Mantra.Tips

கணபதி அதர்வசீர்ஷம் Meaning — Line by Line

गणपति अथर्वशीर्ष

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of கணபதி அதர்வசீர்ஷம் with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Shanti patha
  2. Verse 2. Upanishat
  3. Verse 3. Svarupa tattva
  4. Verse 4. Tvam vanmayastvam chinmayah
  5. Verse 5. Sarvam jagadidam tvatto jayate
  6. Verse 6. Tvam gunatrayatitah tvamavasthatrayatitah
  7. Verse 7. Ganesha mantra
  8. Verse 8. Ganesha gayatri
  9. Verse 9. Ganesha rupa
  10. Verse 10. Ashta nama ganapati
  11. Verse 11. Phalashruti
  12. Verse 12. Idamatharvashirshamashishyaya na deyam
  13. Verse 13. Yo durvankurairyajati sa vaishravanopamo bhavati
  14. Verse 14. Shanti mantra
Verse 1#

Shanti patha

शान्ति पाठ भद्रं कर्णेभिः श‍ृणुयाम देवाः भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवांसस्तनूभिः व्यशेम देवहितं यदायुः स्वस्ति इन्द्रो वृद्धश्रवाः स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु शान्तिः शान्तिः शान्तिः

Shanti patha Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Bhadram pashyemakshabhiryajatrah Sthirairangaistushtuvamsastanubhih Vyashema devahitam yadayuh Om svasti na indro vriddhashravah Svasti nah pusha vishvavedah Svasti nastarkshyo arishtanemih Svasti no brihaspatirdadhatu Om shantih shantih shantih

Meaningசாந்தி பாடம்: ஓம். தேவர்களே! நாங்கள் காதுகளால் மங்களமானதைக் கேட்போம், கண்களால் மங்களமானதைக் காண்போம், ஓ வணங்கத்தக்கவர்களே. உறுதியான அங்கங்களுடனும் உடல்களுடனும் துதி செய்து, தேவர்கள் அளித்த முழு ஆயுளை அனுபவிப்போம். பழம்புகழ் இந்திரன் எங்களுக்கு நலம் அருளட்டும்; எல்லாம் அறிந்த பூஷன் எங்கள்மீது அருள் கூரட்டும்; விரைவான தார்க்ஷ்யன் (கருடன்) எங்களைக் காக்கட்டும்; பிருகஸ்பதி எங்களுக்கு நலம் அருளட்டும். ஓம் சாந்தி சாந்தி சாந்தி.

Verse 2#

Upanishat

उपनिषत् नमस्ते गणपतये त्वमेव प्रत्यक्षं तत्त्वमसि त्वमेव केवलं कर्ताऽसि त्वमेव केवलं धर्ताऽसि त्वमेव केवलं हर्ताऽसि त्वमेव सर्वं खल्विदं ब्रह्मासि त्वं साक्षादात्माऽसि नित्यम् १॥

Upanishat Om namaste ganapataye Tvameva pratyaksham tattvamasi Tvameva kevalam kartasi tvameva kevalam dhartasi Tvameva kevalam hartasi Tvameva sarvam khalvidam brahmasi Tvam sakshadatmasi nityam

Meaningஉபநிஷத்: ஓம், கணபதியே, உமக்கு வணக்கம். நீரே நேரடியில் காணும் தத்துவம். நீரே ஒரே படைப்பவர்; நீரே ஒரே காப்பவர்; நீரே ஒரே அழிப்பவர். நீரே இவை அனைத்தும் — நீரே பிரம்மம். நீரே நேரடியாக நிலையான ஆன்மா.

Verse 3#

Svarupa tattva

स्वरूप तत्त्व ऋतं वच्मि सत्यं वच्मि २॥ अव त्वं माम् अव वक्तारम् अव श्रोतारम् अव दातारम् अव धातारम् अवानूचानमव शिष्यम् अव पश्चात्तात् अव पुरस्तात् अवोत्तरात्तात् अव दक्षिणात्तात् अव चोर्ध्वात्तात् अवाधरात्तात् सर्वतो मां पाहि पाहि समन्तात् ३॥

Svarupa tattva Ritam vachmi satyam vachmi Ava tvam mam ava vaktaram ava shrotaram Ava dataram ava dhataram Avanuchanamava shishyam Ava pashchattat ava purastat Avottarattat ava dakshinattat Ava chordhvattat avadharattat Sarvato mam pahi pahi samantat

Meaningஸ்வரூப தத்துவம்: நான் ருதத்தை (தெய்வீக ஒழுங்கை) உரைக்கிறேன்; உண்மையை உரைக்கிறேன். என்னைக் காப்பாற்று; பேசுபவரைக் காப்பாற்று; கேட்பவரைக் காப்பாற்று; கொடுப்பவரைக் காப்பாற்று; தாங்குபவரைக் காப்பாற்று; ஓதும் மாணவனைக் காப்பாற்று. பின்னிருந்து, முன்னிருந்து, வடக்கிலிருந்து, தெற்கிலிருந்து, மேலிருந்து, கீழிருந்து என்னைக் காப்பாற்று. எல்லாப் பக்கங்களிலும், எங்கும் என்னைக் காத்தருள், காத்தருள்.

Verse 4#

Tvam vanmayastvam chinmayah

त्वं वाङ्मयस्त्वं चिन्मयः त्वमानन्दमयस्त्वं ब्रह्ममयः त्वं सच्चिदानन्दाद्वितीयोऽसि त्वं प्रत्यक्षं ब्रह्मासि त्वं ज्ञानमयो विज्ञानमयोऽसि ४॥

Tvam vanmayastvam chinmayah Tvamanandamayastvam brahmamayah Tvam sachchidanandadvitiyosi Tvam pratyaksham brahmasi Tvam jnanamayo vijnanamayosi

Meaningநீர் வாக்குமயமானவர், சின்மயமானவர். நீர் ஆனந்தமயமானவர், பிரம்மமயமானவர். நீர் சச்சிதானந்தம், இரண்டற்ற ஒருவர். நீர் நேரடியில் காணும் பிரம்மம். நீர் ஞானமயமானவர், விஞ்ஞானமயமானவர்.

Verse 5#

Sarvam jagadidam tvatto jayate

सर्वं जगदिदं त्वत्तो जायते सर्वं जगदिदं त्वत्तस्तिष्ठति सर्वं जगदिदं त्वयि लयमेष्यति सर्वं जगदिदं त्वयि प्रत्येति त्वं भूमिरापोऽनलोऽनिलो नभः त्वं चत्वारि वाक्पदानि ५॥

Sarvam jagadidam tvatto jayate Sarvam jagadidam tvattastishthati Sarvam jagadidam tvayi layameshyati Sarvam jagadidam tvayi pratyeti Tvam bhumiraponalonilo nabhah Tvam chatvari vakpadani

Meaningஇவ்வுலகம் முழுவதும் உம்மிடமிருந்து பிறக்கிறது; இவ்வுலகம் முழுவதும் உம்மில் நிலைபெறுகிறது; இவ்வுலகம் முழுவதும் உம்மிலேயே ஒடுங்குகிறது; இவ்வுலகம் முழுவதும் உம்மிடமே திரும்புகிறது. நீரே மண், நீர், நெருப்பு, காற்று, ஆகாயம் — ஐம்பூதங்கள். நீரே வாக்கின் நான்கு நிலைகள் (பரா, பஶ்யந்தி, மத்யமா, வைகரி).

Verse 6#

Tvam gunatrayatitah tvamavasthatrayatitah

त्वं गुणत्रयातीतः त्वमवस्थात्रयातीतः त्वं देहत्रयातीतः त्वं कालत्रयातीतः त्वं मूलाधारस्थितोऽसि नित्यम् त्वं शक्तित्रयात्मकः त्वां योगिनो ध्यायन्ति नित्यम् त्वं ब्रह्मा त्वं विष्णुस्त्वं रुद्रस्त्वमिन्द्रस्त्वमग्निस्त्वं वायुस्त्वं सूर्यस्त्वं चन्द्रमास्त्वं ब्रह्म भूर्भुवःस्वरोम् ६॥

Tvam gunatrayatitah tvamavasthatrayatitah Tvam dehatrayatitah tvam kalatrayatitah Tvam muladharasthitosi nityam Tvam shaktitrayatmakah Tvam yogino dhyayanti nityam Tvam brahma tvam vishnustvam rudrastvamindrastvamagnistvam Vayustvam suryastvam chandramastvam brahma bhurbhuvahsvarom

Meaningநீர் முக்குணங்களைக் கடந்தவர்; மூன்று நிலைகளை (விழிப்பு, கனவு, உறக்கம்) கடந்தவர்; மூன்று உடல்களைக் கடந்தவர்; மூன்று காலங்களை (இறந்த, நிகழ், எதிர்) கடந்தவர். நீர் மூலாதார சக்கரத்தில் என்றும் நிலைத்திருப்பவர். நீர் மூன்று சக்திகளின் (இச்சா, ஞான, கிரியா) வடிவம். யோகிகள் என்றும் உம்மைத் தியானிக்கின்றனர். நீரே பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்திரன், இந்திரன், அக்னி, வாயு, சூரியன், சந்திரன்; நீரே பிரம்மம், மூவுலகங்கள் (பூஃ, புவஃ, ஸ்வஃ), ஓங்காரம்.

Verse 7#

Ganesha mantra

गणेश मन्त्र गणादिं पूर्वमुच्चार्य वर्णादिं तदनन्तरम् अनुस्वारः परतरः अर्धेन्दुलसितम् तारेण ऋद्धम् एतत्तव मनुस्वरूपम् गकारः पूर्वरूपम् अकारो मध्यमरूपम् अनुस्वारश्चान्त्यरूपम् बिन्दुरुत्तररूपम् नादः सन्धानम् संहितासन्धिः सैषा गणेशविद्या गणकऋषिः निचृद्गायत्रीच्छन्दः गणपतिर्देवता गं गणपतये नमः ७॥

Ganesha mantra Ganadim purvamuchcharya varnadim tadanantaram Anusvarah paratarah ardhendulasitam tarena riddham Etattava manusvarupam Gakarah purvarupam akaro madhyamarupam Anusvarashchantyarupam binduruttararupam Nadah sandhanam samhitasandhih Saisha ganeshavidya ganakarishih Nichridgayatrichchhandah ganapatirdevata Om gam ganapataye namah

Meaningகணேச மந்திரம்: முதலில் 'க' எழுத்தை ('கண' வின் முதலெழுத்து) உச்சரித்து, பிறகு முதல் உயிர் 'அ' ஐச் சேர்த்து; மேலே அனுஸ்வாரத்தை (நாசி 'ம்') பிறையால் அலங்கரித்து, ஓங்காரத்தால் (தாரம்) முடிசூட்டு. இதுவே உம் மந்திரத்தின் வடிவம்: 'க' முதற்பகுதி, 'அ' நடுப்பகுதி, அனுஸ்வாரம் இறுதிப்பகுதி, புள்ளி (பிந்து) உயர் வடிவம், ஒலி (நாதம்) இணைப்பு. இதுவே கணேச வித்தை. ரிஷி கணகர், சந்தம் நிசிருத்காயத்ரி, தெய்வம் கணபதி: ஓம் கம் கணபதயே நமஃ.

Verse 8#

Ganesha gayatri

गणेश गायत्री एकदन्ताय विद्महे वक्रतुण्डाय धीमहि तन्नो दन्तिः प्रचोदयात् ८॥

Ganesha gayatri Ekadantaya vidmahe vakratundaya dhimahi Tanno dantih prachodayat

Meaningகணேச காயத்ரி: ஏகதந்தரை அறிவோம்; வக்ரதுண்டரைத் தியானிப்போம். அந்த தந்தி (கணேசர்) எங்களைத் தூண்டுவாராக.

Verse 9#

Ganesha rupa

गणेश रूप एकदन्तं चतुर्हस्तं पाशमङ्कुशधारिणम् रदं वरदं हस्तैर्बिभ्राणं मूषकध्वजम् रक्तं लम्बोदरं शूर्पकर्णकं रक्तवाससम् रक्तगन्धानुलिप्ताङ्गं रक्तपुष्पैः सुपूजितम् भक्तानुकम्पिनं देवं जगत्कारणमच्युतम् आविर्भूतं सृष्ट्यादौ प्रकृतेः पुरुषात्परम् एवं ध्यायति यो नित्यं योगी योगिनां वरः ९॥

Ganesha rupa Ekadantam chaturhastam pashamankushadharinam Radam cha varadam hastairbibhranam mushakadhvajam Raktam lambodaram shurpakarnakam raktavasasam Raktagandhanuliptangam raktapushpaih supujitam Bhaktanukampinam devam jagatkaranamachyutam Avirbhutam cha srishtyadau prakriteh purushatparam Evam dhyayati yo nityam sa yogi yoginam varah

Meaningகணேச வடிவம்: ஏகதந்தர், நான்கு கைகள் உடையவர், பாசமும் அங்குசமும் ஏந்தியவர், கைகளில் தந்தமும் வரமுத்திரையும் தாங்கியவர், மூஷிகக் கொடியவர்; சிவப்பு நிறம், லம்போதரர், முறம் போன்ற காதுகள், சிவப்பு ஆடை அணிந்தவர், சிவப்புச் சந்தனம் பூசிய உடல், சிவப்பு மலர்களால் பூஜிக்கப்பட்டவர்; பக்தர்களிடம் கருணையுள்ள இறைவன், உலகின் காரணர், அழிவற்றவர், படைப்பின் தொடக்கத்தில் தோன்றியவர், இயற்கை (பிரகிருதி)-ஆன்மா (புருஷன்) ஆகியவற்றைக் கடந்தவர் — இவ்வாறு என்றும் தியானிப்பவர் யோகிகளில் சிறந்தவர்.

Verse 10#

Ashta nama ganapati

अष्ट नाम गणपति नमो व्रातपतये नमो गणपतये नमः प्रमथपतये नमस्तेऽस्तु लम्बोदरायैकदन्ताय विघ्ननाशिने शिवसुताय श्रीवरदमूर्तये नमो नमः १०॥

Ashta nama ganapati Namo vratapataye namo ganapataye Namah pramathapataye Namastestu lambodarayaikadantaya Vighnanashine shivasutaya Shrivaradamurtaye namo namah

Meaningஎண் திருநாமங்கள்: வ்ராதபதிக்கு வணக்கம்; கணபதிக்கு வணக்கம்; ப்ரமதபதிக்கு வணக்கம். லம்போதரருக்கு, ஏகதந்தருக்கு; விக்னநாசகருக்கு, சிவசுதருக்கு; ஶ்ரீவரதமூர்த்திக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.

Verse 11#

Phalashruti

फलश्रुति एतदथर्वशीर्षं योऽधीते ब्रह्मभूयाय कल्पते सर्वतः सुखमेधते सर्वविघ्नैर्न बाध्यते पञ्चमहापापात्प्रमुच्यते सायमधीयानो दिवसकृतं पापं नाशयति प्रातरधीयानो रात्रिकृतं पापं नाशयति सायं प्रातः प्रयुञ्जानो अपापो भवति सर्वत्राधीयानोऽपविघ्नो भवति धर्मार्थकाममोक्षं विन्दति

Phalashruti Etadatharvashirsham yodhite sa brahmabhuyaya kalpate Sa sarvatah sukhamedhate sa sarvavighnairna badhyate Sa panchamahapapatpramuchyate Sayamadhiyano divasakritam papam nashayati Prataradhiyano ratrikritam papam nashayati Sayam pratah prayunjano apapo bhavati Sarvatradhiyanopavighno bhavati Dharmarthakamamoksham cha vindati

Meaningபலஶ்ருதி: இந்த அதர்வசீர்ஷத்தை ஓதுபவன் பிரம்மமாகத் தகுதி பெறுகிறான். அவன் எப்பக்கமும் இன்பத்துடன் செழிக்கிறான்; எந்தத் தடையும் அவனை வருத்துவதில்லை; அவன் ஐம்பெரும் பாவங்களிலிருந்து விடுபடுகிறான். மாலையில் ஓதுபவன் பகலில் செய்த பாவத்தை அழிக்கிறான்; காலையில் ஓதுபவன் இரவில் செய்த பாவத்தை அழிக்கிறான்; காலையும் மாலையும் ஓதினால் பாவமற்றவன் ஆகிறான். எங்கு ஓதினாலும் தடையற்றவன் ஆகிறான், அறம், பொருள், இன்பம், வீடு ஆகியவற்றை அடைகிறான்.

Verse 12#

Idamatharvashirshamashishyaya na deyam

इदमथर्वशीर्षमशिष्याय देयम् यो यदि मोहाद्दास्यति पापीयान् भवति सहस्रावर्तनाद्यं यं काममधीते तं तमनेन साधयेत् ११॥ अनेन गणपतिमभिषिञ्चति वाग्मी भवति चतुर्थ्यामनश्नन् जपति विद्यावान् भवति इत्यथर्वणवाक्यम् ब्रह्माद्यावरणं विद्यात् बिभेति कदाचनेति १२॥

Idamatharvashirshamashishyaya na deyam Yo yadi mohaddasyati sa papiyan bhavati Sahasravartanadyam yam kamamadhite tam tamanena sadhayet Anena ganapatimabhishinchati sa vagmi bhavati Chaturthyamanashnan japati sa vidyavan bhavati Ityatharvanavakyam Brahmadyavaranam vidyat na bibheti kadachaneti

Meaningஇந்த அதர்வசீர்ஷத்தை தகுதியற்ற மாணவனுக்குக் கொடுக்கக் கூடாது; மயக்கத்தால் கொடுப்பவன் பாவியாகிறான். ஆயிரம் முறை ஓதுவதால் மனத்தில் என்ன விருப்பம் இருக்கிறதோ அது நிறைவேறுகிறது. இதனால் கணபதிக்கு அபிஷேகம் செய்பவன் சொல்வன்மை பெறுகிறான்; சதுர்த்தியில் உண்ணாமல் ஜபிப்பவன் கல்வியும் புகழும் பெறுகிறான் — என அதர்வண வாக்கியம். இதை அறிந்தவன் பிரம்மா முதலிய தேவர்களுக்கும் மறைந்த உண்மையை அறிகிறான், ஒருபோதும் அஞ்சுவதில்லை.

Verse 13#

Yo durvankurairyajati sa vaishravanopamo bhavati

यो दूर्वाङ्कुरैर्यजति वैश्रवणोपमो भवति यो लाजैर्यजति यशोवान् भवति मेधावान् भवति यो मोदकसहस्रेण यजति वाञ्छितफलमवाप्नोति यः साज्यसमिद्भिर्यजति सर्वं लभते सर्वं लभते १३॥ अष्टौ ब्राह्मणान् सम्यग्ग्राहयित्वा सूर्यवर्चस्वी भवति सूर्यग्रहे महानद्यां प्रतिमासन्निधौ वा जप्त्वा सिद्धमन्त्रो भवति महाविघ्नात्प्रमुच्यते महादोषात्प्रमुच्यते महापापात्प्रमुच्यते सर्वविद्भवति सर्वविद्भवति एवं वेद इत्युपनिषत् १४॥

Yo durvankurairyajati sa vaishravanopamo bhavati Yo lajairyajati sa yashovan bhavati sa medhavan bhavati Yo modakasahasrena yajati sa vanchhitaphalamavapnoti Yah sajyasamidbhiryajati sa sarvam labhate sa sarvam labhate Ashtau brahmanan samyaggrahayitva suryavarchasvi bhavati Suryagrahe mahanadyam pratimasannidhau va japtva siddhamantro bhavati Mahavighnatpramuchyate mahadoshatpramuchyate mahapapatpramuchyate Sa sarvavidbhavati sa sarvavidbhavati ya evam veda ityupanishat

Meaningதூர்வைத் தளிர்களால் பூஜிப்பவன் குபேரனைப் போல் ஆகிறான்; பொரியால் பூஜிப்பவன் புகழும் அறிவும் பெறுகிறான்; ஆயிரம் மோதகங்களால் பூஜிப்பவன் விரும்பிய பலனை அடைகிறான்; நெய்யும் சமித்துக்களும் கொண்டு பூஜிப்பவன் அனைத்தையும் பெறுகிறான் — அனைத்தையும் பெறுகிறான். எட்டு அந்தணர்களுக்கு இதை நன்கு கற்பிப்பவன் சூரியனைப் போல் ஒளிரும். சூரிய கிரகணத்தின்போது, பெருநதிக் கரையில், அல்லது கணேச சிலையின் முன் ஜபித்தால் சித்தமந்திரம் பெறுகிறான்; அவன் பெருந்தடை, பெருங்குற்றம், பெரும்பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு எல்லாம் அறிந்தவன் ஆகிறான் — எல்லாம் அறிந்தவன் ஆகிறான். இவ்வாறு அறிபவன் — இதுவே உபநிஷத்.

Verse 14#

Shanti mantra

शान्ति मन्त्र सहनाववतु सह नौ भुनक्तु सह वीर्यं करवावहै तेजस्विनावधीतमस्तु मा विद्विषावहै भद्रं कर्णेभिः श‍ृणुयाम देवाः शान्तिः शान्तिः शान्तिः इति श्रीगणपत्यथर्वशीर्षं समाप्तम्

Shanti mantra Om sahanavavatu saha nau bhunaktu Saha viryam karavavahai Tejasvinavadhitamastu ma vidvishavahai Om bhadram karnebhih sharinuyama devah Om shantih shantih shantih Iti shriganapatyatharvashirsham samaptam

Meaningநிறைவுச் சாந்தி பாடம்: ஓம். அவர் எங்கள் இருவரையும் (குரு-சீடர்) காக்கட்டும்; எங்கள் இருவரையும் வளர்க்கட்டும்; நாங்கள் சேர்ந்து வீரியத்துடன் உழைப்போம்; எங்கள் கல்வி ஒளிமயமாகவும் பயனுள்ளதாகவும் இருக்கட்டும்; நாங்கள் ஒருபோதும் பகைக்க வேண்டாம். ஓம், மங்களமானதைக் கேட்போம். ஓம் சாந்தி சாந்தி சாந்தி. இவ்வாறு ஶ்ரீகணபத்யதர்வசீர்ஷம் நிறைவடைகிறது.

Word-by-Word Breakdown

ॐ गं गणपतये नमः
Om Gam Ganapataye Namah
இந்நூலில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கணேசரின் மூல (பீஜ) மந்திரம்
त्वमेव प्रत्यक्षं तत्त्वमसि
Tvameva Pratyaksham Tattvamasi
நீயே நேரடி அனுபவத்திற்கு வரும் தத்துவம் (பரம உண்மை)
गणपतये
Ganapataye
கணபதிக்கு — கணங்களின் தலைவருக்கு
एकदन्त
Ekadanta
ஏகதந்த — ஒரே தந்தம் உடையவர்
वक्रतुण्ड
Vakratunda
வக்ரதுண்ட — வளைந்த துதிக்கை உடையவர்
लम्बोदर
Lambodara
லம்போதர — பெரிய வயிறு உடையவர்
विघ्ननाशिने
Vighnanashine
விக்னநாசகருக்கு — தடைகளை அழிப்பவருக்கு
मूलाधार
Muladhara
மூலாதாரம் — கணேசர் என்றும் வசிக்கும் சக்கரம்
सच्चिदानन्द
Sachchidananda
சச்சிதானந்தம் — சத்-சித்-ஆனந்தம்
ब्रह्मभूयाय कल्पते
Brahmabhuyaya Kalpate
பிரம்மமாகத் தகுதி பெறுகிறான்

Origin & History

Source: Atharva Veda tradition (Atharvashirsha Upanishad)

Author: Traditional (Vedic-Upanishadic)

Period: Ancient

கணபதி அதர்வசீர்ஷம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தெய்வத்தை பரப்பிரம்மமாகப் போற்றும் பிற்காலத்திய உபநிஷத 'அதர்வசீர்ஷ' நூல்களின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது. இங்கு பகவான் கணேசர் — ஒவ்வொரு செயலுக்கும் முன் வேண்டப்படும் தடைகளை நீக்குபவர் — அனைத்துப் படைப்பும் எதிலிருந்து தோன்றுகிறதோ, எதில் நிலைபெறுகிறதோ, எதில் கரைகிறதோ அந்த சாட்சாத் உண்மையாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறார். காணபத்திய மரபால் நீண்டகாலமாகப் போற்றப்படும் இது, மகாராஷ்டிரம் மற்றும் இந்தியா முழுவதிலும் தினமும் பாராயணம் செய்யப்படுகிறது, குறிப்பாக இறைவனின் அபிஷேகத்தின் போது.

Frequently Asked Questions

கணபதி அதர்வசீர்ஷம் என்றால் என்ன?
கணபதி அதர்வசீர்ஷம் (அல்லது கணபதி உபநிஷத்து) அதர்வ வேத மரபுடன் தொடர்புடைய ஒரு புனித சமஸ்கிருத நூல். இது கணேசரை சாட்சாத் பிரம்மமாக — பரம உண்மை, படைப்பவர், காப்பவர் மற்றும் அழிப்பவராக — அறிவிக்கிறது, மேலும் அவரது பீஜமந்திரம், காயத்ரி, தியான வடிவம் மற்றும் பாராயணத்தின் பலஸ்ருதியை உள்ளடக்கியது.
'த்வமேவ ப்ரத்யக்ஷம் தத்த்வமஸி' என்றால் என்ன?
இதன் பொருள் 'நீயே நேரடியாக உணரக்கூடிய தத்துவம்.' கணேசர் வெறும் ஒரு தெய்வம் மட்டுமல்ல, மாறாக பிரம்மத்தின், பரம தத்துவத்தின், சாட்சாத் ஆத்மாவின் கண்கூடான வடிவம் என்பதை அறிவிக்கும் தொடக்கப் பிரகடனம் இது.
அதர்வசீர்ஷத்தில் பீஜமந்திரம் எது?
இந்த நூல் கணேசரின் பீஜமந்திரத்தின் அமைப்பை வெளிப்படுத்துகிறது, அதை 'ஓம் கம் கணபதயே நமஃ' என்று அளிக்கிறது, 'கம்' என்ற எழுத்து எவ்வாறு உருவாகி ஓமுடன் அலங்கரிக்கப்படுகிறது என்பதை விளக்குகிறது.
கணபதி அதர்வசீர்ஷம் பாராயணத்தின் பயன்கள் என்ன?
பலஸ்ருதி தடைகள், பஞ்சமகாபாவங்கள் மற்றும் அச்சத்திலிருந்து விடுதலையையும், தர்மம், பொருள், காமம் மற்றும் மோட்ச அடைவையும் வாக்களிக்கிறது. ஆயிரம் முறை பாராயணம் எந்த உண்மையான விருப்பத்தையும் நிறைவேற்றும் என்றும், இது அறிவு, சொல்வன்மை மற்றும் புகழை அளிக்கிறது என்றும் கூறப்படுகிறது.
கணபதி அதர்வசீர்ஷத்தை எப்போது பாராயணம் செய்ய வேண்டும்?
தினமும் காலையிலும் மாலையிலும், குறிப்பாக சங்கஷ்டி மற்றும் விநாயக சதுர்த்தி, புதன்கிழமைகள் மற்றும் கணேச சதுர்த்தியில். இது அனைத்து கணேச வழிபாட்டின் தொடக்கத்திலும் அபிஷேகத்தின் போதும் பாராயணம் செய்யப்படுகிறது.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →