Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnabhakti

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗଵଦ୍ଗୀତା ୧୧.୫୪ — ଭକ୍ତ୍ଯା ତ୍ଵନନ୍ଯଯା

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੧੧.੫੪ — ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਤ੍ਵਨਨ੍ਯਯਾ in Odia · ଓଡ଼ିଆ

🕉️ hindu·📿 11× ଜପ·🕐 ସକାଳ କିମ୍ବା ସନ୍ଧ୍ୟା ଭକ୍ତି ସାଧନା ସମୟରେ, କିମ୍ବା ଯେତେବେଳେ ବି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରେମ ବିକଶିତ କରିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି·📜 Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 54
Share:

ଅର୍ଥ

ନିଜ ଅପାର ବିଶ୍ୱରୂପକୁ ପ୍ରକଟ କରିବା ପରେ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଏହି ଶ୍ଳୋକରେ ପରମ ଚାବି ଦିଅନ୍ତି — ମୋତେ ତତ୍ତ୍ୱତଃ ଜାଣିବା, ସାକ୍ଷାତ୍ ଦେଖିବା ଏବଂ ଘନିଷ୍ଠ ଭାବେ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବା କେବଳ ଅନନ୍ୟ ଭକ୍ତି — ଅବିଭାଜିତ, ଏକନିଷ୍ଠ ପ୍ରେମ — ଦ୍ୱାରା ହିଁ ସମ୍ଭବ। କେବଳ ଅଧ୍ୟୟନ, ତପ କିମ୍ବା କର୍ମକାଣ୍ଡରୁ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚି ହେବ ନାହିଁ; କେବଳ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୃଦୟର ପ୍ରେମ ହିଁ ପହଞ୍ଚେ। ଶୁଦ୍ଧ ଭକ୍ତି ହିଁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିବାର ଶ୍ରେଷ୍ଠତମ ଓ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତମ ମାର୍ଗ, ଗୀତାର ଏପରି ସର୍ବାଧିକ ସ୍ପଷ୍ଟ ଘୋଷଣାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ ଏହା ଗୋଟିଏ।

ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା

Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 54 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ଏକାଦଶ ଅଧ୍ୟାୟ, ବିଶ୍ୱରୂପ ଦର୍ଶନ ଯୋଗରେ, ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ଲୌକିକ ରୂପ ଦେଖି ବିସ୍ମିତ ହେବା ପରେ, ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ନିଜ ସୌମ୍ୟ, ପ୍ରେମମୟ ସ୍ୱରୂପକୁ ପୁନର୍ବାର ଧାରଣ କରନ୍ତି। ତାପରେ ସେ ଶିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି ଯେ ଏପରି ରୂପ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଧ୍ୟୟନ, ତପ କିମ୍ବା ଯଜ୍ଞରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ କେବଳ ଅନନ୍ୟ ଭକ୍ତିରୁ ପହଞ୍ଚି ହେବ — ଯେପରି ଏହି ଶ୍ଳୋକ ସେହି ମହାନ ଦର୍ଶନର ପ୍ରେମମୟ ସମାପନ ହୋଇଯାଏ।

ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି

ଭକ୍ତି ପରମ୍ପରାର ସନ୍ତମାନେ ଏହି ଶ୍ଳୋକକୁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ନିଜ ବଚନ ରୂପେ ଲାଳନ କରନ୍ତି ଯେ କେବଳ ପ୍ରେମ ହିଁ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦର୍ଶନର ଦ୍ୱାର ଖୋଲେ; କୁହାଯାଏ ଯେ ଅସଂଖ୍ୟ ଭକ୍ତ, ଯାହାଙ୍କ ପାଖରେ ନା ବିଦ୍ୟା ଥିଲା ନା କର୍ମକାଣ୍ଡର ସାମର୍ଥ୍ୟ, କେବଳ ଏହି ଶ୍ଳୋକରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ଅବିଭାଜିତ ପ୍ରେମ ଦ୍ୱାରା ହିଁ ଭଗବାନଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ।

ମନ୍ତ୍ର

ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ

ଭକ୍ତ୍ଯା ତ୍ଵନନ୍ଯଯା ଶକ୍ଯମହମେଵଂଵିଧୋଽର୍ଜୁନ। ଜ୍ଞାତୁଂ ଦ୍ରଷ୍ଟୁଂ ତତ୍ତ୍ଵେନ ପ୍ରଵେଷ୍ଟୁଂ ପରଂତପ॥

bhaktyā tv ananyayā śhakya aham evaṁ-vidho ’rjuna jñātuṁ draṣhṭuṁ cha tattvena praveṣhṭuṁ cha parantapa

ଅର୍ଥ:କିନ୍ତୁ ହେ ପରନ୍ତପ ଅର୍ଜୁନ! ଅନନ୍ୟ ଭକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ମୁଁ ତତ୍ତ୍ୱତଃ 'ଜାଣିବା', 'ଦେଖିବା' ଏବଂ 'ପ୍ରବେଶ' କରିବା (ଏକୀଭାବରେ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା) ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଶକ୍ୟ।

ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ

ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ

ଭକ୍ତ୍ଯା🔊bhaktyāଭକ୍ତି ଦ୍ୱାରା
ତୁ🔊tuକିନ୍ତୁ, ହିଁ
ଅନନ୍ଯଯା🔊ananyayāଅନନ୍ୟ, ଏକନିଷ୍ଠ, ଅବିଭାଜିତ
ଶକ୍ଯଃ🔊śhakyaḥଶକ୍ୟ, ପ୍ରାପ୍ତ ହେବା ଯୋଗ୍ୟ
ଅହମ୍🔊ahamମୁଁ
ଏଵଂଵିଧଃ🔊evam-vidhaḥଏହି ପ୍ରକାର ରୂପରେ
ଅର୍ଜୁନ🔊arjunaହେ ଅର୍ଜୁନ
ଜ୍ଞାତୁମ୍🔊jñātumଜଣାଯିବାକୁ
ଦ୍ରଷ୍ଟୁମ୍🔊draṣhṭumଦେଖାଯିବାକୁ
🔊chaଏବଂ
ତତ୍ତ୍ଵେନ🔊tattvenaତତ୍ତ୍ୱତଃ, ଯଥାର୍ଥରେ, ବାସ୍ତବରେ
ପ୍ରଵେଷ୍ଟୁମ୍🔊praveṣhṭumପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ (ମୋ ଠାରେ ଏକତାକୁ)
🔊chaଏବଂ
ପରଂତପ🔊parantapaହେ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ତପାଇବା ବାଲା (ଅର୍ଜୁନ)

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੧੧.੫੪ — ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਤ੍ਵਨਨ੍ਯਯਾ ପାଠର ଲାଭ

ଅନନ୍ୟ ଭକ୍ତିକୁ ଈଶ୍ୱର-ସାକ୍ଷାତ୍କାରର ସବୁଠାରୁ ନିଶ୍ଚିତ ମାର୍ଗ ରୂପେ ପ୍ରକଟ କରେ

ହୃଦୟକୁ କେବଳ ପ୍ରୟାସ ବଦଳରେ ପ୍ରେମ ମାଧ୍ୟମରେ ଭଗବାନଙ୍କୁ ଖୋଜିବାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରେ

ଭକ୍ତଙ୍କୁ ଆଶ୍ୱସ୍ତ କରେ ଯେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୃଦୟର ଭକ୍ତି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ସତରେ ଜାଣି, ଦେଖି ଓ ପ୍ରାପ୍ତ କରିପାରେ

ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମାର୍ଗକୁ ଗୋଟିଏ ମୂଳ ସାଧନା — ଏକନିଷ୍ଠ ଭକ୍ତି — ରେ ସରଳ କରିଦିଏ

ଏହି ବିଶ୍ୱାସକୁ ଗଭୀର କରେ ଯେ ଶୁଦ୍ଧ ପ୍ରେମ ଭଗବାନଙ୍କ ପାଖରେ ଯେକୌଣସି କର୍ମକାଣ୍ଡ କିମ୍ବା ବିଦ୍ୟାଠାରୁ ପ୍ରିୟ

ସମସ୍ତ ଲାଳସାକୁ ଗୋଟିଏ ପ୍ରିୟତମଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ମୋଡ଼ି ସ୍ଥିରତା ଓ ଏକାଗ୍ରତା ପ୍ରେରିତ କରେ

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੧੧.੫੪ — ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਤ੍ਵਨਨ੍ਯਯਾ ପାଠ ବିଧି

ଜପ ସଂଖ୍ୟା11ଥର
ଉତ୍ତମ ସମୟସକାଳ କିମ୍ବା ସନ୍ଧ୍ୟା ଭକ୍ତି ସାଧନା ସମୟରେ, କିମ୍ବା ଯେତେବେଳେ ବି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରେମ ବିକଶିତ କରିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି

ଏହି ଶ୍ଳୋକର ପାଠ ପ୍ରେମ ମାର୍ଗର ପୁଷ୍ଟି ରୂପେ କରନ୍ତୁ, 'ଭକ୍ତ୍ୟା ତ୍ୱନନ୍ୟୟା' — 'ଅନନ୍ୟ ଭକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ହିଁ' — ଉପରେ ମନନ କରୁ କରୁ। ଏହାକୁ ଆପଣଙ୍କ ବିଖରିତ ଲାଳସାକୁ ଭଗବାନଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ଗୋଟିଏ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୃଦୟର ଆକାଂକ୍ଷାରେ ଏକତ୍ର କରିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ। ପ୍ରାର୍ଥନା କିମ୍ବା ଜପ ପୂର୍ବରୁ ଏହାର ପାଠ ଏହି ସ୍ମରଣ ରୂପେ କରନ୍ତୁ ଯେ ଭଗବାନଙ୍କୁ ପ୍ରୟାସ ନୁହେଁ ବରଂ ପ୍ରେମ ନିକଟକୁ ଆଣେ, ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପୁନରାବୃତ୍ତି ସହିତ ନିଜ ହୃଦୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੧੧.੫੪ — ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਤ੍ਵਨਨ੍ਯਯਾ ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି — ସେହି ମୂଳ ଶ୍ଳୋକ, ଅକ୍ଷର-ଅକ୍ଷର ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ ସହଜରେ ପଢ଼ି ଜପ କରିପାରିବେ। ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି (କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍) ଛୁଇଁ ତାହାର ପାଠ ଶୁଣନ୍ତୁ।
ହଁ — କେବଳ ଲିପି ବଦଳେ; ଶବ୍ଦ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ମୂଳ ହିଁ ରହେ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ, ଲାଭ ଓ ପାଠ ବିଧି ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।
ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଘୋଷଣା କରନ୍ତି ଯେ ସେ କେବଳ ଅନନ୍ୟ ଭକ୍ତି — ଏକନିଷ୍ଠ, ଅବିଭାଜିତ ଭକ୍ତି — ଦ୍ୱାରା ହିଁ ତତ୍ତ୍ୱତଃ ଜଣାଯିବାକୁ, ଦେଖାଯିବାକୁ, ପ୍ରାପ୍ତ ହେବାକୁ ଶକ୍ୟ। ବିଶ୍ୱରୂପ ଦର୍ଶନ ପରେ ସଙ୍ଗେ ସଙ୍ଗେ ଆସୁଥିବା ଏହି ଶ୍ଳୋକ ଶୁଦ୍ଧ ପ୍ରେମକୁ ଈଶ୍ୱର-ସାକ୍ଷାତ୍କାରର ଶ୍ରେଷ୍ଠତମ ଓ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷତମ ସାଧନ ରୂପେ ଜଣାଏ।
ଅନନ୍ୟ ଭକ୍ତିର ଅର୍ଥ ଅବିଭାଜିତ, ଅନନ୍ୟ, ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୃଦୟର ଭକ୍ତି ଯେଉଁଥିରେ ହୃଦୟ କେବଳ ଭଗବାନଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ହିଁ ମୁହାଁଏ, ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଲକ୍ଷ୍ୟ କାମନା ନ କରି। ଏହା ବିକ୍ଷେପ କିମ୍ବା ଗୂଢ଼ ସ୍ୱାର୍ଥରହିତ ପ୍ରେମ — ସେହି ଗୁଣ ଯାହାକୁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ କୁହନ୍ତି ତାଙ୍କୁ ଜାଣିବା ଓ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବାକୁ ଆବଶ୍ୟକ।
କାରଣ ନିଜ ବିସ୍ମୟକର ବିଶ୍ୱରୂପ ଦେଖାଇବା ପରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ସ୍ପଷ୍ଟ କରନ୍ତି ଯେ ଏପରି ଦର୍ଶନ ଓ ସତ୍ୟ ମିଳନ ଶକ୍ତି, ଅଧ୍ୟୟନ କିମ୍ବା କର୍ମକାଣ୍ଡରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ପ୍ରେମରୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ। ଏହା ଗୀତାରେ ଭକ୍ତି ଯୋଗକୁ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ମାନିବାର ସବୁଠାରୁ ପ୍ରବଳ ସମର୍ଥନ।
ଏହା ଆପଣଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରାଉ ଯେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜୀବନର ସାର ଭଗବାନଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରେମ। ଏହାର ପାଠ କରନ୍ତୁ ଯେପରି ନିଜ ଭକ୍ତିକୁ ଏକାଗ୍ର କରିପାରନ୍ତି, ଏବଂ ଏହା ଆପଣଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା, ଜପ ଓ ନିତ୍ୟ ସ୍ମରଣରେ ଭଗବାନଙ୍କ ପାଖକୁ ସତ୍ୟ, ଅବିଭାଜିତ ସ୍ନେହରେ ଯିବାକୁ ପ୍ରେରିତ କରୁ।

ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଉପଯୋଗୀ ଲାଗିଲା କି? ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ 🙏

Share:

ସମ୍ପୂର୍ଣ ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੧੧.੫੪ — ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਤ੍ਵਨਨ੍ਯਯਾ ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ