Mantra.Tips

அதாதோ ப்ரஹ்மஜிஜ்ஞாஸா (பிரம்ம சூத்திரம் ௧.௧.௧) — Word-by-Word Meaning

अथातो ब्रह्मजिज्ञासा

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

अथ
atha
இப்போது (மங்கல சொல்; இங்கு 'பின்' என்ற பொருளிலும் — சாதன சம்பத்தி நிறைவடைந்த பின்)
अतः
ataḥ
ஆகவே, அதனால் (கர்மப் பலன்கள் அநித்தியம் என்பதால், பிரம்ம ஜிஜ்ஞாசை செய்யப்படுகிறது)
ब्रह्म
brahma
பிரம்மம், பரம, அனந்த உண்மை
जिज्ञासा
jijñāsā
அறிய விரும்புதல், ஜிஜ்ஞாசை, விசாரத்துடன் கூடிய ஆராய்ச்சி
ब्रह्मजिज्ञासा
brahma-jijñāsā
பிரம்ம ஜிஜ்ஞாசை — பரம உண்மையை அறிய விரும்பும் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட விருப்பம் (சகல பிரம்ம சூத்திரத்தின் பொருள்)
अथातः
athātaḥ
இப்போது ஆகவே (அத + அதः சந்தியில்) — நூலின் மங்கலமான, இணைப்பு தொடக்கம்
जिज्ञास्
jijñās
'ஜ்ஞா' (அறிதல்) தாதுவின் சந்நந்தம் — அறிய விரும்புதல்; ஜிஜ்ஞாசை சொல்லின் அடிப்படை
ब्रह्मणः जिज्ञासा
brahmaṇaḥ jijñāsā
பிரம்ம ஜிஜ்ஞாசை — பிரம்மமே அறியப்பட வேண்டிய பொருள்
जन्मादि
janmādi
தோற்றம் முதலியன (சிருஷ்டி, நிலைபேறு, ஒடுக்கம்)
अस्य यतः
asya yataḥ
இந்த (உலகின்), எதிலிருந்து — பிரம்ம வரையறை (சூத்திரம் ௨) பிரம்மம் என்பது உலகம் தோன்றுவது என்று
शास्त्रयोनित्वात्
śāstra-yonitvāt
ஏனெனில் சாஸ்திரமே (பிரம்ம அறிவின்) மூலம் — சூத்திரம் ௩, பிரம்மம் சாஸ்திரத்தால் அறியப்படுகிறது என்று
तत् तु समन्वयात्
tat tu samanvayāt
ஆனால் அது (பிரம்மமே சகல சாஸ்திரத்தின் கருத்து) சமன்வயம்/ஒருமைப்பாடு காரணமாக — சூத்திரம் ௪, சகல உபநிடதங்களும் பிரம்மத்தின் மீதே ஒருமுகப்படுகின்றன என்று

Complete Translation

இப்போது, ஆகவே, (தொடங்குகிறது) பிரம்ம ஜிஜ்ஞாசை. (௧.௧.௧) பிரம்மம் என்பது இந்த உலகின் தோற்றம், நிலைபேறு, ஒடுக்கம் எதிலிருந்து நிகழ்கின்றனவோ அது. (௧.௧.௨) ஏனெனில் (அதன் அறிவுக்கு) மூலம் சாஸ்திரம். (௧.௧.௩) ஆனால் அது (பிரம்மமே சகல சாஸ்திரங்களின் கருத்து), அவற்றின் சமன்வயம் (ஒருமைப்பாடு) காரணமாக. (௧.௧.௪)

Origin & History

Source: Brahma Sutra (Vedanta Sutra) 1.1.1

Author: Sage Badarayana (traditionally identified with Vyasa)

Period: Ancient (classical period of Vedanta)

பிரம்ம சூத்திரம், பிற மாபெரும் தத்துவ நூல்கள் போல், 'அத அதः' — 'இப்போது, ஆகவே' — என்ற சொற்களுடன் தொடங்குகிறது. பாஷ்யகாரர்கள் விளக்குகின்றனர், 'இப்போது' என்பது சாதகன் சதுஷ்டய சாதன சம்பத்தி — விவேகம், வைராக்கியம், ஷட்சம்பத்தி, முமுக்ஷுத்வம் — பெற்ற காலத்தைக் குறிக்கிறது, 'ஆகவே' என்பது காரணத்தைக் குறிக்கிறது: கர்மப் பலன்கள் அநித்தியம் எனக் கண்டு, மனிதன் நித்தியத்தை நோக்கித் திரும்புகிறான். இதனுடன் மகரிஷி பாதராயணர் தம் முழு நூலின் பொருளை அறிவிக்கிறார் — பிரம்ம ஜிஜ்ஞாசை. பின் அடுத்த சூத்திரம் பிரம்மத்தை இந்த உலகின் தோற்றமும் நிலைபேறும் எதிலிருந்து நிகழ்கின்றனவோ அதாக வரையறுக்கிறது.

Frequently Asked Questions

'அதாதோ ப்ரஹ்மஜிஜ்ஞாஸா' என்றால் என்ன?
இதன் பொருள் 'இப்போது, ஆகவே, (தொடங்குகிறது) பிரம்ம ஜிஜ்ஞாசை.' இது பிரம்ம சூத்திரத்தின் முதல் சூத்திரம், சாதகன் இப்போது அனந்த உண்மையாகிய பிரம்மத்தை அறிய விசாரத்துடன் விரும்புவதைத் தொடங்குகிறான் என அறிவிக்கிறது.
பிரம்ம சூத்திரம் என்ன?
பிரம்ம சூத்திரம் (வேதாந்த சூத்திரம் அல்லது சாரீரக சூத்திரம் எனவும் கூறப்படும்) மகரிஷி பாதராயணர் (வியாசருடன் ஒன்றாகக் கருதப்படுபவர்) இயற்றிய சூத்திரங்களின் ஒரு நூல், இது பிரம்மத்தின் மீதான உபநிடதங்களின் உபதேசங்களை முறைப்படுத்தி, இணக்குகிறது. இது உபநிடதங்கள் மற்றும் பகவத் கீதையுடன் வேதாந்தத்தின் மூன்று அடிப்படை நூல்களில் (பிரஸ்தான த்ரயம்) ஒன்று.
இது 'அத அதः' (இப்போது, ஆகவே) என்று ஏன் தொடங்குகிறது?
'அத' (இப்போது) ஒரு மங்கலமான தொடக்கம், ஜிஜ்ஞாசை சாதகன் தேவையான தகுதிகளைப் பெற்ற பின் நிகழ்கிறது எனக் காட்டுகிறது. 'அதः' (ஆகவே) காரணத்தைத் தருகிறது: கர்மப் பலன்கள் அநித்தியம் என்பதால், மனிதன் பிரம்ம அறிவை நோக்கித் திரும்புகிறான், அதுவே நிலையான முக்தியைத் தருகிறது.
'ஜிஜ்ஞாசை' என்றால் என்ன?
ஜிஜ்ஞாசை அறிய விரும்புதல் — ஒரு ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட, உண்மையான ஆராய்ச்சி. இங்கு இது பிரம்ம ஜிஜ்ஞாசை, சாஸ்திர செவிமடுத்தல் (சிரவணம்), சிந்தனை (மனனம்), ஆழ்ந்த தியானம் (நிதித்யாசனம்) மூலம் ஆத்மா பிரம்ம வடிவாக இருப்பதன் நேரடி அறிவு உதிக்கும் வரை செய்யப்படுகிறது.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →