ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ 11.18 — ਤ੍ਵਮਕ੍ਸ਼ਰੰ ਪਰਮਮ੍ — Word-by-Word Meaning
श्रीमद्भगवद्गीता ११.१८ — त्वमक्षरं परमं वेदितव्यम्
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
त्वम्
tvam
ਆਪ
अक्षरम्
akṣharam
ਅਕਸ਼ਰ (ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ)
परमम्
paramam
ਪਰਮ
वेदितव्यम्
veditavyam
ਜਾਣਨ ਯੋਗ
त्वम्
tvam
ਆਪ
अस्य विश्वस्य
asya viśhvasya
ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ
परं निधानम्
paraṁ nidhānam
ਪਰਮ ਆਸਰਾ; ਨਿਧਾਨ
त्वम्
tvam
ਆਪ
अव्ययः
avyayaḥ
ਅਵਯਯ; ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ
शाश्वतधर्मगोप्ता
śhāśhvata-dharma-goptā
ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ ਧਰਮ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ
सनातनः
sanātanaḥ
ਸਨਾਤਨ; ਨਿਤ
त्वम्
tvam
ਆਪ
पुरुषः
puruṣhaḥ
ਪਰਮ ਪੁਰਖ
मतः मे
mataḥ me
ਮੇਰਾ ਮਤ
Complete Translation
ਆਪ ਹੀ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਪਰਮ ਅਕਸ਼ਰ (ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ) ਹੋ; ਆਪ ਹੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਪਰਮ ਆਸਰਾ ਹੋ। ਆਪ ਹੀ ਅਵਯਯ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ ਧਰਮ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਆਪ ਹੀ ਸਨਾਤਨ ਪੁਰਖ ਹੋ — ਇਹ ਮੇਰਾ ਪੱਕਾ ਨਿਸ਼ਚਾ ਹੈ।
Origin & History
Source: Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 18
Author: Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva)
Period: Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)
ਗਿਆਰਵੇਂ ਅਧਿਆਏ ਵਿਸ਼ਵਰੂਪਦਰਸ਼ਨਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਿਵਯ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਰਜੁਨ ਸਤੁਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਪਰਬ੍ਰਹਮ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਆਸਰਾ, ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ ਧਰਮ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਨਾਤਨ ਪੁਰਖ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Frequently Asked Questions
ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ 11.18 ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਕੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ?▼
ਅਰਜੁਨ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਪਰਮ ਤੱਤ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਪਰਮ ਆਸਰਾ, ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ ਧਰਮ ਦੇ ਅਵਯਯ ਰਖਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਨਾਤਨ ਪੁਰਖ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ — ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਰੂਪ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੱਕਾ ਨਿਸ਼ਚਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ 'ਅਕਸ਼ਰ' ਦਾ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ?▼
'ਅਕਸ਼ਰ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਜਾਂ ਅਪਰਿਵਰਤਨੀ ਤੱਤ। ਅਰਜੁਨ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਸੇ ਪਰਮ, ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਪਰਬ੍ਰਹਮ ਤੋਂ ਅਭਿੰਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਗੁਣ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ — ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਨਿਰਗੁਣ ਅਤੇ ਸਗੁਣ ਦੋਵੇਂ ਪੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਮਿੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ।
'ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ-ਧਰਮ-ਗੋਪਤਾ' ਕੀ ਹੈ?▼
'ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ-ਧਰਮ-ਗੋਪਤਾ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸ਼ਾਸ਼ਵਤ ਧਰਮ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਜਾਂ ਸੰਰਖਿਅਕ। ਅਰਜੁਨ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਸ ਸੱਤਾ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ — ਜੋ ਯੁਗਾਂ-ਯੁਗਾਂ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਚਨ ਦੀ ਗੂੰਜ ਹੈ।
ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਨੂੰ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?▼
ਇਹ ਪੂਜਾ ਜਾਂ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪਾਠ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਸਤੁਤੀ-ਸ਼ਲੋਕ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਭਗਤ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਸਮੂਹ ਅਸਤਿਤਵ ਦੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ, ਨਿਤ ਆਸਰੇ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਪਰਮ ਲਕਸ਼ ਵਜੋਂ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਦੋਵੇਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →