ਸਾ ਤ੍ਵਸ੍ਮਿਨ੍ ਪਰਮਪ੍ਰੇਮਰੂਪਾ
ਸਾ ਤ੍ਵਸ੍ਮਿਨ ਪਰਮਪ੍ਰੇਮਰੂਪਾ (ਨਾਰਦ ਭਗਤੀ ਸੂਤਰ 2) in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ
ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ
✦ ਅਰਥ
ਨਾਰਦ ਭਗਤੀ ਸੂਤਰ ਦਾ ਇਹ ਦੂਜਾ ਸੂਤਰ ਭਗਤੀ ਦੀ ਮੂਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ — ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਪ੍ਰਤੀ ਪਰਮ ਪ੍ਰੇਮ (ਪਰਮ-ਪ੍ਰੇਮ) ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਸੂਤਰ ਵਿੱਚ ਭਗਤੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਵਰਿਸ਼ੀ ਨਾਰਦ ਹੁਣ ਉਸਦਾ ਮਰਮ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ — ਇਹ ਕਰਮਕਾਂਡ, ਡਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸੌਦੇ ਦਾ ਨਾਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਭਗਵਾਨ ਪ੍ਰਤੀ ਪਰਮ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ; ਅਤੇ ਤੀਜਾ ਸੂਤਰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਗਤੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ-ਸਰੂਪਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੰਗਤੀਆਂ ਸਾਰੀ ਭਗਤੀ-ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਇਸ ਸਮਝ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ ਕਿ ਭਗਤੀ ਆਪ ਪ੍ਰੇਮ-ਸਰੂਪ ਹੈ।
ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ
Narada Bhakti Sutra, Sutra 2 · Attributed to Devarshi Narada · Ancient (classical period of the Bhakti tradition)
ਪਹਿਲੇ ਸੂਤਰ ਵਿੱਚ ਭਗਤੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਦੇਵਰਿਸ਼ੀ ਨਾਰਦ ਇਸ ਦੂਜੇ ਸੂਤਰ ਵਿੱਚ ਭਗਤੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੀ ਦੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ — ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਪ੍ਰਤੀ ਪਰਮ ਪ੍ਰੇਮ (ਪਰਮ-ਪ੍ਰੇਮ) ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਗ੍ਰੰਥ ਅੱਗੇ ਇਸ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਲੱਛਣ ਦੱਸਦਾ ਹੈ — ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਪਾ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਸਿੱਧ, ਅਮਰ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਕਿ ਇਹ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਮਾਪਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਪ ਹੀ ਆਪਣੀ ਪੂਰਤੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਰਮ ਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਮਾਰਗਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਤਮ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੂਤਰ ਨਾਰਦ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਦਿਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਤੀ ਆਪ ਪ੍ਰੇਮ ਹੀ ਹੈ।
✦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਭਗਤੀ-ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸੰਤ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਭਗਵਾਨ ਪ੍ਰਤੀ ਇਹ ਪਰਮ ਪ੍ਰੇਮ (ਪ੍ਰੇਮ) ਜਾਗ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਭਗਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ — ਨਾ ਮੁਕਤੀ ਦੀ, ਨਾ ਕਿਸੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਵਸਤੂ ਦੀ — ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰੇਮ ਆਪ ਹੀ ਆਪਣਾ ਇਨਾਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਉਹ ਭਗਵਾਨ, ਜੋ ਉਂਞ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਮੰਤਰ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ
ਸਾ ਤ੍ਵਸ੍ਮਿਨ੍ ਪਰਮਪ੍ਰੇਮਰੂਪਾ ॥ ੨ ॥ ਅਮ੍ਰਿਤਸ੍ਵਰੂਪਾ ਚ ॥ ੩ ॥
sā tv asmin parama-prema-rūpā (2) amṛta-svarūpā ca (3)
ਅਰਥ:ਉਹ (ਭਗਤੀ) ਤਾਂ ਉਸ (ਭਗਵਾਨ) ਪ੍ਰਤੀ ਪਰਮ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਹੈ। (2) ਅਤੇ ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ-ਸਰੂਪਾ (ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ) ਹੈ। (3)
ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
ਸਾ ਤ੍ਵਸ੍ਮਿਨ ਪਰਮਪ੍ਰੇਮਰੂਪਾ (ਨਾਰਦ ਭਗਤੀ ਸੂਤਰ 2) ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ
ਭਗਵਾਨ ਪ੍ਰਤੀ ਪਰਮ, ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਪ੍ਰੇਮ ਹੀ ਭਗਤੀ — ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਰਥ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਭਗਤੀ-ਮਾਰਗ ਦਾ ਸਾਰ ਹੈ।
ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਕਰਮਕਾਂਡ, ਡਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉਠਾ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰੇਮ (ਪ੍ਰੇਮ) ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਭਗਤ ਇਸਦਾ ਚਿੰਤਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਪਾਸਨਾ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਕੇ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰੇਮ ਹੀ ਬਾਕੀ ਰਹੇ।
ਨਾਰਦ ਭਗਤੀ ਸੂਤਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੂਤਰ।
ਸੰਤ ਜਿਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਰੱਬੀ-ਪ੍ਰੇਮ (ਪ੍ਰੇਮ) ਦੀ ਤਾਂਘ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਦਿਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਆਤਮਿਕ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਟੀਚਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ।
ਸਾ ਤ੍ਵਸ੍ਮਿਨ ਪਰਮਪ੍ਰੇਮਰੂਪਾ (ਨਾਰਦ ਭਗਤੀ ਸੂਤਰ 2) ਪਾਠ ਵਿਧੀ
ਇਸ ਸੂਤਰ ਦਾ ਪਾਠ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕਰੋ, 'ਪਰਮ-ਪ੍ਰੇਮ' (ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪ੍ਰੇਮ) ਸ਼ਬਦਾਂ ਉੱਤੇ ਠਹਿਰਦੇ ਹੋਏ। ਮਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਿਓ ਕਿ ਸੱਚੀ ਭਗਤੀ ਸਵਾਰਥ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਭਗਵਾਨ ਵੱਲ ਵਹਿੰਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪ੍ਰੇਮ ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੂਤਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ, ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦਾ ਮਿਆਰ ਅਤੇ ਤਾਂਘ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਨਾਰਦ ਭਗਤੀ ਸੂਤਰ ਦੇ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਇਸਨੂੰ ਲੈਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ
ॐ
ਪੂਰਾ ਸਾ ਤ੍ਵਸ੍ਮਿਨ ਪਰਮਪ੍ਰੇਮਰੂਪਾ (ਨਾਰਦ ਭਗਤੀ ਸੂਤਰ 2) ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ