அத்வைத பஞ்சரத்னம் (ஆத்ம பஞ்சகம்) Meaning — Line by Line
अद्वैत पञ्चरत्नम् (आत्मपञ्चकम्)
Every verse and every word explained in English & Hindi
Meaning — Line by Line
Every verse of அத்வைத பஞ்சரத்னம் (ஆத்ம பஞ்சகம்) with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.
Jump to a verse ▾
nāhaṃ deho nendriyāṇy antaraṅgo
नाहं देहो नेन्द्रियाण्यन्तरङ्गो नाहङ्कारः प्राणवर्गो न बुद्धिः। दारापत्यक्षेत्रवित्तादिदूरः साक्षी नित्यः प्रत्यगात्मा शिवोऽहम्॥१॥
nāhaṃ deho nendriyāṇy antaraṅgo nāhaṅkāraḥ prāṇavargo na buddhiḥ | dārāpatya-kṣetra-vittādi-dūraḥ sākṣī nityaḥ pratyagātmā śivo'ham ||1||
Meaningநான் உடல் அல்ல, புலன்கள் அல்ல, அந்தக்கரணம் (மனம்) அல்ல; நான் அகங்காரம் அல்ல, பிராணக் கூட்டம் அல்ல, புத்தி அல்ல. மனைவி, மக்கள், நிலம், செல்வம் முதலியவற்றிலிருந்து முற்றிலும் அப்பாற்பட்டவன் — நான் நித்திய சாட்சி, அந்தராத்மா — நான் சிவன்.
rajjv-ajñānād bhāti rajjau yathāhiḥ
रज्ज्वज्ञानाद्भाति रज्जौ यथाहिः स्वात्माज्ञानादात्मनो जीवभावः। आप्तोक्त्याहिभ्रान्तिनाशे स रज्जुर् जीवो नाहं देशिकोक्त्या शिवोऽहम्॥२॥
rajjv-ajñānād bhāti rajjau yathāhiḥ svātmājñānād ātmano jīvabhāvaḥ | āptoktyā-hi-bhrānti-nāśe sa rajjur jīvo nāhaṃ deśikoktyā śivo'ham ||2||
Meaningகயிற்றை அறியாமையால் கயிற்றில் பாம்பு தோன்றுவதுபோல், தன் ஆத்மாவை அறியாமையால் ஆத்மாவில் ஜீவபாவம் (வரம்புற்ற உயிராய் இருக்கும் எண்ணம்) தோன்றுகிறது. நம்பத்தகுந்தவர் 'இது கயிறே' எனச் சொல்லும்போது பாம்பு மயக்கம் அழிவதுபோல், குருவின் உபதேசத்தால் நான் ஜீவன் அல்ல — நான் சிவன்.
ābhātīdaṃ viśvam ātmany asatyaṃ
आभातीदं विश्वमात्मन्यसत्यं सत्यज्ञानानन्दरूपे विमोहात्। निद्रामोहात्स्वप्नवत्तन्न सत्यं शुद्धः पूर्णो नित्य एकः शिवोऽहम्॥३॥
ābhātīdaṃ viśvam ātmany asatyaṃ satya-jñānānanda-rūpe vimohāt | nidrā-mohāt svapnavat tan na satyaṃ śuddhaḥ pūrṇo nitya ekaḥ śivo'ham ||3||
Meaningசத்-ஞான-ஆனந்த வடிவான என்னில் இந்த அசத்தியமான பிரபஞ்சம் மயக்கத்தால் தோன்றுகிறது; ஆனால் உறக்க மயக்கத்தால் எழும் கனவைப்போல் அது உண்மை அல்ல. தூயவன், பூரணன், நித்தியன், ஒருவன் — நான் சிவன்.
nāhaṃ jāto na pravṛddho na naṣṭo
नाहं जातो न प्रवृद्धो न नष्टो देहस्योक्ताः प्राकृताः सर्वधर्माः। कर्तृत्वादिश्चिन्मयस्यास्ति नाहं- कारस्यैव ह्यात्मनो मे शिवोऽहम्॥४॥
nāhaṃ jāto na pravṛddho na naṣṭo dehasyoktāḥ prākṛtāḥ sarva-dharmāḥ | kartṛtvādiś cinmayasyāsti nāhaṃ- kārasyaiva hy ātmano me śivo'ham ||4||
Meaningநான் பிறப்பதில்லை, வளர்வதில்லை, அழிவதில்லை; இவை யாவும் உடலின் இயற்கை இயல்புகள் எனச் சொல்லப்பட்டன. கர்த்தாஇருத்தல் முதலியன அகங்காரத்துக்கே உரியன, சின்மய ஆத்மாவுக்கு அல்ல — நான் சிவன்.
matto nānyat kiñcid atrāsti viśvaṃ
मत्तो नान्यत्किञ्चिदत्रास्ति विश्वं सत्यं बाह्यं वस्तु मायोपकॢप्तम्। आदर्शान्तर्भासमानस्य तुल्यं मय्यद्वैते भाति तस्माच्छिवोऽहम्॥५॥
matto nānyat kiñcid atrāsti viśvaṃ satyaṃ bāhyaṃ vastu māyopaklṛptam | ādarśāntar-bhāsamānasya tulyaṃ mayy advaite bhāti tasmāc chivo'ham ||5||
Meaningஎன்னைத் தவிர இங்கு எதுவும் இல்லை; வெளிப்பொருளை உண்மை என எண்ணுவது மாயையின் கற்பனை மட்டுமே. கண்ணாடியில் பிரதிபிம்பம் தோன்றுவதுபோல், அது அத்வைதனான என்னில் தோன்றுகிறது — ஆகவே நான் சிவன்.
Word-by-Word Breakdown
Origin & History
Source: Prakarana (independent Advaita hymn) ascribed to Adi Shankaracharya
Author: Adi Shankaracharya
Period: Classical (traditionally 8th century CE)
அத்வைத பஞ்சரத்னம், ஆத்ம பஞ்சகம் எனவும் பெயரிடப்படுவது, அத்வைத வேதாந்த உபதேசத்தை சில ஸ்லோகங்களில் சுருக்கும் ஆதி சங்கரரின் சுருக்கமான பிரகரண துதிகளின் தொகுப்பைச் சேர்ந்தது. நிர்வாண ஷட்கம், தசஶ்லோகி போல் இது சாதகனின் உடல், புலன்கள், மனம், தோற்ற உலகத்துடனான ஒன்றிப்பை மறுத்து, ஆத்மாவை 'சிவன்' — ஒரே, தூய, சாட்சி சைதன்யம் — ஆக நிறுவுகிறது. அதன் புஷ்பிகை இதை கோவிந்த பகவத்பாதரின் சீடர் ஶ்ரீ சங்கர பகவத்பாதருக்கு உரியதாகக் கூறுகிறது.
Frequently Asked Questions
அத்வைத பஞ்சரத்னம் என்றால் என்ன?▼
ஒவ்வொரு ஸ்லோகமும் 'சிவோஹம்' என ஏன் முடிகிறது?▼
இரண்டாம் ஸ்லோகத்தில் கயிறு-பாம்பு உவமை என்ன?▼
இது நிர்வாண ஷட்கத்துக்குச் சமமா?▼
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →