தினயாமின்யௌ ஸாயம் ப்ராத: — Word-by-Word Meaning
दिनयामिन्यौ सायं प्रातः
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
दिनयामिन्यौ
Dina-yaminyau
பகலும் இரவும்
सायं प्रातः
Sayam pratah
மாலையும் காலையும், அந்தியும் விடியலும்
शिशिरवसन्तौ
Shishira-vasantau
கூதிர் காலமும் வசந்த காலமும் (பருவங்கள்)
पुनरायातः
Punar-ayatah
மீண்டும் மீண்டும் வந்து செல்கின்றன, திரும்பத் திரும்ப வருகின்றன
कालः
Kalah
காலம், நேரம்
क्रीडति
Kridati
விளையாடுகிறது, கேளிக்கை செய்கிறது
गच्छति
Gachchhati
கழிந்துசெல்கிறது, நழுவிச்செல்கிறது
आयुः
Ayuh
ஆயுள், வாழ்நாள்
तदपि
Tadapi
எனினும், அப்போதும்
न मुञ्चति
Na munchati
விட்டுவிடுவதில்லை, விடுவிப்பதில்லை
आशावायुः
Asha-vayuh
ஆசை எனும் காற்று, தாகத்தின் சூறாவளி
Complete Translation
பகலும் இரவும், மாலையும் காலையும், கூதிர் (குளிர்காலம்) வசந்தம் ஆகிய பருவங்களும் மீண்டும் மீண்டும் வந்து செல்கின்றன; காலம் விளையாடுகிறது, ஆயுள் கழிந்துகொண்டிருக்கிறது — எனினும் ஆசை எனும் காற்று (தாகம்) ஒருபோதும் விட்டுவிடுவதில்லை.
Origin & History
Source: Bhaja Govindam (Moha Mudgara), verse on the play of Time
Author: Adi Shankaracharya
Period: 8th century CE (circa 788-820)
இந்த ஸ்லோகம் ஆதி சங்கராசாரியரின் 'பஜ கோவிந்தம்'-ஐச் சேர்ந்தது; உலகப் பற்றுள்ள உயிரை விழிக்கச் செய்ய காசியில் இயற்றப்பட்ட பாடல் இது. நிலையாமை குறித்த தன் போதனைகளுக்கு இடையே, இந்த ஸ்லோகம் காலத்தைப் பகல், இரவு, பருவங்களின் சுழற்சிகளில் விளையாடும் ஒரு வீரனாகச் சித்தரிக்கிறது; அதே வேளையில் நம் ஆயுளைக் கொண்டுசெல்கிறது. மரணத்தின் இந்த இடைவிடாத நினைவூட்டல் இருந்தபோதிலும், 'ஆசை எனும் காற்று' மனித இதயத்தை இயக்கிக்கொண்டே இருக்கிறது என்பதும், அந்தத் தாகத்தைத் துறப்பதன் மூலமே ஓய்வு கிடைக்கும் என்பதும் சங்கராசாரியரின் நுண்ணறிவு.
Frequently Asked Questions
'தினயாமின்யௌ ஸாயம் ப்ராத:' என்பதன் பொருள் என்ன?▼
இதன் பொருள் 'பகலும் இரவும், மாலையும் காலையும்' — காலத்தின் முடிவில்லாத சுழற்சிகளுடன், கூதிர் வசந்த பருவங்களையும் பெயரிட்டு, நம் வாழ்நாள் அமைதியாகக் கழியும்போது அவை மீண்டும் மீண்டும் திரும்புகின்றன.
இந்த ஸ்லோகத்தில் 'ஆசா-வாயு' என்றால் என்ன?▼
'ஆசா-வாயு' என்றால் 'ஆசை மற்றும் தாகத்தின் காற்று (அல்லது சூறாவளி).' காலம் வாழ்க்கையைக் கொண்டுசென்றாலும், இந்த அமைதியற்ற தாக-வாயு மனித இதயத்தின் மீதான தன் பிடியைத் தளர்த்துவதில்லை என்று சங்கராசாரியர் கவனிக்கிறார் — அதிலிருந்து விடுபடுவதே அமைதிக்கான பாதை.
இந்த ஸ்லோகத்தின் செய்தி என்ன?▼
இது வாழ்வின் நிலையாமையையும், தாகத்தின் சோர்வறியாத்தன்மையையும் கற்பிக்கிறது. காலம் விளையாடிக்கொண்டே இருக்கிறது, நம் ஆண்டுகள் நழுவுகின்றன, எனினும் நாம் ஆசைகளையும் தாகங்களையும் பற்றிக்கொண்டே இருக்கிறோம். விழித்தெழவும், இதை உணரவும், நிலையானதை நோக்கித் திரும்பவும் இந்த ஸ்லோகம் வலியுறுத்துகிறது.
இந்த ஸ்லோகம் எங்கிருந்து வந்தது?▼
இது 8ஆம் நூற்றாண்டில் ஆதி சங்கராசாரியரால் இயற்றப்பட்ட 'பஜ கோவிந்தம்' (மோஹ முத்கர)-இலிருந்து வந்தது — காலம், தாகம் குறித்த இந்தப் பாடலின் மிகவும் கவிதையான சிந்தனைகளில் ஒன்று.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →