அத்வைத பஞ்சரத்னம் (ஆத்ம பஞ்சகம்) — Complete Lyrics
अद्वैत पञ्चरत्नम् (आत्मपञ्चकम्)
Sanskrit text with English transliteration and translation
Verse 1
नाहं देहो नेन्द्रियाण्यन्तरङ्गो
नाहङ्कारः प्राणवर्गो न बुद्धिः।
दारापत्यक्षेत्रवित्तादिदूरः
साक्षी नित्यः प्रत्यगात्मा शिवोऽहम्॥१॥
nāhaṃ deho nendriyāṇy antaraṅgo
nāhaṅkāraḥ prāṇavargo na buddhiḥ |
dārāpatya-kṣetra-vittādi-dūraḥ
sākṣī nityaḥ pratyagātmā śivo'ham ||1||
நான் உடல் அல்ல, புலன்கள் அல்ல, அந்தக்கரணம் (மனம்) அல்ல; நான் அகங்காரம் அல்ல, பிராணக் கூட்டம் அல்ல, புத்தி அல்ல. மனைவி, மக்கள், நிலம், செல்வம் முதலியவற்றிலிருந்து முற்றிலும் அப்பாற்பட்டவன் — நான் நித்திய சாட்சி, அந்தராத்மா — நான் சிவன்.
Verse 2
रज्ज्वज्ञानाद्भाति रज्जौ यथाहिः
स्वात्माज्ञानादात्मनो जीवभावः।
आप्तोक्त्याहिभ्रान्तिनाशे स रज्जुर्
जीवो नाहं देशिकोक्त्या शिवोऽहम्॥२॥
rajjv-ajñānād bhāti rajjau yathāhiḥ
svātmājñānād ātmano jīvabhāvaḥ |
āptoktyā-hi-bhrānti-nāśe sa rajjur
jīvo nāhaṃ deśikoktyā śivo'ham ||2||
கயிற்றை அறியாமையால் கயிற்றில் பாம்பு தோன்றுவதுபோல், தன் ஆத்மாவை அறியாமையால் ஆத்மாவில் ஜீவபாவம் (வரம்புற்ற உயிராய் இருக்கும் எண்ணம்) தோன்றுகிறது. நம்பத்தகுந்தவர் 'இது கயிறே' எனச் சொல்லும்போது பாம்பு மயக்கம் அழிவதுபோல், குருவின் உபதேசத்தால் நான் ஜீவன் அல்ல — நான் சிவன்.
Verse 3
आभातीदं विश्वमात्मन्यसत्यं
सत्यज्ञानानन्दरूपे विमोहात्।
निद्रामोहात्स्वप्नवत्तन्न सत्यं
शुद्धः पूर्णो नित्य एकः शिवोऽहम्॥३॥
ābhātīdaṃ viśvam ātmany asatyaṃ
satya-jñānānanda-rūpe vimohāt |
nidrā-mohāt svapnavat tan na satyaṃ
śuddhaḥ pūrṇo nitya ekaḥ śivo'ham ||3||
சத்-ஞான-ஆனந்த வடிவான என்னில் இந்த அசத்தியமான பிரபஞ்சம் மயக்கத்தால் தோன்றுகிறது; ஆனால் உறக்க மயக்கத்தால் எழும் கனவைப்போல் அது உண்மை அல்ல. தூயவன், பூரணன், நித்தியன், ஒருவன் — நான் சிவன்.
Verse 4
नाहं जातो न प्रवृद्धो न नष्टो
देहस्योक्ताः प्राकृताः सर्वधर्माः।
कर्तृत्वादिश्चिन्मयस्यास्ति नाहं-
कारस्यैव ह्यात्मनो मे शिवोऽहम्॥४॥
nāhaṃ jāto na pravṛddho na naṣṭo
dehasyoktāḥ prākṛtāḥ sarva-dharmāḥ |
kartṛtvādiś cinmayasyāsti nāhaṃ-
kārasyaiva hy ātmano me śivo'ham ||4||
நான் பிறப்பதில்லை, வளர்வதில்லை, அழிவதில்லை; இவை யாவும் உடலின் இயற்கை இயல்புகள் எனச் சொல்லப்பட்டன. கர்த்தாஇருத்தல் முதலியன அகங்காரத்துக்கே உரியன, சின்மய ஆத்மாவுக்கு அல்ல — நான் சிவன்.
Verse 5
मत्तो नान्यत्किञ्चिदत्रास्ति विश्वं
सत्यं बाह्यं वस्तु मायोपकॢप्तम्।
आदर्शान्तर्भासमानस्य तुल्यं
मय्यद्वैते भाति तस्माच्छिवोऽहम्॥५॥
matto nānyat kiñcid atrāsti viśvaṃ
satyaṃ bāhyaṃ vastu māyopaklṛptam |
ādarśāntar-bhāsamānasya tulyaṃ
mayy advaite bhāti tasmāc chivo'ham ||5||
என்னைத் தவிர இங்கு எதுவும் இல்லை; வெளிப்பொருளை உண்மை என எண்ணுவது மாயையின் கற்பனை மட்டுமே. கண்ணாடியில் பிரதிபிம்பம் தோன்றுவதுபோல், அது அத்வைதனான என்னில் தோன்றுகிறது — ஆகவே நான் சிவன்.
Want to understand every word?
Read Word-by-Word Meaning →