महिषासुरवध
Mahiṣāsura Vadha
The Slaying of Mahishasura · 41 verses
▶ Listen to recitation🌐 Read in your language
Chapter Summary
மத்யம சரிதத்தின் உச்சக்கட்டத்தில் தேவி எருமை அசுரனையே வதம் செய்கிறாள். சிக்ஷுரன், சாமரன், உதக்ரன், கராளன், உத்ததன், பாஷ்கலன், தாம்ரன், அந்தகன் முதலிய அவனது படைத்தலைவர்களை வெட்டி வீழ்த்திய பின், தனது எருமை வடிவில் அவளது சேனைகளை அச்சுறுத்தும் மகிஷாசுரனை அவள் எதிர்கொள்கிறாள். அவன் எருமையிலிருந்து சிங்கமாகவும், மனிதனாகவும், யானையாகவும் வடிவம் மாற்றி மீண்டும் எருமையாகிறான்; தேவி தெய்வீக மதுவைப் பருகி, சிவந்த கண்களுடன் சிரித்து அவனை இகழ்ந்து கூறுகிறாள் — 'மூடனே, நான் இந்த மதுவைப் பருகும் வரை விரும்பியபடி கர்ஜி; நான் உன்னை வதம் செய்யும்போது தேவர்கள் விரைவில் கர்ஜிப்பார்கள்.' அவன் மீது பாய்ந்து, தனது காலால் அவனது கழுத்தை அழுத்தி, தனது திரிசூலத்தால் அவனைக் குத்தி, தனது பெரிய வாளால் அவனது தலையை வெட்டுகிறாள். அசுரப் படைகள் அழிகின்றன, தேவர்கள் மகிழ்கின்றனர், முனிவர்களும், கந்தர்வர்களும், அப்சரஸ்களும் புகழ்ந்து பாடி நடனமாடுகின்றனர்.
✦ Dhyāna — Opening Meditation
ॐ उद्यद्भानुसहस्रकान्तिमरुणक्षौमां शिरोमालिकां रक्तालिप्तपयोधरां जपवटीं विद्यामभीतिं वरम् । हस्ताब्जैर्दधतीं त्रिनेत्रविलसद्वक्त्रारविन्दश्रियं देवीं बद्धहिमांशुरत्नमुकुटां वन्देऽरविन्दस्थिताम् ॥
oṃ udyadbhānusahasrakāntimaruṇakṣaumāṃ śiromālikāṃ raktāliptapayodharāṃ japavaṭīṃ vidyāmabhītiṃ varam hastābjairdadhatīṃ trinetravilasadvaktrāravindaśriyaṃ devīṃ baddhahimāṃśuratnamukuṭāṃ vande'ravindasthitām
I bow to the Goddess seated on a lotus, radiant as a thousand rising suns, clad in red silk, wearing a garland of heads and with her breast anointed red, holding in her lotus-hands a rosary, the book of knowledge, and the gestures of fearlessness and of boon-giving; whose three-eyed lotus-face shines with beauty and who wears a jewelled crown set with the crescent moon.
🔊 Tap any word to hear it — or ▶ to recite a shloka
ॐ ऋषिरुवाच निहन्यमानं तत्सैन्यमवलोक्य महासुरः । सेनानीश्चिक्षुरः कोपाद्ययौ योद्धुमथाम्बिकाम् ॥
oṃ ṛṣiruvāca nihanyamānaṃ tatsainyamavalokya mahāsuraḥ senānīścikṣuraḥ kopādyayau yoddhumathāmbikām
Meaning(ஓம். முனிவர் கூறினார்:) அந்தச் சேனை அழிக்கப்படுவதைக் கண்டு, பெரும் அசுரனான சிக்ஷுரன் என்ற படைத்தலைவன் அம்பிகையுடன் போரிட சினத்துடன் முன்னேறினான்.
स देवीं शरवर्षेण ववर्ष समरेऽसुरः । यथा मेरुगिरेः शृङ्गं तोयवर्षेण तोयदः ॥
sa devīṃ śaravarṣeṇa vavarṣa samare'suraḥ yathā merugireḥ śaṛṅgaṃ toyavarṣeṇa toyadaḥ
Meaningஅந்த அசுரன் போரில் தேவியின் மீது அம்புமாரியைப் பொழிந்தான், மேகம் மேரு மலையின் சிகரத்தின் மீது நீர்மாரியைப் பொழிவது போல.
तस्य छित्वा ततो देवी लीलयैव शरोत्करान् । जघान तुरगान्बाणैर्यन्तारं चैव वाजिनाम् ॥
tasya chitvā tato devī līlayaiva śarotkarān jaghāna turagānbāṇairyantāraṃ caiva vājinām
Meaningஅப்போது தேவி, அவனது அம்புத் தொகுதிகளை வெறும் விளையாட்டாக வெட்டி, தனது அம்புகளால் அவனது குதிரைகளையும், அவற்றின் தேரோட்டியையும் வதம் செய்தாள்.
चिच्छेद च धनुः सद्यो ध्वजं चातिसमुच्छृतम् । विव्याध चैव गात्रेषु छिन्नधन्वानमाशुगैः ॥
ciccheda ca dhanuḥ sadyo dhvajaṃ cātisamucchṛtam vivyādha caiva gātreṣu chinnadhanvānamāśugaiḥ
Meaningஅவள் உடனே அவனது வில்லையும், அவனது உயர்ந்த கொடியையும் முறித்தாள், மேலும் வில் வெட்டப்பட்ட அவனை தனது வேகமான அம்புகளால் உறுப்புகளில் துளைத்தாள்.
सच्छिन्नधन्वा विरथो हताश्वो हतसारथिः । अभ्यधावत तां देवीं खड्गचर्मधरोऽसुरः ॥
sacchinnadhanvā viratho hatāśvo hatasārathiḥ abhyadhāvata tāṃ devīṃ khaḍgacarmadharo'suraḥ
Meaningவில் சிதைந்து, தேர் போய், குதிரைகள் வதம் செய்யப்பட்டு, தேரோட்டி கொல்லப்பட்ட பின், அந்த அசுரன் வாளையும் கேடயத்தையும் ஏந்தி தேவியின் மீது பாய்ந்தான்.
सिंहमाहत्य खड्गेन तीक्ष्णधारेण मूर्धनि । आजघान भुजे सव्ये देवीमप्यतिवेगवान् ॥
siṃhamāhatya khaḍgena tīkṣṇadhāreṇa mūrdhani ājaghāna bhuje savye devīmapyativegavān
Meaningதனது கூர்மையான விளிம்புள்ள வாளால் சிங்கத்தைத் தலையில் தாக்கி, அந்த வேகமானவன் தேவியையும் அவளது இடது கையில் தாக்கினான்.
तस्याः खड्गो भुजं प्राप्य पफाल नृपनन्दन । ततो जग्राह शूलं स कोपादरुणलोचनः ॥
tasyāḥ khaḍgo bhujaṃ prāpya paphāla nṛpanandana tato jagrāha śūlaṃ sa kopādaruṇalocanaḥ
Meaningஅரசனின் மகிழ்வே, அவனது வாள் அவளது கையை அடைந்தவுடன் துண்டுதுண்டாக உடைந்தது. அதனால், சினத்தால் சிவந்த கண்களுடன், அவன் தனது சூலத்தை எடுத்தான்.
चिक्षेप च ततस्तत्तु भद्रकाल्यां महासुरः । जाज्वल्यमानं तेजोभी रविबिम्बमिवाम्बरात् ॥
cikṣepa ca tatastattu bhadrakālyāṃ mahāsuraḥ jājvalyamānaṃ tejobhī ravibimbamivāmbarāt
Meaningஅப்போது அந்த மகா அசுரன் அதை பத்ரகாளியின் மீது வீசினான் — அந்தச் சூலம் வானத்திலிருந்து விழும் சூரிய பிம்பத்தைப் போல ஒளியுடன் சுடர்விட்டது.
दृष्ट्वा तदापतच्छूलं देवी शूलममुञ्चत । तेन तच्छतधा नीतं शूलं स च महासुरः ॥
dṛṣṭvā tadāpatacchūlaṃ devī śūlamamuñcata tena tacchatadhā nītaṃ śūlaṃ sa ca mahāsuraḥ
Meaningஅந்தச் சூலம் விழுவதைக் கண்டு, தேவி தனது சொந்த சூலத்தை வீசினாள்; அதனால் அந்தச் சூலம் நூறு துண்டுகளாகச் சிதைக்கப்பட்டது, அந்த மகா அசுரனும் கூட.
हते तस्मिन्महावीर्ये महिषस्य चमूपतौ । आजगाम गजारूढश्चामरस्त्रिदशार्दनः ॥
hate tasminmahāvīrye mahiṣasya camūpatau ājagāma gajārūḍhaścāmarastridaśārdanaḥ
Meaningமகிஷனின் மிகவும் வீரமிக்க படைத்தலைவன் வதம் செய்யப்பட்டபோது, தேவர்களைத் துன்புறுத்தும் சாமரன் யானையின் மீது ஏறி வந்தான்.
सोऽपि शक्तिं मुमोचाथ देव्यास्तामम्बिका द्रुतम् । हुङ्काराभिहतां भूमौ पातयामास निष्प्रभाम् ॥
so'pi śaktiṃ mumocātha devyāstāmambikā drutam huṅkārābhihatāṃ bhūmau pātayāmāsa niṣprabhām
Meaningஅவனும் தனது சக்தி (படைக்கலம்) யைத் தேவியின் மீது வீசினான்; ஆனால் அம்பிகை விரைவாக வெறும் ஒரு 'ஹும்' (ஹும்காரம்) எனும் ஒலியால் அதை ஒளியிழக்கச் செய்து தரையில் வீழ்த்தினாள்.
भग्नां शक्तिं निपतितां दृष्ट्वा क्रोधसमन्वितः । चिक्षेप चामरः शूलं बाणैस्तदपि साच्छिनत् ॥
bhagnāṃ śaktiṃ nipatitāṃ dṛṣṭvā krodhasamanvitaḥ cikṣepa cāmaraḥ śūlaṃ bāṇaistadapi sācchinat
Meaningதனது சக்தி முறிந்து விழுவதைக் கண்டு, சாமரன் சினத்தால் நிறைந்து சூலத்தை வீசினான்; ஆனால் அவள் அதையும் தனது அம்புகளால் வெட்டினாள்.
ततः सिंहः समुत्पत्य गजकुम्भान्तरे स्थितः । बाहुयुद्धेन युयुधे तेनोच्चैस्त्रिदशारिणा ॥
tataḥ siṃhaḥ samutpatya gajakumbhāntare sthitaḥ bāhuyuddhena yuyudhe tenoccaistridaśāriṇā
Meaningஅப்போது சிங்கம் மேலே பாய்ந்து, யானையின் மத்தகங்களின் பள்ளத்தில் நிலைகொண்டு, அந்த தேவ பகைவனுடன் உயரத்தில் கைகோர்த்துப் போரிட்டது.
युध्यमानौ ततस्तौ तु तस्मान्नागान्महीं गतौ । युयुधातेऽतिसंरब्धौ प्रहारैरतिदारुणैः ॥
yudhyamānau tatastau tu tasmānnāgānmahīṃ gatau yuyudhāte'tisaṃrabdhau prahārairatidāruṇaiḥ
Meaningபோரிட்டுக் கொண்டே, அவ்விருவரும் அப்போது யானையிலிருந்து தரைக்கு இறங்கி, மிகுந்த சினம் கொண்டு மிக்க பயங்கரமான அடிகளுடன் போரிட்டனர்.
ततो वेगात् खमुत्पत्य निपत्य च मृगारिणा । करप्रहारेण शिरश्चामरस्य पृथक् कृतम् ॥
tato vegāt khamutpatya nipatya ca mṛgāriṇā karaprahāreṇa śiraścāmarasya pṛthak kṛtam
Meaningஅப்போது, வானத்தில் விரைவாகப் பாய்ந்து மீண்டும் கீழே இறங்கி, சிங்கம் (மிருகங்களின் பகைவன்) தனது பாதத்தின் அடியால் சாமரனின் தலையை வெட்டியது.
उदग्रश्च रणे देव्या शिलावृक्षादिभिर्हतः । दन्तमुष्टितलैश्चैव करालश्च निपातितः ॥
udagraśca raṇe devyā śilāvṛkṣādibhirhataḥ dantamuṣṭitalaiścaiva karālaśca nipātitaḥ
Meaningமேலும் உதக்ரன் போரில் தேவியால் பாறைகள், மரங்கள் முதலியவற்றால் வதம் செய்யப்பட்டான்; மேலும் கராளனும் அவளது பற்களால், முட்டிகளால், உள்ளங்கைகளால் வீழ்த்தப்பட்டான்.
देवी क्रुद्धा गदापातैश्चूर्णयामास चोद्धतम् । बाष्कलं भिन्दिपालेन बाणैस्ताम्रं तथान्धकम् ॥
devī kruddhā gadāpātaiścūrṇayāmāsa coddhatam bāṣkalaṃ bhindipālena bāṇaistāmraṃ tathāndhakam
Meaningதேவி சினம் கொண்டு, உத்தத என்ற அரக்கனை தனது கதைப் பிரயோகங்களால் தூளாக்கினாள், பாஷ்கலனை பிந்திபாலத்தால் (ஈட்டியால்), மேலும் தாம்ரனையும் அந்தகனையும் அம்புகளால் வதம் செய்தாள்.
उग्रास्यमुग्रवीर्यं च तथैव च महाहनुम् । त्रिनेत्रा च त्रिशूलेन जघान परमेश्वरी ॥
ugrāsyamugravīryaṃ ca tathaiva ca mahāhanum trinetrā ca triśūlena jaghāna parameśvarī
Meaningமுக்கண்ணுடைய பரமேஸ்வரி தனது திரிசூலத்தால் உக்ராஸ்யனையும், உக்ரவீர்யனையும், மேலும் மஹாஹனுவையும் வதம் செய்தாள்.
बिडालस्यासिना कायात् पातयामास वै शिरः । दुर्धरं दुर्मुखं चोभौ शरैर्निन्ये यमक्षयम् ॥
biḍālasyāsinā kāyāt pātayāmāsa vai śiraḥ durdharaṃ durmukhaṃ cobhau śarairninye yamakṣayam
Meaningதனது வாளால் அவள் பிடாலனின் தலையை அவனது உடலிலிருந்து வெட்டினாள்; மேலும் துர்தரன், துர்முகன் இருவரையும் தனது அம்புகளால் யமனின் (மரணத்தின்) உலகுக்கு அனுப்பினாள்.
एवं सङ्क्षीयमाणे तु स्वसैन्ये महिषासुरः । माहिषेण स्वरूपेण त्रासयामास तान् गणान् ॥
evaṃ saṅkṣīyamāṇe tu svasainye mahiṣāsuraḥ māhiṣeṇa svarūpeṇa trāsayāmāsa tān gaṇān
Meaningஇவ்வாறு அவனது சேனை அழிந்துகொண்டிருக்கையில், மகிஷாசுரன் தனது எருமை வடிவத்தால் அவளது கணங்களை அச்சுறுத்தினான்,
कांश्चित्तुण्डप्रहारेण खुरक्षेपैस्तथापरान् । लाङ्गूलताडितांश्चान्यान् शृङ्गाभ्यां च विदारितान् ॥
kāṃścittuṇḍaprahāreṇa khurakṣepaistathāparān lāṅgūlatāḍitāṃścānyān śaṛṅgābhyāṃ ca vidāritān
Meaningசிலரை தனது மூஞ்சியின் அடியால், சிலரை தனது குளம்புகளின் வீச்சால், சிலரை தனது வாலால் அடித்து, சிலரை தனது இரு கொம்புகளால் குத்தி;
वेगेन कांश्चिदपरान्नादेन भ्रमणेन च । निःश्वासपवनेनान्यान्पातयामास भूतले ॥
vegena kāṃścidaparānnādena bhramaṇena ca niḥśvāsapavanenānyānpātayāmāsa bhūtale
Meaningசிலரை தனது வேகத்தால், தனது கர்ஜனையால், தனது சுழன்று திரிதலால், சிலரை தனது மூச்சின் வீச்சால், தரையில் வீழ்த்தினான்.
निपात्य प्रमथानीकमभ्यधावत सोऽसुरः । सिंहं हन्तुं महादेव्याः कोपं चक्रे ततोऽम्बिका ॥
nipātya pramathānīkamabhyadhāvata so'suraḥ siṃhaṃ hantuṃ mahādevyāḥ kopaṃ cakre tato'mbikā
Meaningபிரமத கணங்களை (தேவியின் தொண்டர்களை) வீழ்த்திய பின், அந்த அசுரன் மகாதேவியின் சிங்கத்தை வதம் செய்ய பாய்ந்தான்; இதனால் அம்பிகை சினம் கொண்டாள்.
सोऽपि कोपान्महावीर्यः खुरक्षुण्णमहीतलः । शृङ्गाभ्यां पर्वतानुच्चांश्चिक्षेप च ननाद च ॥
so'pi kopānmahāvīryaḥ khurakṣuṇṇamahītalaḥ śaṛṅgābhyāṃ parvatānuccāṃścikṣepa ca nanāda ca
Meaningஅவனும், மிகுந்த வலிமையுடையவனாய், தனது சினத்தில், தனது குளம்புகளால் பூமியின் மேற்பரப்பைக் கிளறி, தனது கொம்புகளால் உயர்ந்த மலைகளை வீசினான், மேலும் கர்ஜித்தான்.
वेगभ्रमणविक्षुण्णा मही तस्य व्यशीर्यत । लाङ्गूलेनाहतश्चाब्धिः प्लावयामास सर्वतः ॥
vegabhramaṇavikṣuṇṇā mahī tasya vyaśīryata lāṅgūlenāhataścābdhiḥ plāvayāmāsa sarvataḥ
Meaningஅவனது சுழன்று திரிதலின் வேகத்தால் நசுங்கி, பூமி துண்டுதுண்டாகப் பிளந்தது; மேலும் அவனது வாலால் அடிக்கப்பட்ட கடல் எல்லாப் பக்கங்களிலும் பொங்கி வழிந்தது.
धुतशृङ्गविभिन्नाश्च खण्डं खण्डं ययुर्घनाः । श्वासानिलास्ताः शतशो निपेतुर्नभसोऽचलाः ॥
dhutaśaṛṅgavibhinnāśca khaṇḍaṃ khaṇḍaṃ yayurghanāḥ śvāsānilāstāḥ śataśo nipeturnabhaso'calāḥ
Meaningஅவனது அசைக்கப்படும் கொம்புகளால் கிழிக்கப்பட்ட மேகங்கள் துண்டுகளாயின; மேலும் அவனது மூச்சுக் காற்றால் (சிதைந்த) நூற்றுக்கணக்கான மலைகள் வானத்திலிருந்து விழுந்தன.
इति क्रोधसमाध्मातमापतन्तं महासुरम् । दृष्ट्वा सा चण्डिका कोपं तद्वधाय तदाकरोत् ॥
iti krodhasamādhmātamāpatantaṃ mahāsuram dṛṣṭvā sā caṇḍikā kopaṃ tadvadhāya tadākarot
Meaningஇவ்வாறு சினத்தால் பொங்கி பாய்ந்துவரும் அந்த மகா அசுரனைக் கண்டு, சண்டிகை அவனது வதத்திற்காக தனது சினத்தை மூட்டினாள்.
सा क्षिप्त्वा तस्य वै पाशं तं बबन्ध महासुरम् । तत्याज माहिषं रूपं सोऽपि बद्धो महामृधे ॥
sā kṣiptvā tasya vai pāśaṃ taṃ babandha mahāsuram tatyāja māhiṣaṃ rūpaṃ so'pi baddho mahāmṛdhe
Meaningஅவள் தனது பாசக் கயிற்றை அவன் மீது வீசி அந்த மகா அசுரனைக் கட்டினாள்; மகா போரில் கட்டப்பட்ட அவன் தனது எருமை வடிவத்தைக் கைவிட்டான்.
ततः सिंहोऽभवत्सद्यो यावत्तस्याम्बिका शिरः । छिनत्ति तावत् पुरुषः खड्गपाणिरदृश्यत ॥
tataḥ siṃho'bhavatsadyo yāvattasyāmbikā śiraḥ chinatti tāvat puruṣaḥ khaḍgapāṇiradṛśyata
MeaningThen at once he became a lion; and just as Ambika moved to cut off its head, he appeared as a man, sword in hand.
तत एवाशु पुरुषं देवी चिच्छेद सायकैः । तं खड्गचर्मणा सार्धं ततः सोऽभून्महागजः ॥
tata evāśu puruṣaṃ devī ciccheda sāyakaiḥ taṃ khaḍgacarmaṇā sārdhaṃ tataḥ so'bhūnmahāgajaḥ
MeaningAt once the Devi pierced the man, together with his sword and shield, with her arrows; then he became a great elephant.
करेण च महासिंहं तं चकर्ष जगर्ज च । कर्षतस्तु करं देवी खड्गेन निरकृन्तत ॥
kareṇa ca mahāsiṃhaṃ taṃ cakarṣa jagarja ca karṣatastu karaṃ devī khaḍgena nirakṛntata
MeaningWith his trunk he dragged at her great lion and roared; but as he dragged, the Devi cut off his trunk with her sword.
ततो महासुरो भूयो माहिषं वपुरास्थितः । तथैव क्षोभयामास त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥
tato mahāsuro bhūyo māhiṣaṃ vapurāsthitaḥ tathaiva kṣobhayāmāsa trailokyaṃ sacarācaram
MeaningThen the great asura once more assumed his buffalo form and, as before, convulsed the three worlds with all that moves and is unmoving.
ततः क्रुद्धा जगन्माता चण्डिका पानमुत्तमम् । पपौ पुनः पुनश्चैव जहासारुणलोचना ॥
tataḥ kruddhā jaganmātā caṇḍikā pānamuttamam papau punaḥ punaścaiva jahāsāruṇalocanā
MeaningAt this the Mother of the world, Chandika, enraged, drank again and again the choice drink (madhu), and laughed, her eyes turning red.
ननर्द चासुरः सोऽपि बलवीर्यमदोद्धतः । विषाणाभ्यां च चिक्षेप चण्डिकां प्रति भूधरान् ॥
nanarda cāsuraḥ so'pi balavīryamadoddhataḥ viṣāṇābhyāṃ ca cikṣepa caṇḍikāṃ prati bhūdharān
MeaningAnd the asura too roared, puffed up with the pride of his strength and valour, and hurled mountains at Chandika with his horns.
सा च तान्प्रहितांस्तेन चूर्णयन्ती शरोत्करैः । उवाच तं मदोद्धूतमुखरागाकुलाक्षरम् ॥
sā ca tānprahitāṃstena cūrṇayantī śarotkaraiḥ uvāca taṃ madoddhūtamukharāgākulākṣaram
MeaningAnd she, pulverizing with showers of arrows those (mountains) hurled by him, spoke to him, her words faltering, her face flushed with the intoxication (of battle):
देव्युवाच गर्ज गर्ज क्षणं मूढ मधु यावत्पिबाम्यहम् । मया त्वयि हतेऽत्रैव गर्जिष्यन्त्याशु देवताः ॥
devyuvāca garja garja kṣaṇaṃ mūḍha madhu yāvatpibāmyaham mayā tvayi hate'traiva garjiṣyantyāśu devatāḥ
Meaning(The Devi said:) 'Roar, roar your fill for a moment, O fool, while I drink this wine (madhu). When you are slain by me here, the gods themselves shall soon roar (in triumph).'
ऋषिरुवाच एवमुक्त्वा समुत्पत्य सारूढा तं महासुरम् । पादेनाक्रम्य कण्ठे च शूलेनैनमताडयत् ॥
ṛṣiruvāca evamuktvā samutpatya sārūḍhā taṃ mahāsuram pādenākramya kaṇṭhe ca śūlenainamatāḍayat
Meaning(The Rishi said:) Having said this, she sprang up and, mounting upon that great asura, pressed his neck with her foot and struck him with her trident.
ततः सोऽपि पदाक्रान्तस्तया निजमुखात्तदा । अर्धनिष्क्रान्त एवासीद्देव्या वीर्येण संवृतः ॥
tataḥ so'pi padākrāntastayā nijamukhāttadā ardhaniṣkrānta evāsīddevyā vīryeṇa saṃvṛtaḥ
MeaningThen, pressed down by her foot, he came forth half-out from his own (buffalo) mouth, wholly overpowered by the Devi's valour.
अर्धनिष्क्रान्त एवासौ युध्यमानो महासुरः । तया महासिना देव्या शिरश्छित्त्वा निपातितः ॥
ardhaniṣkrānta evāsau yudhyamāno mahāsuraḥ tayā mahāsinā devyā śiraśchittvā nipātitaḥ
MeaningFighting thus, only half-emerged, that great asura was felled by the Devi, who cut off his head with her great sword.
ततो हाहाकृतं सर्वं दैत्यसैन्यं ननाश तत् । प्रहर्षं च परं जग्मुः सकला देवतागणाः ॥
tato hāhākṛtaṃ sarvaṃ daityasainyaṃ nanāśa tat praharṣaṃ ca paraṃ jagmuḥ sakalā devatāgaṇāḥ
MeaningThen, with a cry of 'Alas!', the whole army of the daityas perished; and all the hosts of the gods attained the highest joy.
तुष्टुवुस्तां सुरा देवीं सहदिव्यैर्महर्षिभिः । जगुर्गन्धर्वपतयो ननृतुश्चाप्सरोगणाः ॥
tuṣṭuvustāṃ surā devīṃ sahadivyairmaharṣibhiḥ jagurgandharvapatayo nanṛtuścāpsarogaṇāḥ
MeaningThe gods, together with the divine great sages, extolled the Devi; the lords of the Gandharvas sang, and the bands of Apsaras danced.