Mantra.Tips
brahmavid-brahmaiva-bhavatimundaka-upanishadvedantabrahman

બ્રહ્મવિદ્ બ્રહ્મૈવ ભવતિ

ਬ੍ਰਹਮਵਿਦ੍ ਬ੍ਰਹਮੈਵ ਭਵਤਿ (ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਸਵਯੰ ਬ੍ਰਹਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) in Gujarati · ગુજરાતી

🕉️ upanishad·📿 11× જપ·🕐 પ્રભાતકાળ (બ્રહ્મ મુહૂર્ત), ધ્યાન અને વેદાંત અધ્યયન સમયે.·📜 Mundaka Upanishad, Verse 3.2.9
Share:

અર્થ

બ્રહ્મવિદ્ બ્રહ્મૈવ ભવતિ મુણ્ડક ઉપનિષદની સૌથી પ્રસિદ્ધ ઘોષણાઓમાંની એક છે, જે આત્મજ્ઞાનના ફળને ઘોષિત કરે છે — પરબ્રહ્મનો જ્ઞાતા સ્વયં બ્રહ્મ જ થઈ જાય છે. એવો પુરુષ શોક અને પાપને પાર કરી જાય છે, અને હૃદયની ગાંઠોથી મુક્ત થઈને અમરત્વ પ્રાપ્ત કરે છે. આ શ્લોક વેદાંતનું તે ઉત્કૃષ્ટ વચન છે જે દર્શાવે છે કે મુક્તિ કોઈ દૂરનો પુરસ્કાર નથી, પણ જ્ઞાતાની જ્ઞેય સાથેની અભિન્નતા જ છે.

ઉત્પત્તિ અને કથા

Mundaka Upanishad, Verse 3.2.9 · Traditional (Upanishadic) · Vedic / Upanishadic

મુણ્ડક ઉપનિષદ સાધકને કર્મકાંડ અને ગ્રંથોની અપરા વિદ્યાથી તે પરા વિદ્યા તરફ લઈ જાય છે જેનાથી અવિનાશી બ્રહ્મનો સાક્ષાત્કાર થાય છે. પોતાના અંતિમ ભાગમાં તે તે મુક્ત જ્ઞાતાનું વર્ણન કરે છે, જે હૃદયની ગુફામાં પરમ આત્માનું દર્શન કરી લેવાથી અજ્ઞાનની ગાંઠોને કપાયેલી અને સર્વ સંશયોને વિલીન થયેલા જુએ છે. આ શ્લોક તે ઉપદેશનું શિખર છે, જે ગાજતી ઘોષણા કરે છે કે જે પણ પરબ્રહ્મને જાણી લે છે તે સ્વયં બ્રહ્મ જ થઈ જાય છે, શોક અને પાપને પાર કરી અમરત્વમાં પ્રવેશે છે.

શાસ્ત્રોમાં કહ્યા પ્રમાણે

મુણ્ડક ઉપનિષદ ઘોષણા કરે છે કે જ્યારે દ્રષ્ટા સુવર્ણવર્ણ સ્રષ્ટા, ઈશ, પુરુષ, બ્રહ્માના ઉદ્ગમનું દર્શન કરી લે છે, ત્યારે તે પુણ્ય અને પાપ બંનેને ખંખેરીને, નિષ્કલંક થઈને પરમ એકત્વ પ્રાપ્ત કરે છે; અને પુષ્ટિ કરે છે કે તે તત્ત્વનું દર્શન થતાં હૃદયની ગાંઠ કપાઈ જાય છે, સર્વ સંશય છિન્ન થઈ જાય છે અને કર્મ ક્ષીણ થઈ જાય છે.

મંત્ર

કોઈપણ પંક્તિ અથવા ▶ બટન દબાવી સાંભળો

યો વૈ તત્પરમં બ્રહ્મ વેદ બ્રહ્મૈવ ભવતિ નાસ્યાબ્રહ્મવિત્કુલે ભવતિ તરતિ શોકં તરતિ પાપ્માનં ગુહાગ્રન્થિભ્યો વિમુક્તોઽમૃતો ભવતિ

sa yo ha vai tat paramaṁ brahma veda brahmaiva bhavati nāsyābrahmavit kule bhavati tarati śokaṁ tarati pāpmānaṁ guhāgranthibhyo vimukto'mṛto bhavati

અર્થ:જે તે પરબ્રહ્મને જાણી લે છે, તે સ્વયં બ્રહ્મ જ થઈ જાય છે; તેના કુળમાં બ્રહ્મને ન જાણનાર કોઈ ઉત્પન્ન થતું નથી. તે શોકને પાર કરી જાય છે, પાપને પાર કરી જાય છે, અને હૃદયની ગાંઠોથી મુક્ત થઈને અમર થઈ જાય છે.

શબ્દ-શબ્દ અર્થ

ઉચ્ચારણ સાંભળવા કોઈપણ શબ્દ પર ક્લિક કરો

સઃ યઃ હ વૈ🔊sa yo ha vaiસઃ યઃ હ વૈ — જે, નિશ્ચય જ, વાસ્તવમાં
તત્ પરમમ્ બ્રહ્મ🔊tat paramam brahmaતત્ પરમમ્ બ્રહ્મ — તે પરબ્રહ્મને
વેદ🔊vedaવેદ — જાણી લે છે, સાક્ષાત્કાર કરી લે છે
બ્રહ્મ એવ ભવતિ🔊brahma eva bhavatiબ્રહ્મ એવ ભવતિ — સ્વયં બ્રહ્મ જ થઈ જાય છે
ન અસ્ય અબ્રહ્મવિત્ કુલે ભવતિ🔊na asya abrahmavit kule bhavatiન અસ્ય અબ્રહ્મવિત્ કુલે ભવતિ — તેના કુળમાં બ્રહ્મને ન જાણનાર કોઈ ઉત્પન્ન થતું નથી
તરતિ શોકમ્🔊tarati śokamતરતિ શોકમ્ — તે શોકને પાર કરી જાય છે, દુઃખથી પર થઈ જાય છે
તરતિ પાપ્માનમ્🔊tarati pāpmānamતરતિ પાપ્માનમ્ — તે પાપ અને અશુભને પાર કરી જાય છે
ગુહાગ્રન્થિભ્યઃ🔊guhāgranthibhyaḥગુહાગ્રન્થિભ્યઃ — હૃદયની ગાંઠોથી (હૃદય-ગુફામાં છુપાયેલા બંધનોથી)
વિમુક્તઃ🔊vimuktaḥવિમુક્તઃ — સંપૂર્ણપણે મુક્ત, છૂટેલો
અમૃતઃ ભવતિ🔊amṛtaḥ bhavatiઅમૃતઃ ભવતિ — અમર થઈ જાય છે

ਬ੍ਰਹਮਵਿਦ੍ ਬ੍ਰਹਮੈਵ ਭਵਤਿ (ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਸਵਯੰ ਬ੍ਰਹਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) પાઠના લાભ

આત્મજ્ઞાનના પરમ ફળની ઘોષણા કરે છે — બ્રહ્મનો જ્ઞાતા સ્વયં બ્રહ્મ થઈ જાય છે.

મુક્તિને પરબ્રહ્મ સાથેની અભિન્નતા રૂપે દર્શાવે છે, કોઈ દૂરના બાહ્ય પુરસ્કાર રૂપે નહીં.

શોકથી તથા પાપના બંધનથી મુક્તિનું વચન આપે છે.

મનુષ્યને અજ્ઞાન અને અહંકારથી બાંધતી 'હૃદયની ગાંઠો'ને શિથિલ કરવાની વાત કરે છે.

સાક્ષાત્કાર દ્વારા અમરત્વ (અમૃત)નું આશ્વાસન પ્રદાન કરે છે.

વેદાંતિક વિચાર અને ધ્યાનના લક્ષ્યમાં દૃઢ વિશ્વાસ સુદૃઢ કરવા પાઠ કરાય છે.

ਬ੍ਰਹਮਵਿਦ੍ ਬ੍ਰਹਮੈਵ ਭਵਤਿ (ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਸਵਯੰ ਬ੍ਰਹਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) જપ વિધિ

જપ સંખ્યા11વાર
ઉત્તમ સમયપ્રભાતકાળ (બ્રહ્મ મુહૂર્ત), ધ્યાન અને વેદાંત અધ્યયન સમયે.
દિશાEast or North

આ શ્લોકનો પાઠ અભિપુષ્ટિ અને આકાંક્ષા બંને રૂપે કરો, આ સત્યને ધારણ કરીને કે બ્રહ્મને જાણવું એ જ બ્રહ્મ થવું છે. ચિંતન કરતી વેળાએ અનુભવો કે 'હૃદયની ગાંઠો' — સંશય, ઇચ્છા અને અલગતાનો ભાવ — ક્રમશઃ શિથિલ થઈ રહી છે. શોક અને પાપને પાર કરવાનું આશ્વાસન મનને સ્થિર કરે. સમાપનમાં પોતાના જ અમર બ્રહ્મ-સ્વરૂપ પર મૌન ધ્યાનમાં લીન થઈ જાઓ.

વારંવાર પુછાતા પ્રશ્નો

આ પાના પર સંપૂર્ણ ਬ੍ਰਹਮਵਿਦ੍ ਬ੍ਰਹਮੈਵ ਭਵਤਿ (ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਸਵਯੰ ਬ੍ਰਹਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ગુજરાતી લિપિમાં છે — એ જ મૂળ શ્લોકો, અક્ષર-અક્ષર લિપ્યંતરિત, જેથી તમે સરળતાથી વાંચી અને જપી શકો. કોઈપણ પંક્તિ (અથવા ▶ બટન) દબાવી તેનો પાઠ સાંભળો.
હા — માત્ર લિપિ બદલાય છે; શબ્દો અને તેમનો અર્થ મૂળ જ રહે છે. આ પાનાનો શ્લોક-શ્લોક અર્થ, લાભ અને જપ વિધિ એ જ રીતે લાગુ પડે છે.
તેનો અર્થ છે 'બ્રહ્મનો જ્ઞાતા સ્વયં બ્રહ્મ જ થઈ જાય છે'. તે શીખવે છે કે પરમ સત્યનો સાક્ષાત્કાર કોઈ અલગ વસ્તુ મેળવવી નહીં, પણ પોતાની બ્રહ્મ-રૂપ ઓળખમાં જાગવું છે — શોક અને પાપને પાર કરી અમર થવું.
તે મુણ્ડક ઉપનિષદ (3.2.9)માંથી છે, જે અથર્વવેદ સાથે સંબંધિત છે. મુણ્ડક ઉપનિષદ બ્રહ્મની પરા વિદ્યાને અપરા વિદ્યાથી અલગ કરવા તથા એક જ વૃક્ષ પર બે પક્ષીઓના રૂપક માટે પ્રસિદ્ધ છે.
'હૃદયની ગાંઠો' (હૃદય-ગ્રન્થિ) અજ્ઞાન, ઇચ્છા અને અહંકાર-ભાવનાં તે ગહન બંધનો છે જે આત્માને શરીર અને સંસાર સાથે બાંધે છે. મુણ્ડક ઉપનિષદ કહે છે કે જ્યારે મનુષ્ય પરમ આત્માનું દર્શન કરી લે છે, ત્યારે આ ગાંઠો કપાઈ જાય છે, સર્વ સંશય મટી જાય છે અને તેનાં કર્મ ક્ષીણ થઈ જાય છે.
તેનો અર્થ વિનાશ નહીં, પણ અલગ, સીમિત આત્મ-ભાવનો મિથ્યા બોધ ખરી પડવો છે. જે શેષ રહે છે તે સદા-વિદ્યમાન સત્ય બ્રહ્મ છે, જે પોતાના જ વાસ્તવિક સ્વરૂપ રૂપે ઓળખાય છે — પૂર્ણ, આનંદમય અને અમર. વ્યક્તિગત ભ્રમ સમાપ્ત થાય છે; અનંત સત્તા પ્રકાશિત થાય છે.

આ પણ વાંચો

ઉપયોગી લાગ્યું? સ્વજનો સાથે વહેંચો 🙏

Share:

સંપૂર્ણ ਬ੍ਰਹਮਵਿਦ੍ ਬ੍ਰਹਮੈਵ ਭਵਤਿ (ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਸਵਯੰ ਬ੍ਰਹਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) શ્લોક-શ્લોક અર્થ સહિત વાંચો, અથવા વધુ પવિત્ર પાઠ જુઓ