Mantra.Tips

கணேசாஷ்டகம் Meaning — Line by Line

गणेशाष्टकम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of கணேசாஷ்டகம் with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Yato'nanta-shakter ananta-shcha jiva
  2. Verse 2. Yata-shchavirasij jagat sarvam etat
  3. Verse 3. Yato vahnibhanu bhavo bhurjalam cha
  4. Verse 4. Yato danavah kinnara yaksha-sangha
  5. Verse 5. Yato buddhir ajnana-nasho mumukshoh
  6. Verse 6. Yatah putra-sampad yato vanchhitartho
  7. Verse 7. Yato'nanta-shaktih sa shesho babhuva
  8. Verse 8. Yato vedavacho vikuntha manobhih
  9. Verse 9. Punash chedam ashtakam bhaktiyukto
Verse 1#

Yato'nanta-shakter ananta-shcha jiva

यतोऽनन्तशक्तेरनन्ताश्च जीवा यतो निर्गुणादप्रमेया गुणास्ते यतो भाति सर्वं त्रिधा भेदभिन्नं सदा तं गणेशं नमामो भजामः

Yato'nanta-shakter ananta-shcha jiva Yato nirgunad aprameya gunaste Yato bhati sarvam tridha bhedabhinnam Sada tam ganesham namamo bhajamah

Meaningஎந்த அநந்த-சக்தியிலிருந்து அநந்த ஜீவன்கள் தோன்றுகின்றனவோ; எந்த நிர்குணத்திலிருந்து படைப்பின் அளவிட முடியாத குணங்கள் வெளிப்படுகின்றனவோ; எவரால் இந்த அனைத்து மூவகை வேறுபாடுகளால் பிரிக்கப்பட்ட உலகம் ஒளிர்கிறதோ — அந்த கணேசரை நாம் எப்போதும் வணங்கி பஜிக்கிறோம்.

Verse 2#

Yata-shchavirasij jagat sarvam etat

यतश्चाविरासीज्जगत्सर्वमेतत् तथाब्जासनो विश्वगो विश्वगोप्ता तथेन्द्रादयो देवसङ्घा मनुष्याः सदा तं गणेशं नमामो भजामः

Yata-shchavirasij jagat sarvam etat Tathabjasano vishvago vishvagopta Tathendradayo devasangha manushyah Sada tam ganesham namamo bhajamah

Meaningஎவரால் இந்த அனைத்து உலகமும் வெளிப்பட்டதோ, மேலும் தாமரை ஆசனத்து பிரம்மா, உலகெங்கும் பரவிய காவலர் விஷ்ணு, இந்திரன் முதலான தேவகணம், மனிதர்கள் — அந்த கணேசரை நாம் எப்போதும் வணங்கி பஜிக்கிறோம்.

Verse 3#

Yato vahnibhanu bhavo bhurjalam cha

यतो वह्निभानू भवो भूर्जलं यतः सागराश्चन्द्रमा व्योम वायुः यतः स्थावरा जङ्गमा वृक्षसङ्घाः सदा तं गणेशं नमामो भजामः

Yato vahnibhanu bhavo bhurjalam cha Yatah sagara-shchandrama vyoma vayuh Yatah sthavara jangama vriksha-sanghah Sada tam ganesham namamo bhajamah

Meaningஎவரால் அக்னி, சூரியன், படைப்பு, பூமி, நீர்; எவரால் கடல்கள், சந்திரன், ஆகாயம், காற்று; எவரால் அசையும்-அசையா உயிர்கள், அனைத்து மரங்கள் — அந்த கணேசரை நாம் எப்போதும் வணங்கி பஜிக்கிறோம்.

Verse 4#

Yato danavah kinnara yaksha-sangha

यतो दानवाः किन्नरा यक्षसङ्घा यतश्चारणा वारणाः श्वापदाश्च यतः पक्षिकीटा यतो वीरुधश्च सदा तं गणेशं नमामो भजामः

Yato danavah kinnara yaksha-sangha Yata-shcharana varanah shvapada-shcha Yatah pakshikita yato virudha-shcha Sada tam ganesham namamo bhajamah

Meaningஎவரால் தானவர்கள், கின்னரர்கள், யக்ஷ கணங்கள்; எவரால் சாரணர்கள், யானைகள், கொடிய விலங்குகள்; எவரால் பறவைகள், பூச்சிகள், எவரால் கொடிகள் — அந்த கணேசரை நாம் எப்போதும் வணங்கி பஜிக்கிறோம்.

Verse 5#

Yato buddhir ajnana-nasho mumukshoh

यतो बुद्धिरज्ञाननाशो मुमुक्षोः यतः सम्पदो भक्तसन्तोषिकाः स्युः यतो विघ्ननाशो यतः कार्यसिद्धिः सदा तं गणेशं नमामो भजामः

Yato buddhir ajnana-nasho mumukshoh Yatah sampado bhakta-santoshikah syuh Yato vighnanasho yatah karyasiddhih Sada tam ganesham namamo bhajamah

Meaningஎவரால் முமுக்ஷுவுக்கு அறிவும் அஞ்ஞான நாசமும்; எவரால் பக்தர்களுக்கு மனநிறைவு தரும் செல்வம்; எவரால் தடைகளின் நாசமும் கார்ய சித்தியும் — அந்த கணேசரை நாம் எப்போதும் வணங்கி பஜிக்கிறோம்.

Verse 6#

Yatah putra-sampad yato vanchhitartho

यतः पुत्रसम्पद्यतो वाञ्छितार्थो यतोऽभक्तविघ्नास्तथानेकरूपाः यतः शोकमोहौ यतः काम एव सदा तं गणेशं नमामो भजामः

Yatah putra-sampad yato vanchhitartho Yato'bhakta-vighnas tathaneka-rupah Yatah shoka-mohau yatah kama eva Sada tam ganesham namamo bhajamah

Meaningஎவரால் புத்திர-செல்வமும் விரும்பிய பொருளும்; எவரால் அபக்தர்களுக்கு பல வடிவ தடைகள்; எவரால் துயரும் மோகமும், எவரால் காமமும் — அந்த கணேசரை நாம் எப்போதும் வணங்கி பஜிக்கிறோம்.

Verse 7#

Yato'nanta-shaktih sa shesho babhuva

यतोऽनन्तशक्तिः शेषो बभूव धराधारणेऽनेकरूपे शक्तः यतोऽनेकधा स्वर्गलोका हि नानाः सदा तं गणेशं नमामो भजामः

Yato'nanta-shaktih sa shesho babhuva Dharadharane'neka-rupe cha shaktah Yato'nekadha svarga-loka hi nanah Sada tam ganesham namamo bhajamah

Meaningஎவரால் அநந்த-சக்தி சேஷநாகர் வெளிப்பட்டாரோ, அவர் பல வடிவங்களில் பூமியைத் தாங்க வல்லவர்; எவரால் பல வகையான நானா சொர்க்கலோகங்கள் ஆயினவோ — அந்த கணேசரை நாம் எப்போதும் வணங்கி பஜிக்கிறோம்.

Verse 8#

Yato vedavacho vikuntha manobhih

यतो वेदवाचो विकुण्ठा मनोभिः सदा नेति नेतीति यत्ता गृणन्ति परब्रह्मरूपं चिदानन्दभूतं सदा तं गणेशं नमामो भजामः

Yato vedavacho vikuntha manobhih Sada neti netiti yatta grinanti Parabrahma-rupam chidananda-bhutam Sada tam ganesham namamo bhajamah

Meaningஎவரிடமிருந்து வேத-வாக்கு மனத்துடன் திரும்பி எப்போதும் 'நேதி-நேதி' என்று கூறி துதிக்கிறதோ — அந்த பரப்பிரம்ம வடிவை, சிதானந்தமயத்தை — அந்த கணேசரை நாம் எப்போதும் வணங்கி பஜிக்கிறோம்.

Verse 9#

Punash chedam ashtakam bhaktiyukto

पुनश्चेदमष्टकं भक्तियुक्तो पठेद्यो नरो भक्तिभावेन नित्यम् इह श्रीसमृद्धिं परत्रापि मुक्तिं लभेद्भक्तियुक्तः स्तुतो येन देवः

Punash chedam ashtakam bhaktiyukto Pathedyo naro bhaktibhavena nityam Iha shri-samriddhim paratrapi muktim Labhed bhaktiyuktah stuto yena devah

Meaningஎந்த மனிதன் பக்தியுடன் இந்த அஷ்டகத்தை நாள்தோறும் அன்புடன் படிக்கிறானோ, அவன் இவ்வுலகில் ஸ்ரீ-செழிப்பையும் மறுவுலகில் முக்தியையும் அடைகிறான் — ஏனெனில் இதனால் சாக்ஷாத் தேவனே துதிக்கப்பட்டார்.

Word-by-Word Breakdown

यतः
Yatah
எவரால் / எவர் காரணமாக (ஒவ்வொரு ஸ்லோகத்தின் தொடக்கத்தின் மறுமொழி)
अनन्तशक्तेः
Ananta-shakteh
அநந்த சக்தி / ஆற்றல் உடையவரிடமிருந்து
अनन्ताश्च जीवाः
Ananta-shcha jivah
(எவரால் தோன்றுகின்றனவோ) அநந்த ஜீவன்கள்
निर्गुणात्
Nirgunat
நிர்குணம் (உருவமற்றது) இலிருந்து
अप्रमेया गुणाः
Aprameya gunah
படைப்பின் அளவிட முடியாத குணங்கள்
त्रिधा भेदभिन्नम्
Tridha bhedabhinnam
மூவகை வேறுபாடுகளால் பிரிக்கப்பட்ட (படைப்பு)
सदा तं गणेशं नमामो भजामः
Sada tam ganesham namamo bhajamah
அந்த கணேசரை நாம் எப்போதும் வணங்கி பஜிக்கிறோம் (பல்லவி)
अब्जासनः
Abjasanah
தாமரை ஆசனத்தவர் (பிரம்மா)
विश्वगोप्ता
Vishvagopta
உலகின் காவலர் (விஷ்ணு)
वह्निभानू
Vahnibhanu
அக்னி, சூரியன்
स्थावरा जङ्गमाः
Sthavara jangamah
அசையா, அசையும் (அனைத்து உயிர்கள்)
बुद्धिरज्ञाननाशः
Buddhir ajnana-nashah
அறிவு, அஞ்ஞான நாசம் (முமுக்ஷுவுக்கு)
विघ्ननाशः
Vighnanashah
தடைகளின் நாசம்
कार्यसिद्धिः
Karyasiddhih
(ஒவ்வொரு) கார்ய சித்தி
पुत्रसम्पत्
Putra-sampat
புத்திர-செல்வம் (குழந்தைப்பேறு)
वाञ्छितार्थः
Vanchhitarthah
விரும்பிய பொருள் / விருப்பங்களின் நிறைவு
शेषः
Shesha
சேஷர், பூமியைத் தாங்கும் ஆதிசேஷ நாகர்
नेति नेति
Neti neti
நேதி-நேதி — 'இது அல்ல, இது அல்ல', இதனால் வேதங்கள் பரம தத்துவத்தைத் தேடுகின்றன
परब्रह्मरूपम्
Parabrahma-rupam
பரப்பிரம்ம வடிவம்
चिदानन्दभूतम्
Chidananda-bhutam
சித்-ஆனந்த வடிவம் (சிதானந்தமயம்)

Origin & History

Source: Ganesha Purana

Author: Unknown (traditional; from the Ganesha Purana)

Period: Puranic

இந்த அஷ்டகம் கணேச புராணத்தில் கணேசரை பரப்பிரம்ம வடிவில் துதிக்கும் ஸ்தோத்திரமாக வருகிறது. அவரது உருவ-வடிவில் தியானிப்பதற்குப் பதிலாக இது முழு படைப்பிலும் பரவியுள்ளது — உயிர்கள், தேவர்கள், தத்துவங்கள், கடல்கள், விலங்குகள், பறவைகள், ஏன் சேஷநாகர், சொர்க்கலோகங்கள், தடை, துயர், காமமும் கூட — இவை அனைத்தும் 'யதஃ', கணேசரிடமிருந்து, தோன்றுகின்றன என அறிவித்து, ஒவ்வொரு ஸ்லோகத்தின் முடிவும் அவரை அனைத்தின் மூலமாக வணங்கி பஜித்து நடைபெறுகிறது.

Frequently Asked Questions

கணேசாஷ்டகம் என்ன?
இது கணேச புராணத்திலிருந்து ஒரு எட்டு-ஸ்லோக சமஸ்கிருத ஸ்தோத்திரம், 'யதோঽநந்தசக்தேரநந்தாஶ்ச ஜீவா' என தொடங்குகிறது. அசாதாரணமாக தத்துவார்த்தமான இது கணேசரை பரப்பிரம்மம் — அனைத்து ஜீவன்கள், தேவர்கள், தத்துவங்கள், உலகங்கள் எவரிடமிருந்து தோன்றுகின்றனவோ அந்த பரம சத்தை — ஆக துதிக்கிறது, ஒவ்வொரு ஸ்லோகமும் 'ஸதா தம் கணேசம் நமாமோ பஜாமஃ' ('அந்த கணேசரை நாம் எப்போதும் வணங்கி பஜிக்கிறோம்') என முடிகிறது.
இந்த கணேசாஷ்டகம் மற்ற கணேச ஸ்தோத்திரங்களிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?
பல கணேச ஸ்தோத்திரங்கள் அவரது வடிவையும் ஆயுதங்களையும் வர்ணிக்க, இந்த அஷ்டகம் ஒரு வேதாந்த ஸ்தோத்திரம்: இது கணேசரை உருவமற்ற பரப்பிரம்மம் (பரப்பிரம்மம், சிதானந்தம்) ஆக சிந்திக்கிறது, எவரிடமிருந்து அனைத்து பிரபஞ்சமும் — தடை, துயர், காமமும் — தோன்றுகின்றனவோ, உபநிடதங்களின் 'நேதி-நேதி' யை எதிரொலிக்கிறது.
'ஸதா தம் கணேசம் நமாமோ பஜாமஃ' என்றால் என்ன?
இதன் பொருள் 'அந்த கணேசரை நாம் எப்போதும் வணங்கி பஜிக்கிறோம்'. இந்த வரி ஒவ்வொரு ஸ்லோகத்தையும் முடிக்கிறது, இதனால் கணேசரை படைப்பின் மூலமாகக் கருதும் ஒவ்வொரு சிந்தனையும் சிரத்தையான பூஜையிலும் சரணாகதியிலும் முடிகிறது.
கணேசாஷ்டகம் படிப்பதன் பயன்கள் என்ன?
இதன் பலஶ்ருதி (இறுதி ஸ்லோகம்) யார் பக்தியுடன் இதை நாள்தோறும் படிக்கிறாரோ அவர் இவ்வுலகில் செழிப்பு (ஸ்ரீ-செழிப்பு), மறுவுலகில் முக்தி அடைகிறார் என உறுதியளிக்கிறது. இது அறிவு, தடை-நாசம், முயற்சிகளில் வெற்றி, ஆன்மிக உயர்வுக்காக படிக்கப்படுகிறது.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →