ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੧੧.੩੮ — ਤ੍ਵਮਾਦਿਦੇਵਃ ਪੁਰੁਸ਼ਃ ਪੁਰਾਣਃ — Word-by-Word Meaning
श्रीमद्भगवद्गीता ११.३८ — त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणः
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
त्वम्
tvam
ਆਪ
आदिदेवः
ādi-devaḥ
ਆਦਿਦੇਵ; ਆਦਿ (ਪਹਿਲਾ) ਦੇਵ
पुरुषः
puruṣhaḥ
(ਪਰਮ) ਪੁਰਖ
पुराणः
purāṇaḥ
ਸਨਾਤਨ; ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ
त्वम्
tvam
ਆਪ
अस्य विश्वस्य
asya viśhvasya
ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ
परं निधानम्
paraṁ nidhānam
ਪਰਮ ਆਸ਼੍ਰਯ; ਅੰਤਿਮ ਨਿਧਾਨ
वेत्ता
vettā
ਜਾਣਨਹਾਰ; ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ
असि
asi
ਆਪ ਹੋ
वेद्यम्
vedyam
ਜਾਣਨ ਯੋਗ; ਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ
च
cha
ਅਤੇ
परं धाम
paraṁ dhāma
ਪਰਮ ਧਾਮ; ਪਰਮ ਆਸ਼੍ਰਯ-ਸਥਾਨ
त्वया
tvayā
ਆਪ ਤੋਂ
ततम्
tatam
ਵਿਆਪਤ
विश्वम्
viśhvam
ਵਿਸ਼ਵ; ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ
अनन्तरूप
ananta-rūpa
ਹੇ ਅਨੰਤਰੂਪ; ਹੇ ਅਨੰਤ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੇ
Complete Translation
ਆਪ ਆਦਿਦੇਵ ਅਤੇ ਸਨਾਤਨ ਪੁਰਖ ਹੋ; ਆਪ ਇਸ ਸਮੁੱਚੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਪਰਮ ਆਸ਼੍ਰਯ ਹੋ। ਆਪ ਹੀ ਜਾਣਨਹਾਰ ਅਤੇ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਹੋ ਅਤੇ ਪਰਮ ਧਾਮ ਹੋ। ਹੇ ਅਨੰਤਰੂਪ! ਆਪ ਤੋਂ ਹੀ ਇਹ ਸਾਰਾ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਆਪਤ ਹੈ।
Origin & History
Source: Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 38
Author: Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva)
Period: Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)
ਗਿਆਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਇ, ਵਿਸ਼ਵਰੂਪ ਦਰਸ਼ਨ ਯੋਗ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿਵਯ ਨੇਤਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਲੌਕਿਕ ਰੂਪ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਰਜੁਨ ਅਚੰਭੇ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਦਾ ਗੁਣਗਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਇੱਥੇ ਉਹ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਦਿਦੇਵ, ਪਰਮ ਆਸ਼੍ਰਯ, ਜਾਣਨਹਾਰ ਅਤੇ ਜਾਣਨ ਯੋਗ, ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੇ ਸਰਵਵਿਆਪੀ ਪੁਰਖ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Frequently Asked Questions
ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ੧੧.੩੮ ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ ਕਿਸ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ?▼
ਲੌਕਿਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਅਰਜੁਨ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਆਦਿਦੇਵ, ਸਨਾਤਨ ਪੁਰਖ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਪਰਮ ਆਸ਼੍ਰਯ, ਜਾਣਨਹਾਰ ਅਤੇ ਜਾਣਨ ਯੋਗ, ਪਰਮ ਧਾਮ, ਅਤੇ ਸਮਸਤ ਅਸਤਿਤਵ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
'ਅਨੰਤ-ਰੂਪ' ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?▼
'ਅਨੰਤ-ਰੂਪ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਹੇ ਅਨੰਤ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੇ'। ਅਰਜੁਨ ਵਿਸ਼ਵਰੂਪ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਅਨੰਤ ਆਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਇੱਕੋ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕਿਵੇਂ 'ਜਾਣਨਹਾਰ' ਅਤੇ 'ਜਾਣਨ ਯੋਗ' ਦੋਵੇਂ ਹਨ?▼
ਪਰਮ ਚੇਤਨਾ ਵਜੋਂ ਭਗਵਾਨ ਸਮਸਤ ਦੇ ਪਰਮ ਜਾਣਨਹਾਰ ਹਨ; ਅਤੇ ਸਰਵਉੱਚ ਸੱਚ ਤਥਾ ਸਮਸਤ ਗਿਆਨ ਦੇ ਲਕਸ਼ ਵਜੋਂ ਉਹ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਵੀ ਹਨ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਦ੍ਰਸ਼ਟਾ ਵੀ ਹਨ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਯ ਵੀ, ਸਮਸਤ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਵੀ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ ਵੀ।
ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ?▼
ਇਹ ਸਤੁਤੀ ਦਾ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਲੋਕ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਪਾਠ ਪੂਜਾ ਜਾਂ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਭਗਤ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਸਰਵਵਿਆਪੀ, ਸਰਵਸਮਾਵੇਸ਼ੀ ਸਰੂਪ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮ ਆਸ਼੍ਰਯ ਅਤੇ ਧਾਮ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →