Mantra.Tips

ଘାଲୀନ ଲୋଟାଙ୍ଗଣ Meaning — Line by Line

घालीन लोटांगण

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ଘାଲୀନ ଲୋଟାଙ୍ଗଣ with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Verse 1#

Ghalin Lotangan Vandin Charan |

घालीन लोटांगण वंदीन चरण डोळ्यांनी पाहीन रूप तुझे प्रेमे आलिंगिन आनंदे पूजिन भावे ओवाळीन म्हणे नामा

Ghalin Lotangan Vandin Charan | Dolyanni Pahin Roop Tuze || Preme Aalingin Aanande Poojin | Bhave Ovalin Mhane Nama ||

Meaningମୁଁ ସାଷ୍ଟାଙ୍ଗ ଲୋଟାଙ୍ଗଣ କରିବି ଏବଂ ତୁମ ଚରଣରେ ବନ୍ଦନା କରିବି; ମୋ ଆଖିରେ ତୁମ ରୂପ ଦେଖିବି। ପ୍ରେମରେ ଆଲିଙ୍ଗନ କରିବି, ଆନନ୍ଦରେ ପୂଜା କରିବି, ଏବଂ ଭାବପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଆରତୀ କରିବି — ବୋଲି ନାମା (ନାମଦେବ) କୁହନ୍ତି।

Verse 2#

Tvameva Mata Cha Pita Tvameva |

त्वमेव माता पिता त्वमेव त्वमेव बंधुश्च सखा त्वमेव त्वमेव विद्या द्रविणं त्वमेव त्वमेव सर्वं मम देवदेव

Tvameva Mata Cha Pita Tvameva | Tvameva Bandhushcha Sakha Tvameva || Tvameva Vidya Dravinam Tvameva | Tvameva Sarvam Mama Deva-Deva ||

Meaningତୁମେ ହିଁ ମୋର ମାତା ଏବଂ ତୁମେ ହିଁ ପିତା; ତୁମେ ହିଁ ବନ୍ଧୁ ଏବଂ ତୁମେ ହିଁ ସଖା; ତୁମେ ହିଁ ବିଦ୍ୟା ଏବଂ ତୁମେ ହିଁ ଧନ; ତୁମେ ହିଁ ମୋର ସର୍ବସ୍ୱ, ହେ ଦେବଦେବ।

Verse 3#

Kayena Vacha Manasendriyairva |

कायेन वाचा मनसेन्द्रियैर्वा बुद्ध्यात्मना वा प्रकृतेः स्वभावात् करोमि यद्यत्सकलं परस्मै नारायणायेति समर्पयामि

Kayena Vacha Manasendriyairva | Buddhyatmana Va Prakriteh Svabhavat || Karomi Yadyat-Sakalam Parasmai | Narayanayeti Samarpayami ||

Meaningଶରୀରରେ, ବାଣୀରେ, ମନ ଓ ଇନ୍ଦ୍ରିୟରେ, ବୁଦ୍ଧି ଓ ଆତ୍ମାରେ, ଅଥବା ପ୍ରକୃତିର ସ୍ୱଭାବରେ — ଯାହା କିଛି ମୁଁ କରେ, ତାହା ସମସ୍ତ ପରମାତ୍ମା ନାରାୟଣଙ୍କୁ ସମର୍ପଣ କରେ।

Word-by-Word Breakdown

घालीन लोटांगण
Ghalin Lotangan
ମୁଁ ସାଷ୍ଟାଙ୍ଗ ଲୋଟାଙ୍ଗଣ କରିବି (ଦଣ୍ଡବତ୍ ଭୂମିରେ ଶୋଇବି)
वंदीन चरण
Vandin Charan
ମୁଁ ଶ୍ରଦ୍ଧାପୂର୍ବକ ତୁମ ଚରଣରେ ବନ୍ଦନା କରିବି
डोळ्यांनी पाहीन रूप तुझे
Dolyanni Pahin Roop Tuze
ମୁଁ ମୋ ଆଖିରେ ତୁମ ରୂପ ଦେଖିବି
प्रेमे आलिंगिन
Preme Aalingin
ମୁଁ ପ୍ରେମରେ (ତୁମକୁ) ଆଲିଙ୍ଗନ କରିବି
आनंदे पूजिन
Aanande Poojin
ମୁଁ ଆନନ୍ଦରେ (ତୁମର) ପୂଜା କରିବି
भावे ओवाळीन
Bhave Ovalin
ମୁଁ ଭାବପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଆରତୀ କରିବି (ଦୀପ ବୁଲାଇବି)
म्हणे नामा
Mhane Nama
ବୋଲି ନାମା କୁହନ୍ତି (ସନ୍ଥ ନାମଦେବ, କବିଙ୍କ ମୁଦ୍ରା)
त्वमेव माता च पिता त्वमेव
Tvameva Mata Cha Pita Tvameva
ତୁମେ ହିଁ ମାତା ଏବଂ ତୁମେ ହିଁ ପିତା
त्वमेव बंधुश्च सखा त्वमेव
Tvameva Bandhushcha Sakha Tvameva
ତୁମେ ହିଁ ବନ୍ଧୁ ଏବଂ ତୁମେ ହିଁ ସଖା
त्वमेव विद्या द्रविणं त्वमेव
Tvameva Vidya Dravinam Tvameva
ତୁମେ ହିଁ ବିଦ୍ୟା ଏବଂ ତୁମେ ହିଁ ଧନ
त्वमेव सर्वं मम देवदेव
Tvameva Sarvam Mama Deva-Deva
ତୁମେ ହିଁ ମୋର ସର୍ବସ୍ୱ, ହେ ଦେବଦେବ
कायेन वाचा
Kayena Vacha
ଶରୀରରେ, ବାଣୀରେ
मनसेन्द्रियैर्वा
Manasendriyairva
ଅଥବା ମନ ଓ ଇନ୍ଦ୍ରିୟରେ
बुद्ध्यात्मना वा
Buddhyatmana Va
ଅଥବା ବୁଦ୍ଧି ଓ ଆତ୍ମାରେ
प्रकृतेः स्वभावात्
Prakriteh Svabhavat
ଅଥବା ପ୍ରକୃତିର ସ୍ୱଭାବରେ
करोमि यद्यत्सकलं
Karomi Yadyat-Sakalam
ଯାହା କିଛି ମୁଁ କରେ, ତାହା ସମସ୍ତ
परस्मै
Parasmai
ପରମାତ୍ମାଙ୍କୁ
नारायणायेति समर्पयामि
Narayanayeti Samarpayami
ନାରାୟଣଙ୍କୁ (ତାହା) ସମର୍ପଣ କରେ

Origin & History

Source: Marathi aarti tradition (Varkari sampradaya); opening verse by Sant Namdev

Author: Sant Namdev (opening verse); traditional Sanskrit shlokas

Period: 13th century CE and later

ଘାଲୀନ ଲୋଟାଙ୍ଗଣ ସମସ୍ତ ମହାରାଷ୍ଟ୍ରରେ ପୂଜାର ସାର୍ବଭୌମ ସମାପନ-ପ୍ରାର୍ଥନା ହୋଇଯାଇଛି। ଏହାର ପ୍ରଥମ ପଦ ସନ୍ଥ ନାମଦେବଙ୍କର, ଯିଏ ବୟନକାର-ସନ୍ଥ ଓ ଜ୍ଞାନେଶ୍ୱରଙ୍କ ସହଯୋଗୀ ଥିଲେ, ଭକ୍ତିର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବ ଢାଳି ଦେଲେ — ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଲୋଟାଙ୍ଗଣ କରିବା, ଦେଖିବା, ଆଲିଙ୍ଗନ କରିବା, ପୂଜା କରିବା ଓ ଆରତୀ କରିବା। ଏହା ସହିତ ଯୋଡ଼ି ହୁଏ ସନାତନ ସଂସ୍କୃତ ଶ୍ଳୋକ 'ତ୍ୱମେବ ମାତା' ଯାହା ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ନିଜର ପ୍ରତ୍ୟେକ ସମ୍ବନ୍ଧ ଘୋଷଣା କରେ, ଏବଂ 'କାୟେନ ବାଚା' ଯାହା ନିଜର ସର୍ବ କର୍ମ ନାରାୟଣଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରେ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆରତୀର ଶେଷରେ ଗାନ କରାଯାଇ ଏହା ବିଧିବତ୍ ପୂଜାକୁ ହୃଦୟସ୍ପର୍ଶୀ ଆତ୍ମ-ସମର୍ପଣରେ ପରିଣତ କରେ।

Frequently Asked Questions

'ଘାଲୀନ ଲୋଟାଙ୍ଗଣ' କ'ଣ?
ଏହା ମରାଠୀ ପୂଜାର ପରମ୍ପରାଗତ ସମାପନ-ପ୍ରାର୍ଥନା, ଯାହା ଆରତୀର ଶେଷରେ ଗାନ କରାଯାଏ। 'ଘାଲୀନ ଲୋଟାଙ୍ଗଣ'ର ଅର୍ଥ 'ମୁଁ ସାଷ୍ଟାଙ୍ଗ ଶୋଇଯାଏ'; ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ଲୋଟାଙ୍ଗଣ, ଦର୍ଶନ, ଆଲିଙ୍ଗନ ଓ ପୂଜନ ଅର୍ପଣ କରେ, ଏବଂ ତା'ପରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆତ୍ମ-ସମର୍ପଣ କରେ।
ଏହାକୁ କିଏ ରଚନା କଲେ?
ଆରମ୍ଭିକ ମରାଠୀ ପଦରେ 'ମ୍ହଣେ ନାମା' ମୁଦ୍ରା ଅଛି, ଯାହା ଏହାକୁ ସନ୍ଥ ନାମଦେବ — ପଣ୍ଢରପୁରର ମହାନ 13ଶ ଶତାବ୍ଦୀର ବାରକରୀ ସନ୍ଥ — ସହିତ ଯୋଡ଼େ। ଏହା ସଂସ୍କୃତ ଶ୍ଳୋକ 'ତ୍ୱମେବ ମାତା' ଓ 'କାୟେନ ବାଚା' ସହିତ ଯୋଡ଼ି ହୁଏ, ଯାହା ସମସ୍ତ ହିନ୍ଦୁ ପରମ୍ପରାରେ ପଠିତ ହୁଏ।
ଏହାକୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆରତୀର ଶେଷରେ କାହିଁକି ଗାନ କରାଯାଏ?
ଦେବତାଙ୍କ ସ୍ତୁତି ପରେ, ଉପାସକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମର୍ପଣରେ ସମାପନ କରେ — ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ମାତା, ପିତା, ସଖା ଓ ସର୍ବସ୍ୱ ଘୋଷଣା କରି, ଏବଂ ନିଜର ସର୍ବ କର୍ମ ନାରାୟଣଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରି। ଏହା ବିନମ୍ରତା ଓ ସମର୍ପଣର ସେହି ଆଦର୍ଶ ଭାବ, ଯାହା ଉପରେ ପୂଜା ସମାପ୍ତ ହୁଏ।
ଏହାକୁ କେଉଁ ଦେବତାଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରାଯାଏ?
ଏହାକୁ ପୂଜାର ଶେଷରେ ଯେ କୌଣସି ଦେବତାଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରାଯାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ଏହାର ବାରକରୀ ମୂଳ ଏହାକୁ ପଣ୍ଢରପୁରର ବିଠ୍ଠଲ (ପାଣ୍ଡୁରଙ୍ଗ) ସହିତ ଯୋଡ଼େ, ଏବଂ ଏହାର ସଂସ୍କୃତ ଶ୍ଳୋକ ପରମାତ୍ମାଙ୍କୁ ନାରାୟଣ ରୂପେ ସମ୍ବୋଧନ କରେ — ତେଣୁ ଏହାକୁ ଯେ କୌଣସି ପ୍ରିୟ ରୂପରେ ଏକ ପରମାତ୍ମାଙ୍କୁ ଅର୍ପିତ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →