பவந்தி நம்ராஸ்தரவ: பலோத்கமை: (பணிவின் சுலோகம்) — Word-by-Word Meaning
भवन्ति नम्रास्तरवः फलोद्गमैः
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
भवन्ति
bhavanti
பவந்தி — ஆகின்றன, இருக்கின்றன
नम्राः
namrāḥ
நம்ரா: — தாழ்ந்தவை, பணிவானவை, கீழே வளைபவை
तरवः
taravaḥ
தரவ: — மரங்கள்
फलोद्गमैः
phalodgamaiḥ
பலோத்கமை: — கனிகளின் தோற்றம் / சுமையால்
नवाम्बुभिः
navāmbubhiḥ
நவாம்புபி: — புதிய (மழை) நீரால்
भूमिविलम्बिनः
bhūmi-vilambinaḥ
பூமிவிலம்பின: — பூமியை நோக்கி வளைந்தவை
घनाः
ghanāḥ
கனா: — மேகங்கள்
अनुद्धताः
anuddhatāḥ
அநுத்தத: — அகந்தையற்றவர், கர்வமற்றவர், செருக்கற்றவர்
सत्पुरुषाः
sat-puruṣāḥ
ஸத்புருஷா: — நல்லோர், சான்றோர், நற்பண்புடையோர்
समृद्धिभिः
samṛddhibhiḥ
ஸம்ருத்திபி: — செழிப்பால், செல்வம், சம்பத்தால்
स्वभावः
svabhāvaḥ
ஸ்வபாவ: — இயல்பான குணம், சுபாவம்
एव एषः
eva eṣaḥ
ஏவ ஏஷ: — இதுவே திண்ணமாக (ஆகும்)
परोपकारिणाम्
paropakāriṇām
பரோபகாரிணாம் — பிறருக்கு உதவுவோரின், நன்மை செய்வோரின்
Complete Translation
மரங்கள் கனிகளின் சுமையால் தாழ்ந்து வளைகின்றன; புதிய (மழை) நீரால் நிறைந்த மேகங்கள் பூமியை நோக்கி வளைந்து கீழே இறங்குகின்றன; நல்லோர் செழிப்பை அடைந்தாலும் அகந்தையற்றவராகவே (கர்வமின்றி) இருக்கின்றனர் — ஏனெனில் இந்தப் பணிவே பிறருக்கு உதவுவோரின் இயல்பான குணம். பர்த்ருஹரி இயற்கையையே எடுத்துக்காட்டாகக் காட்டி, உண்மையான மேன்மை அகந்தையால் அல்ல, பணிவால் வெளிப்படுகிறது என்பதைக் காட்டுகிறார்.
Origin & History
Source: Niti Shataka of Bhartrhari (Subhashita)
Author: Bhartrhari
Period: Classical Sanskrit literature (c. 5th century CE)
பர்த்ருஹரி தனது நீதிசதகத்தில் சத்புருஷனின் — உண்மையான சான்றோனின் — பண்பை மீண்டும் மீண்டும் புகழ்கிறார். இங்கே அவர் தனது போதனைக்காக இயற்கையை நோக்கித் திரும்புகிறார்: கனிகளால் நிறைந்த மரமும் நீரைச் சுமக்கும் மேகமும் இரண்டும் பூமியை நோக்கிப் பணிவாக வளைகின்றன. இந்த எடுத்துக்காட்டுகளிலிருந்து, பிறருக்கு உதவுவோர் எவ்வளவு செழிப்படைகிறார்களோ அவ்வளவு பணிவாகின்றனர் என்ற கொள்கையை அவர் வெளிக்கொணர்கிறார் — இவ்வாறு பணிவு ஈகையுள்ள ஆன்மாவின் அடையாளமாகிறது.
Frequently Asked Questions
'பவந்தி நம்ராஸ்தரவ: பலோத்கமை:' பொருள் என்ன?▼
இதன் பொருள் 'மரங்கள் கனிகளின் சுமையால் தாழ்ந்து வளைகின்றன.' முழுச் சுலோகம் கனிகளால் நிறைந்த மரங்களையும் நீரால் நிறைந்த மேகங்களையும் — இரண்டும் பூமியை நோக்கி வளைகின்றன — செழிப்பிலும் பணிவாக இருக்கும் நல்லோருடன் ஒப்பிடுகிறது, பணிவே பிறருக்கு உதவுவோரின் இயல்பு என்று காட்டுகிறது.
இந்தச் சுலோகத்தை இயற்றியவர் யார்?▼
இது புகழ்பெற்ற சமஸ்கிருதக் கவிஞர்-தத்துவஞானி பர்த்ருஹரியின் நீதிசதகத்திலிருந்து, நீதி, நல்வாழ்வு குறித்த அவரது நூறு சுலோகங்களின் தொகுப்பிலிருந்து வந்தது.
இந்த சுபாஷிதம் எந்த வாழ்க்கைப் பாடத்தைப் போதிக்கிறது?▼
உண்மையான மேன்மையும் செழிப்பும் ஒருவரை மேலும் பணிவாகவும் ஈகையுள்ளவராகவும் ஆக்க வேண்டும், மேலும் கர்விகளாக அல்ல. இயற்கையே இதற்கு ஆதர்சம்: செழிப்பு மரத்தையும் மேகத்தையும் கீழே வளைக்கிறது, அப்படியே அது நல்லவரை மென்மையாகவும் செருக்கற்றவராகவும் ஆக்குகிறது.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →