അദ്വൈത പഞ്ചരത്നമ് (ആത്മപഞ്ചകമ്)
Advaita Pancharatnam (Atma Panchakam) in Malayalam · മലയാളം
നിങ്ങളുടെ ഭാഷ/ലിപിയിൽ വായിക്കൂ
✦ അർഥം
അദ്വൈത പഞ്ചരത്നം ('അദ്വൈതത്തിന്റെ അഞ്ച് രത്നങ്ങൾ'), ആത്മ പഞ്ചകം എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നത്, ആദി ശങ്കരാചാര്യർ രചിച്ച അഞ്ച് സംക്ഷിപ്ത ശ്ലോകങ്ങളുടെ സ്തോത്രമാണ്, ഇത് അദ്വൈത വേദാന്തത്തിന്റെ സാരം നൽകുന്നു. ഓരോ ശ്ലോകവും 'ശിവോഽഹം' — 'ഞാൻ ശിവനാകുന്നു' — എന്ന പ്രഖ്യാപനത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു. കയറ്-പാമ്പ് ദൃഷ്ടാന്തവും സ്വപ്ന ഉപമയും വഴി ഇത് ദേഹം, മനസ്സ്, ലോകം എന്നിവയോടുള്ള താദാത്മ്യത്തെ നിഷേധിച്ച്, ആത്മാവിനെ ഏക, നിത്യ, അദ്വൈത സത്യമായി സ്ഥാപിക്കുന്നു.
ഉത്ഭവം & കഥ
Prakarana (independent Advaita hymn) ascribed to Adi Shankaracharya · Adi Shankaracharya · Classical (traditionally 8th century CE)
അദ്വൈത പഞ്ചരത്നം, ആത്മ പഞ്ചകം എന്നും പേരുള്ളത്, അദ്വൈത വേദാന്ത ഉപദേശത്തെ ഏതാനും ശ്ലോകങ്ങളിൽ ചുരുക്കുന്ന ആദി ശങ്കരാചാര്യരുടെ സംക്ഷിപ്ത പ്രകരണ സ്തോത്രങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ പെടുന്നു. നിർവാണ ഷട്കം, ദശശ്ലോകി എന്നിവ പോലെ ഇത് സാധകന്റെ ദേഹം, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, മനസ്സ്, കാണപ്പെടുന്ന ലോകം എന്നിവയോടുള്ള താദാത്മ്യത്തെ നിഷേധിച്ച്, ആത്മാവിനെ 'ശിവൻ' — ഏക, ശുദ്ധ, സാക്ഷി ചൈതന്യം — ആയി സ്ഥാപിക്കുന്നു. അതിന്റെ പുഷ്പിക ഇതിനെ ഗോവിന്ദ ഭഗവത്പാദരുടെ ശിഷ്യനായ ശ്രീ ശങ്കര ഭഗവത്പാദർക്ക് ആരോപിക്കുന്നു.
✦ ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ
ഈ അഞ്ച് 'രത്ന'ങ്ങളെ വീണ്ടും വീണ്ടും ധ്യാനിക്കുന്നവൻ, പാമ്പ് കയറിലേക്ക് വീണ്ടും ലയിക്കുന്നതുപോലെ ലോകത്തെ ആത്മാവിൽ ലയിപ്പിച്ച്, ജന്മ-മരണത്തിന്റെ ഗാഢ ഭയത്തിൽ നിന്ന് മുക്തനാകുന്നുവെന്ന് പാരമ്പര്യം പറയുന്നു; കാരണം 'ശിവോഽഹം' വെളിച്ചത്തിൽ മിഥ്യാ ജീവഭാവം അലിഞ്ഞ്, നിർഭയവും ആനന്ദമയവുമായ ആത്മാവ് മാത്രം ശേഷിക്കുന്നു.
അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം
ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ
നാഹം ദേഹോ നേന്ദ്രിയാണ്യന്തരങ്ഗോ നാഹങ്കാരഃ പ്രാണവര്ഗോ ന ബുദ്ധിഃ। ദാരാപത്യക്ഷേത്രവിത്താദിദൂരഃ സാക്ഷീ നിത്യഃ പ്രത്യഗാത്മാ ശിവോഽഹമ്॥൧॥
nāhaṃ deho nendriyāṇy antaraṅgo nāhaṅkāraḥ prāṇavargo na buddhiḥ | dārāpatya-kṣetra-vittādi-dūraḥ sākṣī nityaḥ pratyagātmā śivo'ham ||1||
അർഥം:ഞാൻ ദേഹമല്ല, ഇന്ദ്രിയങ്ങളല്ല, അന്തഃകരണവുമല്ല (മനസ്സല്ല); ഞാൻ അഹങ്കാരമല്ല, പ്രാണസമൂഹമല്ല, ബുദ്ധിയുമല്ല. ഭാര്യ, മക്കൾ, ഭൂമി, ധനം മുതലായവയിൽ നിന്ന് തീർത്തും അകന്നവൻ — ഞാൻ നിത്യ സാക്ഷി, അന്തരാത്മാവ് — ഞാൻ ശിവനാകുന്നു.
രജ്ജ്വജ്ഞാനാദ്ഭാതി രജ്ജൌ യഥാഹിഃ സ്വാത്മാജ്ഞാനാദാത്മനോ ജീവഭാവഃ। ആപ്തോക്ത്യാഹിഭ്രാന്തിനാശേ സ രജ്ജുര് ജീവോ നാഹം ദേശികോക്ത്യാ ശിവോഽഹമ്॥൨॥
rajjv-ajñānād bhāti rajjau yathāhiḥ svātmājñānād ātmano jīvabhāvaḥ | āptoktyā-hi-bhrānti-nāśe sa rajjur jīvo nāhaṃ deśikoktyā śivo'ham ||2||
അർഥം:കയറിന്റെ അജ്ഞാനത്താൽ കയറിൽ പാമ്പ് തോന്നുന്നതുപോലെ, സ്വന്തം ആത്മാവിന്റെ അജ്ഞാനത്താൽ ആത്മാവിൽ ജീവഭാവം (പരിമിത ജീവിയെന്ന ധാരണ) തോന്നുന്നു. വിശ്വസ്തനായവന്റെ വാക്കാൽ 'ഇത് കയറുതന്നെ' എന്നു പറയുമ്പോൾ പാമ്പുഭ്രമം നശിക്കുന്നതുപോലെ, ഗുരുവിന്റെ ഉപദേശത്താൽ ഞാൻ ജീവനല്ല — ഞാൻ ശിവനാകുന്നു.
ആഭാതീദം വിശ്വമാത്മന്യസത്യം സത്യജ്ഞാനാനന്ദരൂപേ വിമോഹാത്। നിദ്രാമോഹാത്സ്വപ്നവത്തന്ന സത്യം ശുദ്ധഃ പൂര്ണോ നിത്യ ഏകഃ ശിവോഽഹമ്॥൩॥
ābhātīdaṃ viśvam ātmany asatyaṃ satya-jñānānanda-rūpe vimohāt | nidrā-mohāt svapnavat tan na satyaṃ śuddhaḥ pūrṇo nitya ekaḥ śivo'ham ||3||
അർഥം:സത്യ-ജ്ഞാന-ആനന്ദ സ്വരൂപനായ എന്നിൽ ഈ അസത്യ വിശ്വം മോഹത്താൽ തോന്നുന്നു; എന്നാൽ നിദ്രാമോഹത്താൽ ഉണ്ടാകുന്ന സ്വപ്നംപോലെ അത് സത്യമല്ല. ശുദ്ധൻ, പൂർണൻ, നിത്യൻ, ഏകൻ — ഞാൻ ശിവനാകുന്നു.
നാഹം ജാതോ ന പ്രവൃദ്ധോ ന നഷ്ടോ ദേഹസ്യോക്താഃ പ്രാകൃതാഃ സര്വധര്മാഃ। കര്തൃത്വാദിശ്ചിന്മയസ്യാസ്തി നാഹം- കാരസ്യൈവ ഹ്യാത്മനോ മേ ശിവോഽഹമ്॥൪॥
nāhaṃ jāto na pravṛddho na naṣṭo dehasyoktāḥ prākṛtāḥ sarva-dharmāḥ | kartṛtvādiś cinmayasyāsti nāhaṃ- kārasyaiva hy ātmano me śivo'ham ||4||
അർഥം:ഞാൻ ജനിക്കുന്നില്ല, വളരുന്നില്ല, നശിക്കുന്നില്ല; ഇവയെല്ലാം ദേഹത്തിന്റെ പ്രാകൃതിക ധർമങ്ങളെന്നു പറയപ്പെട്ടു. കർതൃത്വാദി അഹങ്കാരത്തിന്റേതാണ്, ചിന്മയ ആത്മാവിന്റേതല്ല — ഞാൻ ശിവനാകുന്നു.
മത്തോ നാന്യത്കിഞ്ചിദത്രാസ്തി വിശ്വം സത്യം ബാഹ്യം വസ്തു മായോപകൢപ്തമ്। ആദര്ശാന്തര്ഭാസമാനസ്യ തുല്യം മയ്യദ്വൈതേ ഭാതി തസ്മാച്ഛിവോഽഹമ്॥൫॥
matto nānyat kiñcid atrāsti viśvaṃ satyaṃ bāhyaṃ vastu māyopaklṛptam | ādarśāntar-bhāsamānasya tulyaṃ mayy advaite bhāti tasmāc chivo'ham ||5||
അർഥം:എന്നിൽ നിന്നു വ്യത്യസ്തമായി ഇവിടെ ഒന്നുമില്ല; ബാഹ്യവസ്തുവിനെ സത്യമെന്നു കരുതുന്നത് മായയുടെ കല്പന മാത്രമാണ്. കണ്ണാടിയിൽ പ്രതിബിംബം തെളിയുന്നതുപോലെ, അത് അദ്വൈതനായ എന്നിൽ തെളിയുന്നു — അതിനാൽ ഞാൻ ശിവനാകുന്നു.
പദം-പദം അർഥം
ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ
Advaita Pancharatnam (Atma Panchakam) പാരായണ ഫലങ്ങൾ
അദ്വൈത വേദാന്തത്തിന്റെ മൂല ഉപദേശത്തെ നിത്യ ചിന്തനയ്ക്കായി അഞ്ച് സ്മരണീയ ശ്ലോകങ്ങളിൽ നൽകുന്നു
'ശിവോഽഹം / അഹം ബ്രഹ്മാസ്മി' (ഞാൻ ശുദ്ധ ആത്മാവ്) എന്ന ദൃഢതയെ ബലപ്പെടുത്തുന്നു
കയറ്-പാമ്പ്, സ്വപ്ന ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളാൽ ദേഹം, മനസ്സ്, ലോകം എന്നിവയോടുള്ള താദാത്മ്യത്തെ അലിയിക്കുന്നു
മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കി, പരിമിത ജീവിയെന്ന മിഥ്യാ ഭാവത്താൽ ഉണ്ടാകുന്ന ഭയത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നു
നിദിധ്യാസന (ഗാഢ ധ്യാനം), ആത്മ വിചാരത്തിന് ഉത്തമ സഹായി
ജന്മം, വളർച്ച, മരണം എന്നിവ തൊടാത്ത സാക്ഷി-ആത്മാവിനെ വെളിപ്പെടുത്തി അഖണ്ഡ ശാന്തി പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു
Advaita Pancharatnam (Atma Panchakam) പാരായണ വിധി
ശാന്തമായി കിഴക്കോട്ടോ വടക്കോട്ടോ തിരിഞ്ഞിരിക്കുക. അഞ്ച് ശ്ലോകങ്ങളിൽ ഓരോന്നും പതുക്കെ ചൊല്ലുക, അർഥം ഉൾക്കൊള്ളാൻ നിറുത്തി, വിശേഷിച്ച് ഓരോ ശ്ലോകാന്ത്യത്തിലെ 'ശിവോഽഹം' ഭാഗത്ത്. ജപിക്കുമ്പോൾ കയറ്-പാമ്പ്, കണ്ണാടി ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളെ ധ്യാനിച്ച്, മനസ്സിനെ 'ഞാൻ സാക്ഷി, ശുദ്ധ ആത്മാവ്' എന്ന അവബോധത്തിൽ നിലനിർത്തുക. ചിന്തനത്തിന്റെ ഭാഗമായി ദിവസവും അഞ്ച് ശ്ലോകങ്ങളും (ഒരു പാരായണം), അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ ഗുണിതങ്ങളിൽ ചൊല്ലുക.
പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ
ഇവയും വായിക്കൂ
ॐ
പൂർണ Advaita Pancharatnam (Atma Panchakam) ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ