பகவத் கீதை 11.16 — அநேகபாஹூதரவக்த்ரநேத்ரம் — Word-by-Word Meaning
श्रीमद्भगवद्गीता ११.१६ — अनेकबाहूदरवक्त्रनेत्रम्
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
अनेकबाहु
aneka-bāhu
பல கைகள் உடையவன்
उदर
udara
வயிறுகள்
वक्त्र
vaktra
முகங்கள்
नेत्रम्
netram
கண்கள்
पश्यामि त्वाम्
paśhyāmi tvām
உம்மை நான் காண்கிறேன்
सर्वतः
sarvataḥ
எல்லாப் பக்கங்களிலும்; எல்லாத் திசைகளிலும்
अनन्तरूपम्
ananta-rūpam
அநந்தரூபம் உடைய
न अन्तम्
na antam
முடிவு இல்லை
न मध्यम्
na madhyam
நடு இல்லை
न पुनः तव आदिम्
na punas tava ādim
உமக்குத் தொடக்கமும் இல்லை
विश्वेश्वर
viśhveśhvara
விசுவத்தின் இறைவனே
विश्वरूप
viśhva-rūpa
விசுவரூபனே
Complete Translation
எண்ணற்ற கைகள், வயிறுகள், முகங்கள், கண்களுடன், எல்லாப் பக்கங்களிலும் அநந்தரூபமாய் உள்ள உம்மை நான் காண்கிறேன். விசுவத்தின் இறைவனே! விசுவரூபனே! உமக்கு முடிவையோ, நடுவையோ, தொடக்கத்தையோ நான் காண்கிறேன் இல்லை.
Origin & History
Source: Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 16
Author: Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva)
Period: Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)
பதினொன்றாம் அத்தியாயமான விசுவரூபதரிசனயோகத்தில், அர்ஜுனன் தெய்வீகக் கண்ணால் விசுவரூபத்தைக் காணும்போது, அதன் அநந்த இயல்புகளை வர்ணிக்கிறான். இங்கு எல்லாத் திசைகளிலும் எண்ணற்ற கைகள், முகங்கள், கண்களைக் கண்டு, கிருஷ்ணரை விசுவத்தின் இறைவன் என அழைத்து, அந்த எல்லையற்ற வடிவத்திற்குத் தொடக்கம், நடு, முடிவு தெரியவில்லை என வியக்கிறான்.
Frequently Asked Questions
பகவத் கீதை 11.16-இல் அர்ஜுனன் எதை வர்ணிக்கிறான்?▼
அர்ஜுனன் விசுவரூபத்தை எண்ணற்ற கைகள், வயிறுகள், முகங்கள், கண்களுடன் எல்லாப் பக்கங்களிலும் அநந்தமாக வர்ணிக்கிறான். கிருஷ்ணரை விசுவத்தின் இறைவன், விசுவரூபன் என அழைத்து, இறைவனின் தொடக்கம், நடு, முடிவு தனக்குத் தெரியவில்லை என்கிறான்.
அர்ஜுனனுக்கு ஏன் தொடக்கம், நடு, முடிவு தெரியவில்லை?▼
ஏனெனில் விசுவரூபம் அநந்தமானது, எல்லையற்றது. பரம்பொருளாக இறைவன் எல்லா இட, கால எல்லைகளையும் கடந்தவர், எனவே அந்தக் காட்சி எல்லாத் திசைகளிலும் முடிவின்றி விரிகிறது, இறைவனின் எல்லையற்ற, நித்திய வடிவத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
'விசுவேசுவர', 'விசுவரூப' என்ற பெயர்களின் பொருள் என்ன?▼
'விசுவேசுவர' என்றால் விசுவத்தின் இறைவன் அல்லது ஆள்பவன், 'விசுவரூப' என்றால் விசுவரூபன் (முழு அண்டமே வடிவானவன்). அர்ஜுனன் இப்பெயர்களால் கிருஷ்ணரை அனைத்தையும் தழுவிய பரம்பொருளாக அழைக்கிறான், அவரது வடிவம் முழு அண்டத்தையும் கொண்டு, வியாபித்துள்ளது.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →