கணபதி அதர்வசீர்ஷம்
गणपति अथर्वशीर्ष
Also known as: om namaste ganapataye · ganapati atharvashirsha · tvameva pratyaksham tattvamasi · ganpati atharvashirsha lyrics
Read in your language / script
Origin & Story
Atharva Veda tradition (Atharvashirsha Upanishad) · Traditional (Vedic-Upanishadic) · Ancient
The Ganpati Atharvashirsha belongs to the family of late Upanishadic 'Atharvashirsha' texts that exalt a chosen deity as the supreme Brahman. Here Lord Ganesha — the remover of obstacles invoked before every undertaking — is revealed as the very Reality from which all creation arises, in which it abides, and into which it dissolves. Long cherished by the Ganapatya tradition, it is recited daily across Maharashtra and all of India, especially during abhishekam of the Lord.
✦ As told in scripture
The text itself promises that one who recites it a thousand times accomplishes any desire, that worship with durva grass makes one prosperous as Kubera, and that recitation during a solar eclipse on a river bank makes the mantra fully potent. For centuries devotees have recited the Atharvashirsha 21 or 1,000 times during Ganesh festivals and abhishekam, trusting its closing assurance: 'he becomes all-knowing; he is never afraid, ever again.'
Listen & Chant Along
Complete Text with Meaning
Tap any line — or the ▶ button — to hear it recited
॥ शान्ति पाठ ॥ ॐ भद्रं कर्णेभिः शृणुयाम देवाः । भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः ॥ स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवांसस्तनूभिः । व्यशेम देवहितं यदायुः ॥ ॐ स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः । स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः ॥ स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः । स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ॥ ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥
Shanti patha Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Bhadram pashyemakshabhiryajatrah Sthirairangaistushtuvamsastanubhih Vyashema devahitam yadayuh Om svasti na indro vriddhashravah Svasti nah pusha vishvavedah Svasti nastarkshyo arishtanemih Svasti no brihaspatirdadhatu Om shantih shantih shantih
Meaning:சாந்தி பாடம்: ஓம். தேவர்களே! நாங்கள் காதுகளால் மங்களமானதைக் கேட்போம், கண்களால் மங்களமானதைக் காண்போம், ஓ வணங்கத்தக்கவர்களே. உறுதியான அங்கங்களுடனும் உடல்களுடனும் துதி செய்து, தேவர்கள் அளித்த முழு ஆயுளை அனுபவிப்போம். பழம்புகழ் இந்திரன் எங்களுக்கு நலம் அருளட்டும்; எல்லாம் அறிந்த பூஷன் எங்கள்மீது அருள் கூரட்டும்; விரைவான தார்க்ஷ்யன் (கருடன்) எங்களைக் காக்கட்டும்; பிருகஸ்பதி எங்களுக்கு நலம் அருளட்டும். ஓம் சாந்தி சாந்தி சாந்தி.
॥ उपनिषत् ॥ ॐ नमस्ते गणपतये ॥ त्वमेव प्रत्यक्षं तत्त्वमसि ॥ त्वमेव केवलं कर्ताऽसि ॥ त्वमेव केवलं धर्ताऽसि ॥ त्वमेव केवलं हर्ताऽसि ॥ त्वमेव सर्वं खल्विदं ब्रह्मासि ॥ त्वं साक्षादात्माऽसि नित्यम् ॥ १॥
Upanishat Om namaste ganapataye Tvameva pratyaksham tattvamasi Tvameva kevalam kartasi tvameva kevalam dhartasi Tvameva kevalam hartasi Tvameva sarvam khalvidam brahmasi Tvam sakshadatmasi nityam
Meaning:உபநிஷத்: ஓம், கணபதியே, உமக்கு வணக்கம். நீரே நேரடியில் காணும் தத்துவம். நீரே ஒரே படைப்பவர்; நீரே ஒரே காப்பவர்; நீரே ஒரே அழிப்பவர். நீரே இவை அனைத்தும் — நீரே பிரம்மம். நீரே நேரடியாக நிலையான ஆன்மா.
॥ स्वरूप तत्त्व ॥ ऋतं वच्मि ॥ सत्यं वच्मि ॥ २॥ अव त्वं माम् ॥ अव वक्तारम् ॥ अव श्रोतारम् ॥ अव दातारम् ॥ अव धातारम् ॥ अवानूचानमव शिष्यम् ॥ अव पश्चात्तात् ॥ अव पुरस्तात् ॥ अवोत्तरात्तात् ॥ अव दक्षिणात्तात् ॥ अव चोर्ध्वात्तात् ॥ अवाधरात्तात् ॥ सर्वतो मां पाहि पाहि समन्तात् ॥ ३॥
Svarupa tattva Ritam vachmi satyam vachmi Ava tvam mam ava vaktaram ava shrotaram Ava dataram ava dhataram Avanuchanamava shishyam Ava pashchattat ava purastat Avottarattat ava dakshinattat Ava chordhvattat avadharattat Sarvato mam pahi pahi samantat
Meaning:ஸ்வரூப தத்துவம்: நான் ருதத்தை (தெய்வீக ஒழுங்கை) உரைக்கிறேன்; உண்மையை உரைக்கிறேன். என்னைக் காப்பாற்று; பேசுபவரைக் காப்பாற்று; கேட்பவரைக் காப்பாற்று; கொடுப்பவரைக் காப்பாற்று; தாங்குபவரைக் காப்பாற்று; ஓதும் மாணவனைக் காப்பாற்று. பின்னிருந்து, முன்னிருந்து, வடக்கிலிருந்து, தெற்கிலிருந்து, மேலிருந்து, கீழிருந்து என்னைக் காப்பாற்று. எல்லாப் பக்கங்களிலும், எங்கும் என்னைக் காத்தருள், காத்தருள்.
त्वं वाङ्मयस्त्वं चिन्मयः ॥ त्वमानन्दमयस्त्वं ब्रह्ममयः ॥ त्वं सच्चिदानन्दाद्वितीयोऽसि ॥ त्वं प्रत्यक्षं ब्रह्मासि ॥ त्वं ज्ञानमयो विज्ञानमयोऽसि ॥ ४॥
Tvam vanmayastvam chinmayah Tvamanandamayastvam brahmamayah Tvam sachchidanandadvitiyosi Tvam pratyaksham brahmasi Tvam jnanamayo vijnanamayosi
Meaning:நீர் வாக்குமயமானவர், சின்மயமானவர். நீர் ஆனந்தமயமானவர், பிரம்மமயமானவர். நீர் சச்சிதானந்தம், இரண்டற்ற ஒருவர். நீர் நேரடியில் காணும் பிரம்மம். நீர் ஞானமயமானவர், விஞ்ஞானமயமானவர்.
सर्वं जगदिदं त्वत्तो जायते ॥ सर्वं जगदिदं त्वत्तस्तिष्ठति ॥ सर्वं जगदिदं त्वयि लयमेष्यति ॥ सर्वं जगदिदं त्वयि प्रत्येति ॥ त्वं भूमिरापोऽनलोऽनिलो नभः ॥ त्वं चत्वारि वाक्पदानि ॥ ५॥
Sarvam jagadidam tvatto jayate Sarvam jagadidam tvattastishthati Sarvam jagadidam tvayi layameshyati Sarvam jagadidam tvayi pratyeti Tvam bhumiraponalonilo nabhah Tvam chatvari vakpadani
Meaning:இவ்வுலகம் முழுவதும் உம்மிடமிருந்து பிறக்கிறது; இவ்வுலகம் முழுவதும் உம்மில் நிலைபெறுகிறது; இவ்வுலகம் முழுவதும் உம்மிலேயே ஒடுங்குகிறது; இவ்வுலகம் முழுவதும் உம்மிடமே திரும்புகிறது. நீரே மண், நீர், நெருப்பு, காற்று, ஆகாயம் — ஐம்பூதங்கள். நீரே வாக்கின் நான்கு நிலைகள் (பரா, பஶ்யந்தி, மத்யமா, வைகரி).
त्वं गुणत्रयातीतः ॥ त्वमवस्थात्रयातीतः ॥ त्वं देहत्रयातीतः ॥ त्वं कालत्रयातीतः ॥ त्वं मूलाधारस्थितोऽसि नित्यम् ॥ त्वं शक्तित्रयात्मकः ॥ त्वां योगिनो ध्यायन्ति नित्यम् ॥ त्वं ब्रह्मा त्वं विष्णुस्त्वं रुद्रस्त्वमिन्द्रस्त्वमग्निस्त्वं वायुस्त्वं सूर्यस्त्वं चन्द्रमास्त्वं ब्रह्म भूर्भुवःस्वरोम् ॥ ६॥
Tvam gunatrayatitah tvamavasthatrayatitah Tvam dehatrayatitah tvam kalatrayatitah Tvam muladharasthitosi nityam Tvam shaktitrayatmakah Tvam yogino dhyayanti nityam Tvam brahma tvam vishnustvam rudrastvamindrastvamagnistvam Vayustvam suryastvam chandramastvam brahma bhurbhuvahsvarom
Meaning:நீர் முக்குணங்களைக் கடந்தவர்; மூன்று நிலைகளை (விழிப்பு, கனவு, உறக்கம்) கடந்தவர்; மூன்று உடல்களைக் கடந்தவர்; மூன்று காலங்களை (இறந்த, நிகழ், எதிர்) கடந்தவர். நீர் மூலாதார சக்கரத்தில் என்றும் நிலைத்திருப்பவர். நீர் மூன்று சக்திகளின் (இச்சா, ஞான, கிரியா) வடிவம். யோகிகள் என்றும் உம்மைத் தியானிக்கின்றனர். நீரே பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்திரன், இந்திரன், அக்னி, வாயு, சூரியன், சந்திரன்; நீரே பிரம்மம், மூவுலகங்கள் (பூஃ, புவஃ, ஸ்வஃ), ஓங்காரம்.
॥ गणेश मन्त्र ॥ गणादिं पूर्वमुच्चार्य वर्णादिं तदनन्तरम् ॥ अनुस्वारः परतरः ॥ अर्धेन्दुलसितम् ॥ तारेण ऋद्धम् ॥ एतत्तव मनुस्वरूपम् ॥ गकारः पूर्वरूपम् ॥ अकारो मध्यमरूपम् ॥ अनुस्वारश्चान्त्यरूपम् ॥ बिन्दुरुत्तररूपम् ॥ नादः सन्धानम् ॥ संहितासन्धिः ॥ सैषा गणेशविद्या ॥ गणकऋषिः ॥ निचृद्गायत्रीच्छन्दः ॥ गणपतिर्देवता ॥ ॐ गं गणपतये नमः ॥ ७॥
Ganesha mantra Ganadim purvamuchcharya varnadim tadanantaram Anusvarah paratarah ardhendulasitam tarena riddham Etattava manusvarupam Gakarah purvarupam akaro madhyamarupam Anusvarashchantyarupam binduruttararupam Nadah sandhanam samhitasandhih Saisha ganeshavidya ganakarishih Nichridgayatrichchhandah ganapatirdevata Om gam ganapataye namah
Meaning:கணேச மந்திரம்: முதலில் 'க' எழுத்தை ('கண' வின் முதலெழுத்து) உச்சரித்து, பிறகு முதல் உயிர் 'அ' ஐச் சேர்த்து; மேலே அனுஸ்வாரத்தை (நாசி 'ம்') பிறையால் அலங்கரித்து, ஓங்காரத்தால் (தாரம்) முடிசூட்டு. இதுவே உம் மந்திரத்தின் வடிவம்: 'க' முதற்பகுதி, 'அ' நடுப்பகுதி, அனுஸ்வாரம் இறுதிப்பகுதி, புள்ளி (பிந்து) உயர் வடிவம், ஒலி (நாதம்) இணைப்பு. இதுவே கணேச வித்தை. ரிஷி கணகர், சந்தம் நிசிருத்காயத்ரி, தெய்வம் கணபதி: ஓம் கம் கணபதயே நமஃ.
॥ गणेश गायत्री ॥ एकदन्ताय विद्महे । वक्रतुण्डाय धीमहि ॥ तन्नो दन्तिः प्रचोदयात् ॥ ८॥
Ganesha gayatri Ekadantaya vidmahe vakratundaya dhimahi Tanno dantih prachodayat
Meaning:கணேச காயத்ரி: ஏகதந்தரை அறிவோம்; வக்ரதுண்டரைத் தியானிப்போம். அந்த தந்தி (கணேசர்) எங்களைத் தூண்டுவாராக.
॥ गणेश रूप ॥ एकदन्तं चतुर्हस्तं पाशमङ्कुशधारिणम् ॥ रदं च वरदं हस्तैर्बिभ्राणं मूषकध्वजम् ॥ रक्तं लम्बोदरं शूर्पकर्णकं रक्तवाससम् ॥ रक्तगन्धानुलिप्ताङ्गं रक्तपुष्पैः सुपूजितम् ॥ भक्तानुकम्पिनं देवं जगत्कारणमच्युतम् ॥ आविर्भूतं च सृष्ट्यादौ प्रकृतेः पुरुषात्परम् ॥ एवं ध्यायति यो नित्यं स योगी योगिनां वरः ॥ ९॥
Ganesha rupa Ekadantam chaturhastam pashamankushadharinam Radam cha varadam hastairbibhranam mushakadhvajam Raktam lambodaram shurpakarnakam raktavasasam Raktagandhanuliptangam raktapushpaih supujitam Bhaktanukampinam devam jagatkaranamachyutam Avirbhutam cha srishtyadau prakriteh purushatparam Evam dhyayati yo nityam sa yogi yoginam varah
Meaning:கணேச வடிவம்: ஏகதந்தர், நான்கு கைகள் உடையவர், பாசமும் அங்குசமும் ஏந்தியவர், கைகளில் தந்தமும் வரமுத்திரையும் தாங்கியவர், மூஷிகக் கொடியவர்; சிவப்பு நிறம், லம்போதரர், முறம் போன்ற காதுகள், சிவப்பு ஆடை அணிந்தவர், சிவப்புச் சந்தனம் பூசிய உடல், சிவப்பு மலர்களால் பூஜிக்கப்பட்டவர்; பக்தர்களிடம் கருணையுள்ள இறைவன், உலகின் காரணர், அழிவற்றவர், படைப்பின் தொடக்கத்தில் தோன்றியவர், இயற்கை (பிரகிருதி)-ஆன்மா (புருஷன்) ஆகியவற்றைக் கடந்தவர் — இவ்வாறு என்றும் தியானிப்பவர் யோகிகளில் சிறந்தவர்.
॥ अष्ट नाम गणपति ॥ नमो व्रातपतये ॥ नमो गणपतये ॥ नमः प्रमथपतये ॥ नमस्तेऽस्तु लम्बोदरायैकदन्ताय ॥ विघ्ननाशिने शिवसुताय ॥ श्रीवरदमूर्तये नमो नमः ॥ १०॥
Ashta nama ganapati Namo vratapataye namo ganapataye Namah pramathapataye Namastestu lambodarayaikadantaya Vighnanashine shivasutaya Shrivaradamurtaye namo namah
Meaning:எண் திருநாமங்கள்: வ்ராதபதிக்கு வணக்கம்; கணபதிக்கு வணக்கம்; ப்ரமதபதிக்கு வணக்கம். லம்போதரருக்கு, ஏகதந்தருக்கு; விக்னநாசகருக்கு, சிவசுதருக்கு; ஶ்ரீவரதமூர்த்திக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
॥ फलश्रुति ॥ एतदथर्वशीर्षं योऽधीते ॥ स ब्रह्मभूयाय कल्पते ॥ स सर्वतः सुखमेधते ॥ स सर्वविघ्नैर्न बाध्यते ॥ स पञ्चमहापापात्प्रमुच्यते ॥ सायमधीयानो दिवसकृतं पापं नाशयति ॥ प्रातरधीयानो रात्रिकृतं पापं नाशयति ॥ सायं प्रातः प्रयुञ्जानो अपापो भवति ॥ सर्वत्राधीयानोऽपविघ्नो भवति ॥ धर्मार्थकाममोक्षं च विन्दति ॥
Phalashruti Etadatharvashirsham yodhite sa brahmabhuyaya kalpate Sa sarvatah sukhamedhate sa sarvavighnairna badhyate Sa panchamahapapatpramuchyate Sayamadhiyano divasakritam papam nashayati Prataradhiyano ratrikritam papam nashayati Sayam pratah prayunjano apapo bhavati Sarvatradhiyanopavighno bhavati Dharmarthakamamoksham cha vindati
Meaning:பலஶ்ருதி: இந்த அதர்வசீர்ஷத்தை ஓதுபவன் பிரம்மமாகத் தகுதி பெறுகிறான். அவன் எப்பக்கமும் இன்பத்துடன் செழிக்கிறான்; எந்தத் தடையும் அவனை வருத்துவதில்லை; அவன் ஐம்பெரும் பாவங்களிலிருந்து விடுபடுகிறான். மாலையில் ஓதுபவன் பகலில் செய்த பாவத்தை அழிக்கிறான்; காலையில் ஓதுபவன் இரவில் செய்த பாவத்தை அழிக்கிறான்; காலையும் மாலையும் ஓதினால் பாவமற்றவன் ஆகிறான். எங்கு ஓதினாலும் தடையற்றவன் ஆகிறான், அறம், பொருள், இன்பம், வீடு ஆகியவற்றை அடைகிறான்.
इदमथर्वशीर्षमशिष्याय न देयम् ॥ यो यदि मोहाद्दास्यति स पापीयान् भवति ॥ सहस्रावर्तनाद्यं यं काममधीते तं तमनेन साधयेत् ॥ ११॥ अनेन गणपतिमभिषिञ्चति स वाग्मी भवति ॥ चतुर्थ्यामनश्नन् जपति स विद्यावान् भवति ॥ इत्यथर्वणवाक्यम् ॥ ब्रह्माद्यावरणं विद्यात् ॥ न बिभेति कदाचनेति ॥ १२॥
Idamatharvashirshamashishyaya na deyam Yo yadi mohaddasyati sa papiyan bhavati Sahasravartanadyam yam kamamadhite tam tamanena sadhayet Anena ganapatimabhishinchati sa vagmi bhavati Chaturthyamanashnan japati sa vidyavan bhavati Ityatharvanavakyam Brahmadyavaranam vidyat na bibheti kadachaneti
Meaning:இந்த அதர்வசீர்ஷத்தை தகுதியற்ற மாணவனுக்குக் கொடுக்கக் கூடாது; மயக்கத்தால் கொடுப்பவன் பாவியாகிறான். ஆயிரம் முறை ஓதுவதால் மனத்தில் என்ன விருப்பம் இருக்கிறதோ அது நிறைவேறுகிறது. இதனால் கணபதிக்கு அபிஷேகம் செய்பவன் சொல்வன்மை பெறுகிறான்; சதுர்த்தியில் உண்ணாமல் ஜபிப்பவன் கல்வியும் புகழும் பெறுகிறான் — என அதர்வண வாக்கியம். இதை அறிந்தவன் பிரம்மா முதலிய தேவர்களுக்கும் மறைந்த உண்மையை அறிகிறான், ஒருபோதும் அஞ்சுவதில்லை.
यो दूर्वाङ्कुरैर्यजति स वैश्रवणोपमो भवति ॥ यो लाजैर्यजति स यशोवान् भवति ॥ स मेधावान् भवति ॥ यो मोदकसहस्रेण यजति स वाञ्छितफलमवाप्नोति ॥ यः साज्यसमिद्भिर्यजति स सर्वं लभते स सर्वं लभते ॥ १३॥ अष्टौ ब्राह्मणान् सम्यग्ग्राहयित्वा सूर्यवर्चस्वी भवति ॥ सूर्यग्रहे महानद्यां प्रतिमासन्निधौ वा जप्त्वा सिद्धमन्त्रो भवति ॥ महाविघ्नात्प्रमुच्यते ॥ महादोषात्प्रमुच्यते ॥ महापापात्प्रमुच्यते ॥ स सर्वविद्भवति स सर्वविद्भवति ॥ य एवं वेद ॥ इत्युपनिषत् ॥ १४॥
Yo durvankurairyajati sa vaishravanopamo bhavati Yo lajairyajati sa yashovan bhavati sa medhavan bhavati Yo modakasahasrena yajati sa vanchhitaphalamavapnoti Yah sajyasamidbhiryajati sa sarvam labhate sa sarvam labhate Ashtau brahmanan samyaggrahayitva suryavarchasvi bhavati Suryagrahe mahanadyam pratimasannidhau va japtva siddhamantro bhavati Mahavighnatpramuchyate mahadoshatpramuchyate mahapapatpramuchyate Sa sarvavidbhavati sa sarvavidbhavati ya evam veda ityupanishat
Meaning:தூர்வைத் தளிர்களால் பூஜிப்பவன் குபேரனைப் போல் ஆகிறான்; பொரியால் பூஜிப்பவன் புகழும் அறிவும் பெறுகிறான்; ஆயிரம் மோதகங்களால் பூஜிப்பவன் விரும்பிய பலனை அடைகிறான்; நெய்யும் சமித்துக்களும் கொண்டு பூஜிப்பவன் அனைத்தையும் பெறுகிறான் — அனைத்தையும் பெறுகிறான். எட்டு அந்தணர்களுக்கு இதை நன்கு கற்பிப்பவன் சூரியனைப் போல் ஒளிரும். சூரிய கிரகணத்தின்போது, பெருநதிக் கரையில், அல்லது கணேச சிலையின் முன் ஜபித்தால் சித்தமந்திரம் பெறுகிறான்; அவன் பெருந்தடை, பெருங்குற்றம், பெரும்பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு எல்லாம் அறிந்தவன் ஆகிறான் — எல்லாம் அறிந்தவன் ஆகிறான். இவ்வாறு அறிபவன் — இதுவே உபநிஷத்.
॥ शान्ति मन्त्र ॥ ॐ सहनाववतु ॥ सह नौ भुनक्तु ॥ सह वीर्यं करवावहै ॥ तेजस्विनावधीतमस्तु मा विद्विषावहै ॥ ॐ भद्रं कर्णेभिः शृणुयाम देवाः । ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥ ॥ इति श्रीगणपत्यथर्वशीर्षं समाप्तम् ॥
Shanti mantra Om sahanavavatu saha nau bhunaktu Saha viryam karavavahai Tejasvinavadhitamastu ma vidvishavahai Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Om shantih shantih shantih Iti shriganapatyatharvashirsham samaptam
Meaning:நிறைவுச் சாந்தி பாடம்: ஓம். அவர் எங்கள் இருவரையும் (குரு-சீடர்) காக்கட்டும்; எங்கள் இருவரையும் வளர்க்கட்டும்; நாங்கள் சேர்ந்து வீரியத்துடன் உழைப்போம்; எங்கள் கல்வி ஒளிமயமாகவும் பயனுள்ளதாகவும் இருக்கட்டும்; நாங்கள் ஒருபோதும் பகைக்க வேண்டாம். ஓம், மங்களமானதைக் கேட்போம். ஓம் சாந்தி சாந்தி சாந்தி. இவ்வாறு ஶ்ரீகணபத்யதர்வசீர்ஷம் நிறைவடைகிறது.
Word-by-Word Meaning
Click any word to hear its pronunciation
Benefits of Chanting கணபதி அதர்வசீர்ஷம்
The Ganpati Atharvashirsha is among the most powerful and revered Ganesha texts — an Upanishad that identifies Ganesha with Brahman, the supreme Reality.
Daily recitation is said to free one from all obstacles, the five great sins, and fear, and to bestow dharma, wealth, fulfilment and liberation (the four purusharthas).
Reciting it morning and evening cleanses the sins of day and night; a thousand recitations are said to fulfil any sincere desire.
Worship with durva grass brings prosperity; with modakas, the fulfilment of wishes — as the Phalashruti promises.
Sharpens intellect, memory and eloquence — treasured by students and seekers; one who fasts and recites it on Chaturthi becomes learned and renowned.
Recited at the start of all Ganesha worship and abhishekam; especially powerful on Sankashti and Vinayaka Chaturthi, Wednesdays and Ganesh Chaturthi.
How to Chant கணபதி அதர்வசீர்ஷம்
Bathe and sit facing east before an image of Ganesha. Begin and end with the Shanti Path (peace invocation). Recite the Upanishad slowly and with understanding, dwelling on Ganesha as the supreme Reality. For abhishekam, pour water over the Linga/idol while reciting. A traditional practice is to recite it 21 times, or 1,000 times over days to fulfil a cherished wish. Offer durva grass and modak.
Frequently Asked Questions
You May Also Like
ॐ
Explore more sacred mantras with complete meaning and chanting guides