அருணாம் கருணாதரங்கிதாக்ஷீம் (லலிதா தியானம்) — Word-by-Word Meaning
अरुणां करुणातरङ्गिताक्षीं (ललिता ध्यान)
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
अरुणाम्
arunam
அருண நிறம், விடியல் நிறம்
करुणा
karuna
கருணை, இரக்கம்
तरङ्गित
tarangita
அலைபாயும், அலையெழுப்பும்
अक्षीम्
akshim
(கண்கள்) — கருணையால் அலைபாயும் கண்களையுடையவள்
धृत
dhrita
ஏந்தி, தாங்கி
पाश
pasha
பாசம் (கயிறு)
अङ्कुश
ankusha
அங்குசம்
पुष्पबाण
pushpa-bana
மலர்க்கணைகள் (பூ அம்புகள்)
चापाम्
chapam
வில்
अणिमादिभिः
animadibhih
அணிமா முதலிய சித்திகளால் (எட்டு யோக சித்திகள்)
आवृताम्
avritam
சூழப்பட்டு, மூடப்பட்டு
मयूखैः
mayukhaih
ஒளிக்கதிர்களால்
अहम् इति एव
aham iti eva
என் சொந்த ஆன்மாவாகவே ('நான் என்றே')
विभावये
vibhavaye
நான் தியானிக்கிறேன் / சிந்திக்கிறேன்
भवानीम्
bhavanim
பவானி, தெய்வீகத் தாய், பவனின் (சிவனின்) துணைவி
Complete Translation
நான் பவானியைத் தியானிக்கிறேன் — அருண நிறத்துடன், கருணை அலைகளால் அலைபாயும் கண்களுடன், பாசம், அங்குசம், மலர்க்கணைகள், வில் ஆகியவற்றை ஏந்தி, அணிமா முதலிய எட்டுச் சித்திகளின் ஒளிக்கதிர்களால் சூழப்பட்ட அவளை — என் சொந்த ஆன்மாவாகவே, 'நானே அவள்' என்ற உணர்வுடன் தியானிக்கிறேன்.
Origin & History
Source: Dhyana verse of the Lalita Sahasranama, Brahmanda Purana (Lalitopakhyana)
Author: Traditional (Lalitopakhyana of the Brahmanda Purana)
Period: Ancient (Puranic)
லலிதா சகஸ்ரநாமத்திற்கு முன் வரும் தியான ஸ்லோகங்களில் இந்த 'அஹம்' தியானம் தனிச் சிறப்பிடம் பெறுகிறது. மற்ற தியானங்கள் தேவியின் உருவத்தை வெளி வழிபாட்டிற்காக வர்ணிக்கையில், இந்த ஸ்லோகம் வழிபடுபவனை உள்நோக்கி வழிநடத்தி, 'நானே அவள்' என்ற உணர்தலில் முடிகிறது — இது பிரம்மாண்ட புராணத்தின் லலிதோபாக்யானத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஸ்ரீவித்யா வழியின் உயரிய இலக்கு.
Frequently Asked Questions
இந்தத் தியான ஸ்லோகத்தை சிறப்பானதாக்குவது எது?▼
இதன் இறுதி வார்த்தைகள் 'அஹமித்யேவ விபாவயே பவானீம்' — 'நான் பவானியை என் சொந்த உருவமாகவே தியானிக்கிறேன்' — ஸ்ரீவித்யாவின் அத்வைத இதயத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன, இங்கு வழிபடுபவன் தேவியை வேறாக வழிபடுவதற்குப் பதிலாக அவளுடன் தன் ஒற்றுமையை உணர்கிறான்.
தேவி ஏந்தும் நான்கு ஆயுதங்கள் எவை?▼
அவள் பாசம் (கயிறு), அங்குசம் (அங்குசம்), மலர்க்கணைகள் (பூ அம்புகள்), சாபம் (வில்) ஏந்துகிறாள். இவை அனைத்து உயிர்களின் மனம், புலன்களை தேவி ஆளும் சக்திகளைக் குறிக்கின்றன.
பவானி யார்?▼
பவானி தெய்வீகத் தாயின் ஒரு பெயர், அவள் பவனின் (சிவனின்) துணைவி. இங்கு அவள் ஸ்ரீவித்யா மரபின் உயரிய தேவியான லலிதா திரிபுர சுந்தரியுடன் ஒன்றானவள்.
ஸ்லோகத்தில் கூறப்படும் 'அணிமாதி' சக்திகள் எவை?▼
இவை எட்டுச் சித்திகள் அல்லது மாயச் சக்திகள் — அணிமா, மகிமா, கரிமா, லகிமா, பிராப்தி, பிராகாம்யம், ஈசித்வம், வசித்வம் — இவை தேவியைச் சூழும் ஒளிக்கதிர்களாகச் சித்தரிக்கப்படுகின்றன.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →