ਸ਼੍ਰੀਮਦਭਗਵਦਗੀਤਾ ੧.੪੫ — ਅਹੋ ਬਤ ਮਹਤਪਾਪਮ੍ — Word-by-Word Meaning
श्रीमद्भगवद्गीता १.४५ — अहो बत महत्पापम्
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
अहो बत
aho bata
ਹਾਏ! ਕਿੰਨੇ ਖੇਦ ਦੀ ਗੱਲ!
महत् पापम्
mahat pāpam
ਮਹਾਨ ਪਾਪ
कर्तुम्
kartum
ਕਰਨ ਨੂੰ; ਕਰਨ ਲਈ
व्यवसिताः
vyavasitāḥ
ਸੰਕਲਪ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ; ਤਿਆਰ ਹਾਂ
वयम्
vayam
ਅਸੀਂ
यत्
yat
ਕਿਉਂਕਿ; ਇਸ ਕਾਰਨ
राज्यसुखलोभेन
rājya-sukha-lobhena
ਰਾਜ-ਸੁਖ ਦੇ ਲੋਭ ਨਾਲ
हन्तुम्
hantum
ਮਾਰਨ ਲਈ
स्वजनम्
sva-janam
ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਵਜਨਾਂ ਨੂੰ
उद्यताः
udyatāḥ
ਉਦਯਤ; ਤਤਪਰ
Complete Translation
ਹਾਏ! ਕਿੰਨੇ ਖੇਦ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪਾਪ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ, ਜੋ ਰਾਜ-ਸੁਖ ਦੇ ਲੋਭ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਵਜਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਉਦਯਤ ਹਾਂ।
Origin & History
Source: Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 45
Author: Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva)
Period: Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)
ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਅਰਜੁਨ ਵਿਸ਼ਾਦ ਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਵਿਲਾਪ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਅਰਜੁਨ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਨਾਲ ਅਭਿਭੂਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪੁਕਾਰ ਉੱਠਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜ ਦੇ ਲੋਭ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪਾਪ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ -- ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਅੰਤਮ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਧਨੁਸ਼ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਆਰੰਭ ਹੋਵੇ।
Frequently Asked Questions
ਸ਼੍ਰੀਮਦਭਗਵਦਗੀਤਾ ੧.੪੫ ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ ਕਿਸ ਗੱਲ ਦਾ ਵਿਲਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ?▼
ਅਰਜੁਨ ਵਿਲਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਰਾਜ ਦੇ ਸੁਖਾਂ ਦੇ ਲੋਭ ਨਾਲ ਮਹਿਜ਼ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੰਬੰਧੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪਾਪ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਇਹ ਡੂੰਘੇ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਨਿੰਦਾ ਦਾ ਪਲ ਹੈ।
ਅਰਜੁਨ ਯੁੱਧ ਨੂੰ 'ਮਹਾਨ ਪਾਪ' ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ?▼
ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਧਰਮ ਦੀ ਥਾਂ ਰਾਜ-ਸੁਖ ਦੇ ਲੋਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਦੇਖ ਕੇ ਅਰਜੁਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਕਾਰਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਵਜਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਇੱਕ ਘੋਰ ਪਾਪ ਹੋਵੇਗਾ। ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਉੱਚਤਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਕ ਅਤੇ ਆਸਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨਿਸ਼ਕਰਸ਼ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਗੀਤਾ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਬੈਠਦਾ ਹੈ?▼
ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਦ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਰਚਦਾ ਹੈ। ਗੀਤਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਭ ਜਾਂ ਆਸਕਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਭਾਵ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਕਰਤੱਵ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਧਰਮ ਦਾ ਮਾਰਗ ਹੈ -- ਜੋ ਅਰਜੁਨ ਦੀ ਵਿਆਕੁਲਤਾ ਨੂੰ ਵਿਵੇਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →