋକର ଚିତ୍ତ ହରଣକାରୀ ଉଦାର ସ୍ତୋତ୍ରରେ କରିଛନ୍ତି — ସେହି ପ୍ରଥମ ଜିନେନ୍ଦ୍ର (ଋଷଭଦେବ)ଙ୍କ ସ୍ତୁତି ମୁଁ ମଧ୍ୟ କରିବି।
Buddhyā vināpi vibudhārchita-pāda-pīṭha!
बुद्ध्या विनापि विबुधार्चित-पाद-पीठ! स्तोतुं समुद्यत-मतिर्विगत-त्रपोऽहम्। बालं विहाय जल-संस्थित-मिन्दु-बिम्ब- मन्यः क इच्छति जनः सहसा ग्रहीतुम्॥
Buddhyā vināpi vibudhārchita-pāda-pīṭha! stotuṁ samudyata-matirvigata-trapo'ham। Bālaṁ vihāya jala-saṁsthita-mindu-bimba- manyaḥ ka ichchhati janaḥ sahasā grahītum॥
Meaningହେ ଦେବତାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ ଚରଣ-ପୀଠବିଶିଷ୍ଟ ପ୍ରଭୁ! ବୁଦ୍ଧି ବିନା ମଧ୍ୟ, ଲଜ୍ଜା ତ୍ୟାଗ କରି ମୁଁ ଆପଣଙ୍କ ସ୍ତୁତିକୁ ଉଦ୍ୟତ ହୋଇଛି। ଜଳରେ ପ୍ରତିବିମ୍ବିତ ଚନ୍ଦ୍ର-ବିମ୍ବକୁ ଶିଶୁ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଏ ହଠାତ୍ ଧରିବାକୁ ଚାହିଁବ?
Vaktuṁ guṇān guṇa-samudra! śaśāṅka-kāntān
वक्तुं गुणान् गुण-समुद्र! शशाङ्क-कान्तान् कस्ते क्षमः सुर-गुरु-प्रतिमोऽपि बुद्ध्या। कल्पान्त-काल-पवनोद्धत-नक्र-चक्रं को वा तरीतुमलमम्बु-निधिं भुजाभ्याम्॥
Vaktuṁ guṇān guṇa-samudra! śaśāṅka-kāntān kaste kṣamaḥ sura-guru-pratimo'pi buddhyā। Kalpānta-kāla-pavanoddhata-nakra-chakraṁ ko vā tarītumalamambu-nidhiṁ bhujābhyām॥
Meaningହେ ଗୁଣର ସାଗର! ଆପଣଙ୍କ ଚନ୍ଦ୍ର ସମାନ କାନ୍ତିମାନ ଗୁଣର ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାରେ ବୃହସ୍ପତି ସମାନ ବୁଦ୍ଧିସମ୍ପନ୍ନ ମଧ୍ୟ କିଏ ସମର୍ଥ? ପ୍ରଳୟକାଳର ପ୍ରଚଣ୍ଡ ବାୟୁରେ କ୍ଷୁବ୍ଧ କୁମ୍ଭୀରମାନଙ୍କ ସମୂହଯୁକ୍ତ ସମୁଦ୍ରକୁ ବାହୁରେ କିଏ ପହଁରି ପାରିବ?
So'haṁ tathāpi tava bhakti-vaśānmunīśa!
सोऽहं तथापि तव भक्ति-वशान्मुनीश! कर्तुं स्तवं विगत-शक्तिरपि प्रवृत्तः। प्रीत्यात्म-वीर्यमविचार्य मृगो मृगेन्द्रं नाभ्येति किं निज-शिशोः परिपालनार्थम्॥
So'haṁ tathāpi tava bhakti-vaśānmunīśa! kartuṁ stavaṁ vigata-śaktirapi pravṛttaḥ। Prītyātma-vīryamavichārya mṛgo mṛgendraṁ nābhyeti kiṁ nija-śiśoḥ paripālanārtham॥
Meaningତଥାପି, ହେ ମୁନୀଶ! ଭକ୍ତିର ବଶ ହୋଇ, ଶକ୍ତିହୀନ ହୋଇ ମଧ୍ୟ ମୁଁ ଆପଣଙ୍କ ସ୍ତୁତିରେ ପ୍ରବୃତ୍ତ ହୋଇଛି। ପ୍ରେମରେ ନିଜ ବଳର ବିଚାର ନ କରି, ହରିଣୀ କ'ଣ ନିଜ ଶିଶୁର ରକ୍ଷା ପାଇଁ ସିଂହ ସମ୍ମୁଖରେ ଆସେ ନାହିଁ?
Oṁ hrīṁ śrīṁ ṛṣabhadevāya namaḥ॥
ॐ ह्रीं श्रीं ऋषभदेवाय नमः॥
Oṁ hrīṁ śrīṁ ṛṣabhadevāya namaḥ॥
Meaningଓଁ ହ୍ରୀଂ ଶ୍ରୀଂ ଋଷଭଦେବଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।
Word-by-Word Breakdown
Origin & History
Source: Bhaktamara Stotra (Jain devotional literature)
Author: Acharya Manatunga
Period: c. 6th–7th century CE
ମହାନ ଜୈନ ମୁନି ଆଚାର୍ଯ୍ୟ ମାନତୁଙ୍ଗ ପ୍ରଥମ ତୀର୍ଥଙ୍କର ଆଦିନାଥଙ୍କ ସ୍ତୁତି-ଗାନ ରୂପେ ଭକ୍ତାମର ସ୍ତୋତ୍ର ରଚନା କରିଥିଲେ। ସର୍ବାଧିକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ଅନୁସାରେ, ଜଣେ ରାଜା ତାଙ୍କ ଭକ୍ତିର ଶକ୍ତିକୁ ଆହ୍ୱାନ ଦେବାକୁ ତାଙ୍କୁ ଶିକୁଳିରେ ବନ୍ଦୀ କରିଥିଲେ। ମାନତୁଙ୍ଗ ଜିନଙ୍କ ସ୍ତୁତିରେ ଶ୍ଲୋକ ପାଠ କରିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ, ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶ୍ଲୋକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବାମାତ୍ରେ ଗୋଟିଏ ଶିକୁଳି ଭାଙ୍ଗିଗଲା, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମୁକ୍ତ ହୋଇ ଆଗକୁ ନ ବଢ଼ିଲେ। ସେବେଠାରୁ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ଶ୍ୱେତାମ୍ବର ଓ ଦିଗମ୍ବର ଉଭୟ ପରମ୍ପରାରେ ରକ୍ଷା ଓ ମୁକ୍ତିର ଉତ୍ସ ରୂପେ ଆଦୃତ ହୋଇ ଆସୁଅଛି।
Frequently Asked Questions
ଭକ୍ତାମର ସ୍ତୋତ୍ର କିଏ ରଚନା କରିଥିଲେ ଏବଂ ଏହା କାହାକୁ ସମ୍ବୋଧିତ?▼
ଏହାକୁ 'ଭକ୍ତାମର' କାହିଁକି କୁହାଯାଏ?▼
ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ପଛର ପ୍ରସିଦ୍ଧ କାହାଣୀ କ'ଣ?▼
ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭକ୍ତାମର ସ୍ତୋତ୍ରରେ କେତୋଟି ଶ୍ଲୋକ ଅଛି?▼
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →