അഹം ബ്രഹ്മാസ്മി
அஹம் ப்ரஹ்மாஸ்மி (நானே பிரம்மம்) in Malayalam · മലയാളം
നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ
✦ അർഥം
അഹം ബ്രഹ്മാസ്മി അതായത് 'ഞാൻ ബ്രഹ്മമാകുന്നു', ബൃഹദാരണ്യക ഉപനിഷത്തിന്റെ (യജുർവേദം) മഹാവാക്യവും ഉപനിഷത്തുകളിലെ നാല് മഹാവാക്യങ്ങളിൽ ഒന്നുമാണ്. യഥാർഥ ആത്മാവ് പരിമിതമോ വേറിട്ടതോ അല്ല, സമസ്ത ജഗത്തിന്റെ മൂലമായ അനന്ത ബ്രഹ്മത്തോട് അഭിന്നമാണ് എന്ന് ഇത് ഘോഷിക്കുന്നു. അദ്വൈത വേദാന്തത്തിൽ ഈ അഭേദ-അനുഭൂതിയെത്തന്നെ ധ്യാനിക്കുന്നു, ഇതാണ് മോക്ഷദായക ജ്ഞാനം.
ഉത്ഭവം & കഥ
Brihadaranyaka Upanishad, Verse 1.4.10 · Traditional (Upanishadic) · Vedic / Upanishadic
ബൃഹദാരണ്യക ഉപനിഷത്തിന്റെ ഒന്നാം അധ്യായത്തിൽ ഋഷി ആത്മ-ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഉദയം വർണിക്കുന്നു: ആദിയിൽ കേവലം ബ്രഹ്മം മാത്രമായിരുന്നു, തന്റെ ആത്മാവിനെ അറിഞ്ഞ് അത് 'അഹം ബ്രഹ്മാസ്മി — ഞാൻ ബ്രഹ്മമാകുന്നു' എന്ന് ഘോഷിച്ച്, അതുവഴി ഇതെല്ലാമായിത്തീർന്നു. ദേവന്മാരിലോ, ഋഷിമാരിലോ, മനുഷ്യരിലോ ആരാണോ ഇതേ സത്യം അറിഞ്ഞത് അവരും സർവസ്വരൂപമായിത്തീർന്നു, ദിവ്യത്തെ വേറിട്ട് ആരാധിക്കുന്നവർ മാത്രം പരിമിതരായിത്തന്നെ ശേഷിച്ചു എന്ന് ഇത് തുടർന്ന് പറയുന്നു. ഇപ്രകാരം ബ്രഹ്മജ്ഞാനി സ്വയം ബ്രഹ്മമായിത്തീരുന്നു എന്ന പരമ ഉപദേശം ഇത് പ്രതിപാദിക്കുന്നു.
✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ
ഈ ജ്ഞാനം മാത്രമാണ് മനുഷ്യനെ നിർഭയനും അമർത്യനുമാക്കുന്നതെന്ന് പാരമ്പര്യം പഠിപ്പിക്കുന്നു — കാരണം യഥാർഥത്തിൽ 'ഞാൻ ബ്രഹ്മമാകുന്നു' എന്ന് അറിയുന്നവൻ നശ്വരമായ ശരീരവുമായി താദാത്മ്യപ്പെടുന്നില്ല, അതിനാൽ, ഉപനിഷത്ത് പറയുന്നതുപോലെ, 'ദേവന്മാർക്കുപോലും അവനെ ജയിക്കാനാവില്ല,' കാരണം അവൻ എല്ലാവരുടെയും ആത്മാവായിത്തീർന്നു.
മന്ത്രം
ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ
ബ്രഹ്മ വാ ഇദമഗ്ര ആസീത് തദാത്മാനമേവാവേത് । അഹം ബ്രഹ്മാസ്മീതി । തസ്മാത്തത്സര്വമഭവത് ॥
brahma vā idam agra āsīt tad ātmānam evāvet aham brahmāsmīti, tasmāt tat sarvam abhavat
അർഥം:ആദിയിൽ ഇതെല്ലാം കേവലം ബ്രഹ്മം മാത്രമായിരുന്നു. അത് തന്റെ ആത്മാവിനെ മാത്രം അറിഞ്ഞ്, 'അഹം ബ്രഹ്മാസ്മി' അതായത് 'ഞാൻ ബ്രഹ്മമാകുന്നു' എന്ന് ഉണർന്നു. അതിനാൽ അത് ഈ സമസ്ത ജഗത്തായിത്തീർന്നു. (ദേവന്മാരിലോ മനുഷ്യരിലോ ആരാണോ ഇത് ഇപ്രകാരം അറിഞ്ഞത്, അവരും സർവസ്വരൂപമായിത്തീർന്നു.)
പദം-പദം അർഥം
ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ
அஹம் ப்ரஹ்மாஸ்மி (நானே பிரம்மம்) പാരായണ ഫലങ്ങൾ
ഉപനിഷത്തുകളിലെ നാല് മഹാവാക്യങ്ങളിൽ ഒന്ന്, ആത്മാവ് ബ്രഹ്മത്തോട് അഭിന്നമെന്ന മുഖ്യ ഘോഷണം.
ചെറിയ, വേറിട്ട, മരണശീല അഹംഭാവത്തെ അലിയിക്കാൻ ഗാഢ ധ്യാനത്തിൽ (നിദിധ്യാസനത്തിൽ) ഉപയോഗിക്കുന്നു.
സജ്ജമായ സാധകന് ആത്മ-ജ്ഞാനം ഉണർത്തി മോക്ഷം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.
യഥാർഥ ആത്മാവിന്റെ അപരിമിത സ്വഭാവം വെളിപ്പെടുത്തി ഭയം, ദുഃഖം, പരിമിതിയുടെ മായ എന്നിവ നീക്കുന്നു.
മനസ്സിനെ അചഞ്ചല ശാന്തിയിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു — ഒരു ബാഹ്യ വസ്തുവിനും ഭംഗപ്പെടുത്താനാകാത്ത അനന്ത ശാന്തി.
അദ്വൈത വേദാന്ത വിചാരണയുടെ കേന്ദ്രം, തന്റെ അഗാധമായ വ്യക്തിത്വം ഉറപ്പിക്കുന്ന വാക്കായി ജപിക്കുന്നു.
அஹம் ப்ரஹ்மாஸ்மி (நானே பிரம்மம்) പാരായണ വിധി
ഇത് അനുഭൂതിക്കുള്ള മന്ത്രമാണ്, യാന്ത്രിക ആവർത്തനത്തിനല്ല. നിശ്ചലതയിൽ ഇരുന്ന്, 'അഹം ബ്രഹ്മാസ്മി' സാവധാനം പറഞ്ഞ്, 'ഞാൻ ആകുന്നു' എന്ന് പറയുന്ന ശുദ്ധ ബോധത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധയെ ഉള്ളിലേക്ക് തിരിക്കുക. ശരീരം, മനസ്സ്, അഹംഭാവം എന്നിവയ്ക്കതീതമായ ഈ ബോധമാണ് ബ്രഹ്മം എന്ന് ചിന്തിക്കുക. ഗുരുവിന്റെ സന്നിധിയിൽ വേദാന്ത പഠനത്തിന് ശേഷം ഇത് അഭ്യസിക്കുന്നതാണ് ശ്രേഷ്ഠം, വേറിട്ട ഭാവം 'ഞാൻ സമഗ്രമാകുന്നു' എന്ന ജ്ഞാനത്തിൽ അലിയുന്നതുവരെ അർഥത്തിൽ മനനം ചെയ്തുകൊണ്ട്.
പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ
ഇവയും വായിക്കൂ
ॐ
പൂർണ அஹம் ப்ரஹ்மாஸ்மி (நானே பிரம்மம்) ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ