ஶ்ரீமத் பகவத்கீதை ௧௧.௪௩ — பிதாஸி லோகஸ்ய சராசரஸ்ய — Word-by-Word Meaning
श्रीमद्भगवद्गीता ११.४३ — पितासि लोकस्य चराचरस्य
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
पिता
pitā
தந்தை
असि
asi
நீர் ஆவீர்
लोकस्य
lokasya
உலகின்
चराचरस्य
charācharasya
அசையும் அசையா அனைத்துப் பிராணிகளின்
त्वम् अस्य
tvam asya
இந்த (உலகின்) நீர்
पूज्यः
pūjyaḥ
வழிபடத்தக்கவர்
च
cha
மற்றும்
गुरुः गरीयान्
guruḥ garīyān
மிக மேலான குரு; மாபெரும் குரு
न त्वत्समः
na tvat-samaḥ
உமக்கு இணையானவர் இல்லை
अस्ति
asti
உள்ளார்
अभ्यधिकः
abhyadhikaḥ
மேலானவர்; உயர்ந்தவர்
कुतः अन्यः
kutaḥ anyaḥ
பின் வேறு எவர் இருக்க முடியும்
लोकत्रये
loka-traye
மூவுலகங்களிலும்
अप्रतिमप्रभाव
apratima-prabhāva
ஓ ஒப்பற்ற வல்லமை உடையவரே
Complete Translation
நீர் இந்த அசையும் அசையாப் பிராணிகளின் உலகின் தந்தை; நீரே இதன் வழிபடத்தக்கவர், மிக மேலான குரு. ஓ ஒப்பற்ற வல்லமை உடையவரே! மூவுலகங்களிலும் உமக்கு இணையானவர் கூட இல்லை, பின் உம்மை விட மேலானவர் எப்படி இருக்க முடியும்?
Origin & History
Source: Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 43
Author: Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva)
Period: Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)
பதினொன்றாம் அத்தியாயமான விசுவரூப தரிசன யோகத்தில், வியப்பூட்டும் விராட் வடிவைக் கண்ட அர்ஜுனன் கண்ணனை இடைவிடாது போற்றுகிறான். இந்த ஸ்லோகத்தில் அவன் இறைவனை அசையும் அசையா அனைத்துப் பிராணிகளின் தந்தையாகவும், மிக மேலான வழிபடத்தக்க குருவாகவும், மூவுலகங்களின் ஒப்பற்ற புருஷராகவும் கீர்த்தனம் செய்கிறான்.
Frequently Asked Questions
பகவத்கீதை ௧௧.௪௩-இல் அர்ஜுனன் யாரைப் போற்றுகிறான்?▼
அர்ஜுனன் கண்ணனை அசையும் அசையா முழு உலகின் தந்தையாகவும், மிக மேலான வழிபடத்தக்கவராகவும், மேலான குருவாகவும் போற்றுகிறான். மூவுலகங்களிலும் எவரும் இறைவனுக்கு இணையானவர் கூட இல்லை, பின் மேலானவர் இருக்கவே முடியாது என அவன் உறுதிப்படுத்துகிறான்.
'சராசரஸ்ய' என்றால் என்ன?▼
'சராசரஸ்ய' என்றால் 'அசையும் அசையாதவற்றின்' — அதாவது சடப்பொருள், உயிர்ப்பொருள் ஆகிய அனைத்துப் பிராணிகளின். அர்ஜுனன் கண்ணனை இந்த முழுப் படைப்பின் தந்தை என அழைக்கிறான், அவரை அனைத்தின் ஊற்றாக ஏற்றுக்கொண்டு.
அர்ஜுனன் கண்ணனை 'அப்ரதிமப்ரபாவ' என்று ஏன் அழைக்கிறான்?▼
'அப்ரதிமப்ரபாவ' என்றால் 'ஓ ஒப்பற்ற வல்லமை உடையவரே'. மலைப்பூட்டும் விசுவரூபத்தைக் கண்ட அர்ஜுனன் இறைவனை இந்த நாமத்தால் அழைக்கிறான், மூவுலகங்களிலும் அவரது சக்தியும் மகிமையும் முற்றிலும் ஒப்பற்றது என வெளிப்படுத்த.
இந்த ஸ்லோகம் வியப்பையும் நெருக்கத்தையும் எப்படி இணைக்கிறது?▼
இது சிரத்தையும் அன்பும் கலந்தது: அர்ஜுனன் ஒப்பற்ற முழுமுதல் இறைவனாகிய கண்ணன் முன் தலைவணங்குகிறான், ஆயினும் அவரை 'தந்தை', 'குரு' என அழைக்கிறான். அனைத்து உலகங்களையும் தாங்கும் அதே இறைவன் தாய்தந்தையாகவும் வழிகாட்டியாகவும் நெருக்கமாக அருகிலும் இருக்கிறார் என்பதை இது காட்டுகிறது.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →