bhagavad-gitagitakrishnaakshara-brahma-yoga

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೮.೬ — ಯಂ ಯಂ ವಾಪಿ ಸ್ಮರನ್ಭಾವಂ

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௮.௬ — யம் யம் வாபி ஸ்மரந் பாவம் in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 108× ಜಪ·🕐 ಪ್ರತಿದಿನ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಜೆ ಅಥವಾ ನಿದ್ರೆಗೆ ಮುನ್ನ, ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯ ಜೀವಮಾನದ ಸಾಧನೆಯಾಗಿ·📜 Bhagavad Gita Chapter 8, Verse 6

ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡമലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ ಅರ್ಥ

ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶ್ಲೋಕವು ಮರಣದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಆಲೋಚನೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಶರೀರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಾಗ ಮನುಷ್ಯನು ಯಾವ ಭಾವವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅದೇ ಭಾವವನ್ನು ಅವನು ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ — ಏಕೆಂದರೆ ಕೊನೆಯ ಆಲೋಚನೆಯು ಜೀವಮಾನದ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಯಾವುದನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇವೋ ಅದೇ ಆಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಇದು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ಅವನೇ ನಮ್ಮ ಸಹಜ ಕೊನೆಯ ಆಲೋಚನೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Bhagavad Gita Chapter 8, Verse 6 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ಎಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ ಅಕ್ಷರ-ಬ್ರಹ್ಮ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಆತ್ಮ, ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಜುನನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಯಾಣದ ಕ್ಷಣದ ಮನಃಸ್ಥಿತಿಯೇ ಭವಿಷ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿ, ನಂತರ ಕೊನೆಯ ಆಲೋಚನೆ ಪರಮ ಗುರಿಯ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಸುವಂತೆ ಭಗವಂತನ ನಿರಂತರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

ತನ್ನ ಮಹಾ ತಪಸ್ಸಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ರಾಜ ಭರತ, ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಜಿಂಕೆಮರಿಯ ಮೇಲೆ ಕೊನೆಯ ಆಲೋಚನೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಜಿಂಕೆಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದನೆಂದು — ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಜೀವಂತ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ — ಪರಂಪರೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಭಕ್ತರು ಅವನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂತರು ಜೀವಮಾನದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

0ಒಟ್ಟು ಜಪ

ಮಂತ್ರ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಯಂ ಯಂ ವಾಪಿ ಸ್ಮರನ್ಭಾವಂ ತ್ಯಜತ್ಯನ್ತೇ ಕಲೇವರಮ್। ತಂ ತಮೇವೈತಿ ಕೌನ್ತೇಯ ಸದಾ ತದ್ಭಾವಭಾವಿತಃ॥

yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ tyajatyante kalevaram taṁ tam evaiti kaunteya sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ

ಅರ್ಥ:ಓ ಕುಂತೀಪುತ್ರ! ಮನುಷ್ಯನು ಅಂತ್ಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶರೀರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಾಗ ಯಾವ ಭಾವವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಸದಾ ಆ ಭಾವದ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಅವನು ಆ ಭಾವವನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಯಂ ಯಮ್🔊yam yamಯಾವ ಯಾವುದನ್ನೇ ಆದರೂ

ವಾ🔊vāಅಥವಾ

ಅಪಿ🔊apiಸಹ

ಸ್ಮರನ್🔊smaranಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ

ಭಾವಮ್🔊bhāvamಭಾವ, ಚಿಂತನೆಯ ವಿಷಯ

ತ್ಯಜತಿ🔊tyajatiತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ

ಅನ್ತೇ🔊anteಕೊನೆಯಲ್ಲಿ (ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ)

ಕಲೇವರಮ್🔊kalevaramಶರೀರವನ್ನು

ತಮ್ ತಮ್🔊tam tamಆ ಆ ಭಾವವನ್ನೇ

ಏವ🔊evaನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ

ಏತಿ🔊etiಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ

ಕೌನ್ತೇಯ🔊kaunteyaಓ ಕುಂತೀಪುತ್ರ (ಅರ್ಜುನ)

ಸದಾ🔊sadāಸದಾ

ತದ್ಭಾವಭಾವಿತಃ🔊tat-bhāva-bhāvitaḥಆ ಭಾವದ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಲೀನವಾದ

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௮.௬ — யம் யம் வாபி ஸ்மரந் பாவம் ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

✦

ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಆಲೋಚನೆಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಭಗವಂತನ ನಿರಂತರ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ

✦

ನಾವು ಅಭ್ಯಾಸಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಯಾವುದನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತೇವೋ ಅದೇ ಆಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಕೊನೆಯ ಆಲೋಚನೆಯು ಭಗವಂತನದ್ದೇ ಆಗುವಂತೆ ಸ್ಥಿರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಸಿದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಭಯತೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ

✦

ಸಾಧಕನನ್ನು ಉನ್ನತ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಕಡೆಗೆ, ಕೊನೆಗೆ ಮೋಕ್ಷದ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௮.௬ — யம் யம் வாபி ஸ்மரந் பாவம் ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ108ಬಾರಿ

ಉತ್ತಮ ಸಮಯಪ್ರತಿದಿನ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಜೆ ಅಥವಾ ನಿದ್ರೆಗೆ ಮುನ್ನ, ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯ ಜೀವಮಾನದ ಸಾಧನೆಯಾಗಿ

ಭಗವಂತನ ನಿರಂತರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸಲು ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೊನೆಯ ಆಲೋಚನೆಯು ಜೀವಮಾನದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಈಶ್ವರ-ಸ್ಮರಣೆಯ ಅಭ್ಯಾಸ — ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರೆಗೆ ಮುನ್ನ, ಅದು ಪ್ರತಿದಿನದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ 'ಮರಣ' — ಮನಸ್ಸನ್ನು ಭಗವಂತನೇ ಸಹಜ ಕೊನೆಯ ಆಲೋಚನೆಯಾಗುವಂತೆ ತರಬೇತುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಲೆಯ ಮೇಲೆ ಜಪಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ತುಂಬುವ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಲಿ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௮.௬ — யம் யம் வாபி ஸ்மரந் பாவம் ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.

ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಶರೀರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ಯಾವುದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾನೋ ಅದೇ ಅವನ ಮುಂದಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಯ ಆಲೋಚನೆಯು ಜೀವಮಾನದ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಕೊನೆಯ ಆಲೋಚನೆಯು ಉನ್ನತ ಗತಿಯ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಸುವಂತೆ ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಶ್ಲೋಕ ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ನಿಖರವಾಗಿ ಹಾಗಲ್ಲ. ಕೊನೆಯ ಆಲೋಚನೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಎಂದು ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆ ಆಲೋಚನೆಯು ಆ ಭಾವದ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ 'ಸದಾ ಲೀನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ' ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದೂ ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊನೆಯ ಆಲೋಚನೆ ನಿಜವಾಗಿ ಜೀವಮಾನದ ಮಾನಸಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಫಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ ಸಾಧನೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ.

ಮುಂದಿನ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಉಪದೇಶ ನೀಡುತ್ತಾನೆ: 'ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಮಾಡು.' ಕೊನೆಯ ಆಲೋಚನೆ ಗತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ ನಂತರ, ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಲೇ ತನ್ನನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರಿಂದ ಭಗವಂತನೇ ಸಹಜ ಕೊನೆಯ ಆಲೋಚನೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಜಪ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಬದ್ಧ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಜೀವಮಾನವಿಡೀ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ. ಅಭ್ಯಾಸವು ಯಾವುದೇ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿಸುವಂತೆ, ಜೀವಮಾನದ ಈಶ್ವರ-ಸ್ಮರಣೆಯು ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೂ ಭಗವಂತನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನ ಸಹಜ ವಿಷಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

Man-mana Bhava Mad-bhakto (Bhagavad Gita 9.34)मन्मना भव मद्भक्तो அனன்யாஶ்சிந்தயந்தோ மாம் (பகவத் கீதை 9.22)अनन्याश्चिन्तयन्तो माम्ஓம் நமோ பகவதே வாசுதேவாயॐ नमो भगवते वासुदेवाय கீதா த்யானம்गीता ध्यानम्கிருஷ்ண மந்திரம்कृष्ण मंत्र ஹரே கிருஷ்ண மஹாமந்திரம்हरे कृष्ण महामंत्र

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

ॐ

ಪೂರ್ಣ ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௮.௬ — யம் யம் வாபி ஸ்மரந் பாவம்ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ

ಪೂರ್ಣ ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௮.௬ — யம் யம் வாபி ஸ்மரந் பாவம் (ದೇವನಾಗರಿ)ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹುಡುಕಿ