Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnaarjuna-vishada-yoga

ஶ்ரீமத்பகவத்கீதா ௧.௩௧ — நிமித்தாநி ச பஶ்யாமி

ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧.௩௧ — நிமித்தாநி ச பஶ்யாமி in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 1× ஜபம்·🕐 முதல் அத்தியாயத்தைக் கற்கும் வேளையில், சிந்தனைமிக்க காலை மனனத்தில்·📜 Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 31
Share:

பொருள்

துயரத்தாலும் அச்சத்தாலும் அழுந்திய அர்ஜுனன் ஸ்ரீகிருஷ்ணரிடம் தனக்கு அபசகுனங்களே தென்படுவதாகவும், போரில் தன் உறவினர்களைக் கொல்வதால் எந்த நன்மையும் தென்படவில்லை என்றும் கூறுகிறான். இந்த ஸ்லோகம் அவன் ஆழமாகும் விரக்தியையும், அத்தகைய வெற்றியால் உண்மையான நலன் வராது என்னும் நம்பிக்கையையும் வெளிப்படுத்துகிறது. இது ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் விடுதலையளிக்கும் உபதேசம் தொடங்கும் விஷாதத்தின் ஒரு முக்கிய கட்டம்.

தோற்றம் & கதை

Bhagavad Gita Chapter 1, Verse 31 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

முதல் அத்தியாயமான அர்ஜுன விஷாத யோகத்தில், இருபுறமும் தன் உறவினர்களைக் கண்டு அர்ஜுனனின் உறுதி நொறுங்குகிறது. ஸ்ரீகிருஷ்ணரை கேசவா என அழைத்து, தனக்கு அமங்கல சகுனங்களே தென்படுவதாகவும், தன்னவர்களைக் கொல்வதில் எந்த நன்மையும் இல்லை என்றும் ஒப்புக்கொள்கிறான். சஞ்சயன் இந்த வளரும் விரக்தியை திருதராஷ்டிரனுக்கு ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் உபதேசத்தின் முன்னுரையாகச் சொல்கிறான்.

சாத்திரங்களில் கூறியபடி

உண்மையான நலனற்ற 'வெற்றியை' விரும்பாதது அர்ஜுனனின் உயர்ந்த இதயத்தைக் காட்டுகிறது என்றும், உண்மையான நன்மை (ஶ்ரேய) மீதான இந்த ஏக்கத்துக்கே ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கீதையின் அழியாத ஞானத்தை வெளிப்படுத்தி பதிலளித்தார் என்றும் உரையாசிரியர்கள் கூறுகின்றனர்.

மந்திரம்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

நிமித்தாநி பஶ்யாமி விபரீதாநி கேஶவ। ஶ்ரேயோऽநுபஶ்யாமி ஹத்வா ஸ்வஜநமாஹவே॥

nimittāni cha paśhyāmi viparītāni keśhava na cha śhreyo ’nupaśhyāmi hatvā sva-janam āhave

பொருள்:கேசவா! நான் அபசகுனங்களையும் விபரீதமாகவே காண்கிறேன், போரில் என் உறவினர்களைக் கொன்று எனக்கு எந்த நன்மையும் தென்படவில்லை.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

நிமித்தாநி🔊nimittāniசகுனங்கள்; அறிகுறிகள்
🔊chaமற்றும்
பஶ்யாமி🔊paśhyāmiநான் காண்கிறேன்
விபரீதாநி🔊viparītāniவிபரீதமான; அமங்கலமான; எதிரான
கேஶவ🔊keśhavaகேசவா (கிருஷ்ணா)
🔊naஇல்லை
🔊chaமற்றும்; கூட
ஶ்ரேயஃ🔊śhreyaḥநன்மை; நலன்; க்ஷேமம்
அநுபஶ்யாமி🔊anupaśhyāmiநான் முன்கூட்டிக் காண்கிறேன்; எனக்குத் தோன்றுகிறது
ஹத்வா🔊hatvāகொன்று; வதைத்து
ஸ்வஜநம்🔊sva-janamசொந்த உறவினர்களை
ஆஹவே🔊āhaveபோரில்

ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧.௩௧ — நிமித்தாநி ச பஶ்யாமி பாராயணப் பலன்கள்

இறைவன் முன் ஐயத்தையும் அச்சத்தையும் நேர்மையாக ஒப்புக்கொள்வதைப் பிரதிபலிக்கிறது

உண்மையான நலனை (ஶ்ரேய) தராத செயல்களைக் கேள்வி கேட்க சாதகனுக்கு நினைவூட்டுகிறது

பற்று எவ்வாறு வெற்றியையும் வெறுமையாக்குகிறது என்பதை விளக்குகிறது

ஸ்ரீகிருஷ்ணர் இனிமையான (ப்ரேய), நன்மையான (ஶ்ரேய) வேறுபாட்டுக்கான களத்தை அமைக்கிறது

உலகியல் ஆதாயத்துக்கும் நிலையான ஆன்மிக நலனுக்கும் இடையே பகுத்தறிவை ஊக்குவிக்கிறது

தன் அச்சங்களை ஸ்ரீகிருஷ்ணர் முன் வைப்பதில் அர்ஜுனனின் நேர்மை மீதான பாராட்டை ஆழப்படுத்துகிறது

ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧.௩௧ — நிமித்தாநி ச பஶ்யாமி பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை1முறை
சிறந்த நேரம்முதல் அத்தியாயத்தைக் கற்கும் வேளையில், சிந்தனைமிக்க காலை மனனத்தில்

முதல் அத்தியாயத்தைக் கற்கும்போது இந்த ஸ்லோகத்தைப் படியுங்கள், அர்ஜுனன் ஸ்ரீகிருஷ்ணரை கேசவா என அழைக்கும்போது எத்தகைய அச்சத்தால் நிறைந்துள்ளான் என்பதை உணர்ந்து. பற்றாலும் துயராலும் தூண்டப்பட்ட செயலால் எந்த உண்மையான நன்மையும் ('ஶ்ரேய') வராது என்னும் உள்ளுணர்வைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். இது உங்களை இரண்டாம் அத்தியாயத்திற்கு அழைத்துச் செல்லட்டும், அங்கே ஸ்ரீகிருஷ்ணர் நிலையற்ற இன்பத்துக்கும் ஆன்மாவின் நிலையான நலனுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டைக் கற்பிக்கிறார்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧.௩௧ — நிமித்தாநி ச பஶ்யாமி தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.
ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.
அர்ஜுனன் ஸ்ரீகிருஷ்ணரிடம் தனக்கு அமங்கல சகுனங்களே தென்படுவதாகவும், போரில் தன் உறவினர்களைக் கொல்வதால் எந்த நன்மையும் தென்படவில்லை என்றும் கூறுகிறான். இது அவன் வளரும் துயரத்தையும், அத்தகைய போரால் உண்மையான நன்மை வராது என்னும் நம்பிக்கையையும் வெளிப்படுத்துகிறது.
'கேசவா' என்பது ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் ஒரு பெயர், மரபுப்படி அழகான கூந்தலுடையவர் அல்லது கேசி அரக்கனைக் கொன்றவர் என விளக்கப்படுகிறது. அர்ஜுனன் தன் ஐயங்களை வெளிப்படுத்தும்போதும் ஸ்ரீகிருஷ்ணரை மரியாதையுடன் அழைக்கிறான், இது குழப்பத்தின் நடுவேயும் இறைவன் மீதான அவன் நம்பிக்கையைக் காட்டுகிறது.
'ஶ்ரேய' என்பது உண்மையான நன்மை அல்லது நிலையான நலன், வெறும் இன்பம் அல்லது குறுகியகால ஆதாயத்துக்கு மாறானது. அர்ஜுனன் தனக்கு போரில் எந்த 'ஶ்ரேய'வும் தென்படவில்லை என்கிறான், இந்த கருத்தை ஸ்ரீகிருஷ்ணர் பின்னர் இனிமையான (ப்ரேய), உண்மையில் நன்மையான (ஶ்ரேய) வேறுபாட்டைக் கற்பித்து விரிவாக்குகிறார்.

இவையும் படியுங்கள்

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

Share:

முழு ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧.௩௧ — நிமித்தாநி ச பஶ்யாமிஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்