கஜேந்திர மோக்ஷ ஸ்தோத்திரம் — Complete Lyrics
गजेन्द्रमोक्ष स्तोत्रम्
Sanskrit text with English transliteration and translation
Verse 1
श्रीशुक उवाच -
एवं व्यवसितो बुद्ध्या समाधाय मनो हृदि ।
जजाप परमं जाप्यं प्राग्जन्मन्यनुशिक्षितम् ॥
śrī-śuka uvāca -
evaṃ vyavasito buddhyā samādhāya mano hṛdi |
jajāpa paramaṃ jāpyaṃ prāg-janmany-anuśikṣitam ||
ஸ்ரீசுகதேவர் கூறினார் — இவ்வாறு புத்தியால் உறுதிசெய்து, தன் மனதை இதயத்தில் நிலைப்படுத்தி கஜேந்திரன் தான் முற்பிறவியில் கற்ற அந்த பரம ஜபத்தை ஆரம்பித்தான்.
Verse 2
श्रीगजेन्द्र उवाच -
ॐ नमो भगवते तस्मै यत एतच्चिदात्मकम् ।
पुरुषायादिबीजाय परेशायाभिधीमहि ॥
śrī-gajendra uvāca -
oṃ namo bhagavate tasmai yata etac-cid-ātmakam |
puruṣāyādi-bījāya pareśāyābhidhīmahi ||
கஜேந்திரன் கூறினான் — ஓம். எவரிடமிருந்து இந்த சம்பூர்ண சின்மய படைப்பு வெளிப்பட்டதோ அந்த இறைவனுக்கு என் வணக்கம். அந்த ஆதிபுருஷரை, அனைவரின் ஆதிவித்தை, பரமேஸ்வரரை நாம் தியானிக்கிறோம்.
Verse 3
यस्मिन्निदं यतश्चेदं येनेदं य इदं स्वयम् ।
योऽस्मात्परस्माच्च परस्तं प्रपद्ये स्वयम्भुवम् ॥
yasminn-idaṃ yataś-cedaṃ yenedaṃ ya idaṃ svayam |
yo'smāt-parasmāc-ca paras-taṃ prapadye svayambhuvam ||
எவரில் இந்த உலகம் நிலைபெற்றுள்ளதோ, எவரிடமிருந்து இது தோன்றுகிறதோ, எவரால் இது உள்ளதோ, எவர் தாமே இந்த உலகமோ — அந்த சுயம்பு, பராத்பர இறைவனை நான் சரணடைகிறேன்.
Verse 4
यः स्वात्मनीदं निजमाययार्पितं
क्वचिद्विभातं क्व च तत्तिरोहितम् ।
अविद्धदृक्साक्ष्युभयं तदीक्षते
स आत्ममूलोऽवतु मां परात्परः ॥
yaḥ svātmanīdaṃ nija-māyayārpitaṃ
kvacid-vibhātaṃ kva ca tat-tirohitam |
aviddha-dṛk-sākṣy-ubhayaṃ tad-īkṣate
sa ātma-mūlo'vatu māṃ parāt-paraḥ ||
இந்த படைப்பு அவரது சொந்த மாயையால் அவரது ஆத்மாவிலேயே வெளிப்படுத்தப்பட்டது — சில சமயம் வெளிப்பாடு, சில சமயம் லயம். அந்த நிர்மல பார்வை கொண்ட சாக்ஷி இரு நிலைகளையும் காண்கிறார். அந்த ஆத்மமூல பராத்பர இறைவன் என்னைக் காக்கட்டும்.
Verse 5
कालेन पञ्चत्वमितेषु कृत्स्नशो
लोकेषु पालेषु च सर्वहेतुषु ।
तमस्तदासीद् गहनं गभीरं
यस्तस्य पारेऽभिविराजते विभुः ॥
kālena pañcatvam-iteṣu kṛtsnaśo
lokeṣu pāleṣu ca sarva-hetuṣu |
tamas-tadāsīd gahanaṃ gabhīraṃ
yas-tasya pāre'bhivirājate vibhuḥ ||
காலம் வரும்போது அனைத்து உலகங்களும், அவற்றின் பாலகர்களும், அனைத்து காரணங்களும் ஏகத்துவத்தில் லயமாகும்போது, கேவலம் ஆழ்ந்த-கம்பீர இருள் மட்டுமே மிஞ்சுகிறது; ஆனால் அந்த விபு இறைவன் அந்த இருளுக்கு அப்பால் ஒளிர்கிறார். அவர் என்னைக் காக்கட்டும்.
Verse 6
न यस्य देवा ऋषयः पदं विदु-
र्जन्तुः पुनः कोऽर्हति गन्तुमीरितुम् ।
यथा नटस्याकृतिभिर्विचेष्टतो
दुरत्ययानुक्रमणः स मावतु ॥
na yasya devā ṛṣayaḥ padaṃ vidur-
jantuḥ punaḥ ko'rhati gantum-īritum |
yathā naṭasyākṛtibhir-viceṣṭato
duratyayānukramaṇaḥ sa māvatu ||
எவரது சொரூபத்தை தேவர்களும் முனிவர்களும் கூட அறிய முடியாதோ, பின் சாதாரண உயிர் அவரை எப்படி அறிய அல்லது வர்ணிக்க முடியும்? நடிகன் பல வடிவங்கள் தரிப்பதுபோல், அவரது கதி அறிய முடியாதது. அந்த இறைவன் என்னைக் காக்கட்டும்.
Verse 7
नमो नमस्तुभ्यमसह्यवेग-
शक्तित्रयायाखिलधीगुणाय ।
प्रपन्नपालाय दुरन्तशक्तये
कदिन्द्रियाणामनवाप्यवर्त्मने ॥
namo namas-tubhyam-asahya-vega-
śakti-trayāyākhila-dhī-guṇāya |
prapanna-pālāya duranta-śaktaye
kad-indriyāṇām-anavāpya-vartmane ||
உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம், தாங்க முடியாத வேகம் கொண்ட திரிகுணாத்மக சக்திக்கு தலைவர், அனைத்து புத்திக்கும் மூலம், சரணடைந்தோரின் காவலர், அநந்த சக்தி கொண்டவர், எவரது மார்க்கம் கட்டுப்படுத்தப்படாத புலன்களுக்கு ஒருபோதும் கிடைக்காதோ.
Verse 8
यं धर्मकामार्थविमुक्तिकामा
भजन्त इष्टां गतिमाप्नुवन्ति ।
किं चाशिषो रात्यपि देहमव्ययं
करोतु मेऽदभ्रदयो विमोक्षणम् ॥
yaṃ dharma-kāmārtha-vimukti-kāmā
bhajanta iṣṭāṃ gatim-āpnuvanti |
kiṃ cāśiṣo rāty-api dehama-vyayaṃ
karotu me'dabhra-dayo vimokṣaṇam ||
தர்மம், காமம், அர்த்தம் அல்லது மோக்ஷம் விரும்புவோர் எவரை உபாசித்து தம் விருப்பத்தை அடைகிறார்களோ, எவர் அழியா தேகத்தையும் அளிக்கிறாரோ — அந்த அபார கருணை கொண்ட இறைவன் எனக்கு மோக்ஷம் அளிக்கட்டும்.
Verse 9
एकान्तिनो यस्य न कञ्चनार्थं
वाञ्छन्ति ये वै भगवत्प्रपन्नाः ।
अत्यद्भुतं तच्चरितं सुमङ्गलं
गायन्त आनन्दसमुद्रमग्नाः ॥
ekāntino yasya na kañcanārthaṃ
vāñchanti ye vai bhagavat-prapannāḥ |
aty-adbhutaṃ tac-caritaṃ su-maṅgalaṃ
gāyanta ānanda-samudra-magnāḥ ||
எவர் அவரது அநந்ய பக்தர்களோ, இறைவனுக்கு பூர்ண சரணடைந்தோரோ, அவர்கள் எதையும் விரும்புவதில்லை; ஆனந்த சமுத்திரத்தில் மூழ்கி அவர்கள் அவரது மிகவும் அற்புத, பரம மங்கல சரித்திரங்களை பாடுகிறார்கள்.
Verse 10
तस्मै नमः परेशाय ब्रह्मणेऽनन्तशक्तये ।
अरूपायोरुरूपाय नम आश्चर्यकर्मणे ॥
tasmai namaḥ pareśāya brahmaṇe'nanta-śaktaye |
arūpāyoru-rūpāya nama āścarya-karmaṇe ||
அந்த பரமேஸ்வரருக்கு வணக்கம், அநந்த சக்தி கொண்ட பிரம்மம், அரூபராக இருந்தாலும் பல வடிவம் கொண்டவர் — அந்த ஆச்சரியகர்ம இறைவனுக்கு வணக்கம்.
Want to understand every word?
Read Word-by-Word Meaning →