Mantra.Tips
aham-brahmasmimahavakyabrihadaranyaka-upanishadvedanta

ଅହଂ ବ୍ରହ୍ମାସ୍ମି

அஹம் ப்ரஹ்மாஸ்மி (நானே பிரம்மம்) in Odia · ଓଡ଼ିଆ

🕉️ upanishad·📿 11× ଜପ·🕐 ପ୍ରାତଃକାଳ (ବ୍ରହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ) ଧ୍ୟାନ ଓ ବେଦାନ୍ତ ଅଧ୍ୟୟନ ସମୟରେ·📜 Brihadaranyaka Upanishad, Verse 1.4.10
Share:

ଅର୍ଥ

ଅହଂ ବ୍ରହ୍ମାସ୍ମି ଅର୍ଥାତ୍ 'ମୁଁ ବ୍ରହ୍ମ', ବୃହଦାରଣ୍ୟକ ଉପନିଷଦ (ଯଜୁର୍ବେଦ)ର ମହାବାକ୍ୟ ଏବଂ ଉପନିଷଦଗୁଡ଼ିକର ଚାରି ମହାବାକ୍ୟ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ। ଏହା ଘୋଷଣା କରେ ଯେ ପ୍ରକୃତ ଆତ୍ମା ସୀମିତ କିମ୍ବା ପୃଥକ ନୁହେଁ, ବରଂ ସମଗ୍ର ଜଗତର ମୂଳ ଅନନ୍ତ ବ୍ରହ୍ମ ସହିତ ଅଭିନ୍ନ। ଅଦ୍ୱୈତ ବେଦାନ୍ତରେ ଏହି ଅଭେଦ-ଅନୁଭୂତିର ହିଁ ଧ୍ୟାନ କରାଯାଏ ଯାହା ମୋକ୍ଷଦାୟୀ ଜ୍ଞାନ।

ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା

Brihadaranyaka Upanishad, Verse 1.4.10 · Traditional (Upanishadic) · Vedic / Upanishadic

ବୃହଦାରଣ୍ୟକ ଉପନିଷଦର ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟରେ ଋଷି ଆତ୍ମ-ଜ୍ଞାନର ଉଦୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି: ଆଦିରେ କେବଳ ବ୍ରହ୍ମ ହିଁ ଥିଲା, ଏବଂ ନିଜ ଆତ୍ମାକୁ ଜାଣି ସେ ଘୋଷଣା କଲା, 'ଅହଂ ବ୍ରହ୍ମାସ୍ମି — ମୁଁ ବ୍ରହ୍ମ,' ଏବଂ ଏହିପରି ସେ ଏ ସମସ୍ତ ହୋଇଗଲା। ଆଗକୁ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଦେବତା, ଋଷି କିମ୍ବା ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯିଏ ବି ଏହି ସମାନ ସତ୍ୟକୁ ଜାଣିଲା ସେ ମଧ୍ୟ ସର୍ବସ୍ୱରୂପ ହୋଇଗଲା, ଯେଉଁମାନେ ଦିବ୍ୟକୁ ପୃଥକ ମାନି ଉପାସନା କରନ୍ତି ସେମାନେ ସୀମିତ ହିଁ ରହିଯାଆନ୍ତି। ଏହିପରି ଏହି ପରମ ଉପଦେଶ ପ୍ରତିପାଦନ କରେ ଯେ ବ୍ରହ୍ମର ଜ୍ଞାତା ସ୍ୱୟଂ ବ୍ରହ୍ମ ହିଁ ହୋଇଯାଆନ୍ତି।

ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି

ପରମ୍ପରା ଶିଖାଏ ଯେ ଏହି ଜ୍ଞାନ ହିଁ ମନୁଷ୍ୟକୁ ନିର୍ଭୟ ଓ ଅମର କରିଦିଏ — କାରଣ ଯିଏ ସତରେ 'ମୁଁ ବ୍ରହ୍ମ' ଜାଣେ ସେ ନଶ୍ୱର ଶରୀର ସହିତ ତାଦାତ୍ମ୍ୟ କରେ ନାହିଁ, ଏବଂ ତେଣୁ, ଯେପରି ଉପନିଷଦ କହେ, 'ଦେବତାମାନେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ଉପରେ ପ୍ରବଳ ହୋଇପାରନ୍ତି ନାହିଁ,' କାରଣ ସେ ସମସ୍ତଙ୍କ ଆତ୍ମା ହିଁ ହୋଇଯାଇଛନ୍ତି।

ମନ୍ତ୍ର

ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ

ବ୍ରହ୍ମ ଵା ଇଦମଗ୍ର ଆସୀତ୍ ତଦାତ୍ମାନମେଵାଵେତ୍ ଅହଂ ବ୍ରହ୍ମାସ୍ମୀତି ତସ୍ମାତ୍ତତ୍ସର୍ଵମଭଵତ୍

brahma vā idam agra āsīt tad ātmānam evāvet aham brahmāsmīti, tasmāt tat sarvam abhavat

ଅର୍ଥ:ଆଦିରେ ଏ ସମସ୍ତ କେବଳ ବ୍ରହ୍ମ ହିଁ ଥିଲା। ସେ ନିଜ ଆତ୍ମାକୁ ହିଁ ଜାଣିଲା — 'ଅହଂ ବ୍ରହ୍ମାସ୍ମି' ଅର୍ଥାତ୍ 'ମୁଁ ବ୍ରହ୍ମ'। ଏହି କାରଣରୁ ସେ ଏହି ସମଗ୍ର ଜଗତ ହୋଇଗଲା। (ଦେବତା ଓ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯିଏ ବି ଏହାକୁ ଏହିପରି ଜାଣିଲା, ସେ ମଧ୍ୟ ସର୍ବସ୍ୱରୂପ ହୋଇଗଲା।)

ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ

ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ

ବ୍ରହ୍ମ🔊brahmaବ୍ରହ୍ମ, ପରମ ସତ୍ତା
ଵୈ🔊vaiବାସ୍ତବରେ, ନିଶ୍ଚୟ
ଇଦମ୍ ଅଗ୍ରେ ଆସୀତ୍🔊idam agre āsītଏହା (ଜଗତ) ଆଦିରେ ଥିଲା
ତତ୍🔊tatସେ (ବ୍ରହ୍ମ)
ଆତ୍ମାନମ୍ ଏଵ🔊ātmānam evaନିଜ ଆତ୍ମାକୁ ହିଁ
ଅଵେତ୍🔊avetଜାଣିଲା, ଅନୁଭବ କଲା
ଅହମ୍🔊ahamମୁଁ
ବ୍ରହ୍ମ🔊brahmaବ୍ରହ୍ମ, ପରମ ତତ୍ତ୍ୱ
ଅସ୍ମି🔊asmiଅଟେ
ଇତି🔊itiଏହିପରି (ସେ ଜାଣିଲା, 'ମୁଁ ବ୍ରହ୍ମ')
ତସ୍ମାତ୍🔊tasmātତେଣୁ, ସେହି (ଅନୁଭୂତି)ରୁ
ତତ୍ ସର୍ଵମ୍ ଅଭଵତ୍🔊tat sarvam abhavatସେ ଏ ସମସ୍ତ (ସମଗ୍ର ଜଗତ) ହୋଇଗଲା
ଅହଂ ବ୍ରହ୍ମାସ୍ମି🔊aham brahmāsmi'ମୁଁ ବ୍ରହ୍ମ' — ଆତ୍ମାକୁ ପରମ ତତ୍ତ୍ୱରୂପେ ଅନୁଭବ କରୁଥିବା ମହାବାକ୍ୟ

அஹம் ப்ரஹ்மாஸ்மி (நானே பிரம்மம்) ପାଠର ଲାଭ

ଉପନିଷଦଗୁଡ଼ିକର ଚାରି ମହାବାକ୍ୟ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ, ଆତ୍ମାର ବ୍ରହ୍ମ ସହିତ ଅଭିନ୍ନତାର ମୁଖ୍ୟ ଘୋଷଣା।

କ୍ଷୁଦ୍ର, ପୃଥକ, ମରଣଶୀଳ ଅହଂକାର ଭାବକୁ ବିଲୀନ କରିବା ପାଇଁ ଗଭୀର ଧ୍ୟାନ (ନିଦିଧ୍ୟାସନ)ରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ।

ପ୍ରସ୍ତୁତ ସାଧକ ପାଇଁ ଆତ୍ମ-ଜ୍ଞାନ ଜାଗ୍ରତ କରେ ଏବଂ ମୋକ୍ଷ ପ୍ରଦାନ କରେ।

ପ୍ରକୃତ ଆତ୍ମାର ଅସୀମ ପ୍ରକୃତିକୁ ପ୍ରକଟ କରି ଭୟ, ଶୋକ ଓ ସୀମାର ଭ୍ରମ ଦୂର କରେ।

ମନକୁ ଅଟଳ ଶାନ୍ତିରେ ସ୍ଥାପିତ କରେ — ସେହି ଅନନ୍ତର ଶାନ୍ତି ଯାହାକୁ କୌଣସି ବାହ୍ୟ ବସ୍ତୁ ଭଙ୍ଗ କରିପାରେ ନାହିଁ।

ଅଦ୍ୱୈତ ବେଦାନ୍ତ ବିଚାରର କେନ୍ଦ୍ର ଏବଂ ନିଜର ଗଭୀରତମ ପରିଚୟର ନିଶ୍ଚୟତା ରୂପେ ଜପ କରାଯାଏ।

அஹம் ப்ரஹ்மாஸ்மி (நானே பிரம்மம்) ପାଠ ବିଧି

ଜପ ସଂଖ୍ୟା11ଥର
ଉତ୍ତମ ସମୟପ୍ରାତଃକାଳ (ବ୍ରହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ) ଧ୍ୟାନ ଓ ବେଦାନ୍ତ ଅଧ୍ୟୟନ ସମୟରେ
ଦିଗEast or North

ଏହା ଅନୁଭୂତିର ମନ୍ତ୍ର, ଯାନ୍ତ୍ରିକ ପୁନରାବୃତ୍ତିର ନୁହେଁ। ସ୍ଥିରତାରେ ବସନ୍ତୁ, 'ଅହଂ ବ୍ରହ୍ମାସ୍ମି'କୁ ଧୀରେ ଧୀରେ କୁହନ୍ତୁ, ଏବଂ ଧ୍ୟାନକୁ ସେହି ଶୁଦ୍ଧ ଚେତନା ଆଡ଼କୁ ଭିତରକୁ ଫେରାନ୍ତୁ ଯାହା 'ମୁଁ ଅଛି' କହେ। ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ ଯେ ଏହି ଚେତନା ହିଁ — ଶରୀର, ମନ ଓ ଅହଂକାରଠାରୁ ଅତୀତ — ସ୍ୱୟଂ ବ୍ରହ୍ମ। ଗୁରୁଙ୍କ ସାନ୍ନିଧ୍ୟରେ ବେଦାନ୍ତ ଅଧ୍ୟୟନ ପରେ ଏହାର ଅଭ୍ୟାସ କରିବା ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଅର୍ଥ ଉପରେ ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମନନ କରୁ କରୁ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପୃଥକତାର ଭାବ 'ମୁଁ ସମଗ୍ର' ଏହି ଜ୍ଞାନରେ ବିଲୀନ ନ ହୋଇଯାଏ।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ அஹம் ப்ரஹ்மாஸ்மி (நானே பிரம்மம்) ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି — ସେହି ମୂଳ ଶ୍ଳୋକ, ଅକ୍ଷର-ଅକ୍ଷର ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ ସହଜରେ ପଢ଼ି ଜପ କରିପାରିବେ। ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି (କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍) ଛୁଇଁ ତାହାର ପାଠ ଶୁଣନ୍ତୁ।
ହଁ — କେବଳ ଲିପି ବଦଳେ; ଶବ୍ଦ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ମୂଳ ହିଁ ରହେ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ, ଲାଭ ଓ ପାଠ ବିଧି ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।
ଅହଂ ବ୍ରହ୍ମାସ୍ମିର ଅର୍ଥ 'ମୁଁ ବ୍ରହ୍ମ'। ଏହା ସେହି ଅନୁଭୂତି ଯେ ଅନ୍ତରତମ ଆତ୍ମା କୌଣସି ସୀମିତ ବ୍ୟକ୍ତି ନୁହେଁ, ବରଂ ସମସ୍ତ ଅସ୍ତିତ୍ୱର ଆଧାର ଅନନ୍ତ ବ୍ରହ୍ମ ସହିତ ଅଭିନ୍ନ।
ଏହା ଶୁକ୍ଲ ଯଜୁର୍ବେଦର ବୃହଦାରଣ୍ୟକ ଉପନିଷଦ (1.4.10)ରୁ, ଯାହା ସବୁଠାରୁ ପ୍ରାଚୀନ ଓ ବିଶାଳ ଉପନିଷଦ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ। ଏହି ଶ୍ଲୋକ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ କିପରି ବ୍ରହ୍ମ ନିଜକୁ 'ମୁଁ ବ୍ରହ୍ମ' ରୂପେ ଜାଣି ସମସ୍ତ ଅସ୍ତିତ୍ୱରୂପ ଧାରଣ କଲା।
ନା। ଏହା ଅହଂକାରର ବିପରୀତ। ଏଠାରେ 'ମୁଁ' ଶରୀର-ମନର ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ନୁହେଁ, ବରଂ ସେହି ଶୁଦ୍ଧ ଚେତନା ଯାହା ପରମ ତତ୍ତ୍ୱ ସହିତ ଏକ। ଏହାର ଅନୁଭୂତି କ୍ଷୁଦ୍ର ଅହଂକାରକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଲୀନ କରେ ଏବଂ ତାହାର ସ୍ଥାନରେ ଅନନ୍ତ ଆତ୍ମାକୁ ସ୍ଥାପନ କରେ।
ଚାରି ମହାବାକ୍ୟ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ରୂପେ ଏହା ଚିନ୍ତନ ପାଇଁ ଦିଆଯାଏ। ସାଧକ ଶ୍ରବଣ ଓ ମନନ ପରେ ଏହାର ସତ୍ୟତା ଉପରେ ନିଦିଧ୍ୟାସନ କରନ୍ତି ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ 'ମୁଁ ବ୍ରହ୍ମ'ର ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଜ୍ଞାନ ଜୀବନ୍ତ ଅନୁଭବ ରୂପେ ଉଦିତ ନ ହୁଏ, ଯାହା ମୋକ୍ଷ ପ୍ରଦାନ କରେ।

ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଉପଯୋଗୀ ଲାଗିଲା କି? ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ 🙏

Share:

ସମ୍ପୂର୍ଣ அஹம் ப்ரஹ்மாஸ்மி (நானே பிரம்மம்) ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ