ଦେବକୀ ସ୍ତୁତି PDF

श्रीदेवक्युवाच रूपं यत्तत्प्राहुरव्यक्तमाद्यं ब्रह्म ज्योतिर्निर्गुणं निर्विकारम् । सत्तामात्रं निर्विशेषं निरीहं स त्वं साक्षाद्विष्णुरध्यात्मदीपः ॥ २४ ॥

śrī-devaky uvāca rūpaṃ yat tat prāhur avyaktam ādyaṃ brahma jyotir nirguṇaṃ nirvikāram | sattā-mātraṃ nirviśeṣaṃ nirīhaṃ sa tvaṃ sākṣād viṣṇur adhyātma-dīpaḥ || 24 ||

ଶ୍ରୀଦେବକୀ କହିଲେ — ବେଦ ଯେଉଁ ରୂପକୁ ଅବ୍ୟକ୍ତ, ଆଦି, ନିର୍ଗୁଣ, ନିର୍ବିକାର ବ୍ରହ୍ମଜ୍ୟୋତି କୁହନ୍ତି, ଯାହା କେବଳ ସତ୍ତାମାତ୍ର, ନିର୍ବିଶେଷ ଓ ନିରୀହ — ସେହି ଆପଣ ସାକ୍ଷାତ୍ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ, ଅଧ୍ୟାତ୍ମ-ଜ୍ଞାନର ଦୀପ।

नष्टे लोके द्विपरार्धावसाने महाभूतेष्वादिभूतं गतेषु । व्यक्तेऽव्यक्तं कालवेगेन याते भवानेकः शिष्यतेऽशेषसंज्ञः ॥ २५ ॥

naṣṭe loke dvi-parārdhāvasāne mahā-bhūteṣv ādi-bhūtaṃ gateṣu | vyakte 'vyaktaṃ kāla-vegena yāte bhavān ekaḥ śiṣyate 'śeṣa-saṃjñaḥ || 25 ||

ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଦୁଇ ପରାର୍ଧ (ଆୟୁ)ର ଅନ୍ତରେ ଯେତେବେଳେ ଲୋକ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ, ମହାଭୂତ ଆଦିପ୍ରକୃତିରେ ଲୀନ ହୋଇଯାଏ, ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତ ଜଗତ କାଳବେଗରେ ଅବ୍ୟକ୍ତରେ ଚାଲିଯାଏ — ସେତେବେଳେ କେବଳ ଆପଣ ହିଁ ଅଶେଷ ସଂଜ୍ଞାଯୁକ୍ତ (ଅନନ୍ତ) ଅବଶିଷ୍ଟ ରହିଯାଆନ୍ତି।

योऽयं कालस्तस्य तेऽव्यक्तबन्धो चेष्टामाहुश्चेष्टते येन विश्वम् । निमेषादिर्वत्सरान्तो महीयां- स्तं त्वेशानं क्षेमधाम प्रपद्ये ॥ २६ ॥

yo 'yaṃ kālas tasya te 'vyakta-bandho ceṣṭām āhuś ceṣṭate yena viśvam | nimeṣādir vatsarānto mahīyāṃs taṃ tveśānaṃ kṣema-dhāma prapadye || 26 ||

ଏହି ଯେଉଁ କାଳ, ଯାହାକୁ ବିଦ୍ୱାନ ଆପଣଙ୍କ ଚେଷ୍ଟା କୁହନ୍ତି ଏବଂ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଶ୍ୱ ଚେଷ୍ଟା କରେ, ଯାହା ନିମେଷରୁ ବର୍ଷ-ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏବଂ ତାହାଠାରୁ ମଧ୍ୟ ମହାନ — ହେ ଅବ୍ୟକ୍ତବନ୍ଧୋ! ସେହି ଈଶାନ, କ୍ଷେମର ଧାମ ଆପଣଙ୍କ ମୁଁ ଶରଣ ଗ୍ରହଣ କରେ।

मर्त्यो मृत्युव्यालभीतः पलायन् लोकान् सर्वान्निर्भयं नाध्यगच्छत् । त्वत्पादाब्जं प्राप्य यदृच्छयाद्य सुस्थः शेते मृत्युरस्मादपैति ॥ २७ ॥

martyo mṛtyu-vyāla-bhītaḥ palāyan lokān sarvān nirbhayaṃ nādhyagacchat | tvat pādābjaṃ prāpya yadṛcchayādya susthaḥ śete mṛtyur asmād apaiti || 27 ||

ମୃତ୍ୟୁରୂପ ସର୍ପରୁ ଭୟଭୀତ ହୋଇ ପଳାଉଥିବା ମନୁଷ୍ୟ ସମସ୍ତ ଲୋକରେ କେଉଁଠି ନିର୍ଭୟତା ପାଏ ନାହିଁ; କିନ୍ତୁ ଯିଏ ଦୈବବଶରେ ଆପଣଙ୍କ ଚରଣକମଳ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ, ସେ ସୁଖରେ ଶୟନ କରେ ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ତାହାଠାରୁ ଦୂରକୁ ପଳାଇଯାଏ।

स त्वं घोरादुग्रसेनात्मजान्न- स्त्राहि त्रस्तान् भृत्यवित्रासहासि । रूपं चेदं पौरुषं ध्यानधिष्ण्यं मा प्रत्यक्षं मांसदृशां कृषीष्ठाः ॥ २८ ॥

sa tvaṃ ghorād ugrasenātmajān nas trāhi trastān bhṛtya-vitrāsa-hāsi | rūpaṃ cedaṃ pauruṣaṃ dhyāna-dhiṣṇyaṃ mā pratyakṣaṃ māṃsa-dṛśāṃ kṛṣīṣṭhāḥ || 28 ||

ତେଣୁ, ହେ ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ଭୟ ହରଣକାରୀ! ଉଗ୍ରସେନଙ୍କ ପୁତ୍ର (କଂସ)ରୁ ଭୟଭୀତ ଆମ ଲୋକଙ୍କୁ ସେହି ଘୋର ଭୟରୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ। ଏବଂ ଧ୍ୟାନର ଆଶ୍ରୟ ଏହି ଆପଣଙ୍କ ଚତୁର୍ଭୁଜ ଦିବ୍ୟ ରୂପକୁ ମାଂସମୟ ନେତ୍ରଯୁକ୍ତ ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କ ଆଗରେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ।

जन्म ते मय्यसौ पापो मा विद्यान्मधुसूदन । समुद्विजे भवद्धेतोः कंसादहमधीरधीः ॥ २९ ॥

janma te mayy asau pāpo mā vidyān madhusūdana | samudvije bhavad-dhetoḥ kaṃsād aham adhīra-dhīḥ || 29 ||

ହେ ମଧୁସୂଦନ! ସେହି ପାପୀ କଂସ ଏହା ଯେପରି ନ ଜାଣେ ଯେ ମୋଠାରୁ ଆପଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ହୋଇଛି। ଆପଣ ପ୍ରକଟ ହେବା କାରଣରୁ ମୁଁ ଧୈର୍ଯ୍ୟହୀନ ହୋଇ କଂସରୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଭୟଭୀତ ହୋଇଛି।

उपसंहर विश्वात्म- न्नदो रूपमलौकिकम् । शङ्खचक्रगदापद्म- श्रिया जुष्टं चतुर्भुजम् ॥ ३० ॥

upasaṃhara viśvātmann ado rūpam alaukikam | śaṅkha-cakra-gadā-padma- śriyā juṣṭaṃ catur-bhujam || 30 ||

ହେ ବିଶ୍ୱାତ୍ମନ୍! ଶଙ୍ଖ, ଚକ୍ର, ଗଦା ଓ ପଦ୍ମର ଶୋଭାଯୁକ୍ତ ଏହି ଅଲୌକିକ ଚତୁର୍ଭୁଜ ରୂପକୁ ଉପସଂହାର କରନ୍ତୁ।

विश्वं यदेतत्स्वतनौ निशान्ते यथावकाशं पुरुषः परो भवान् । बिभर्ति सोऽयं मम गर्भगोऽभू- दहो नृलोकस्य विडम्बनं हि तत् ॥ ३१ ॥

viśvaṃ yad etat sva-tanau niśānte yathāvakāśaṃ puruṣaḥ paro bhavān | bibharti so 'yaṃ mama garbhago 'bhūd aho nṛ-lokasya viḍambanaṃ hi tat || 31 ||

ପ୍ରଳୟ ସମୟରେ ଏହି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଶ୍ୱ ଯେଉଁ ପରମପୁରୁଷ ଆପଣଙ୍କ ଶରୀରରେ ଯଥାସ୍ଥାନ ବିଲୀନ ରହେ, ସେହି ଆପଣ ମୋ ଗର୍ଭରେ ଆସିଲେ — ଅହୋ! ଏହା ତ ଆପଣଙ୍କ ମନୁଷ୍ୟଲୋକ ବ୍ୟବହାରର ଅନୁକରଣ ମାତ୍ର।