నాచ్చియార్ తిరుమొழి — వారణం ఆయిరం (ఆండాళ్) — Word-by-Word Meaning
நாச்சியார் திருமொழி — வாரணம் ஆயிரம்
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
வாரணம் ஆயிரம் சூழ
vāraṇam āyiram sūzha
వేయి ఏనుగులతో చుట్టుముట్టబడి (గొప్ప ఊరేగింపులో).
வலம்செய்து
valamseydhu
నగర మంగళ ప్రదక్షిణ చేస్తూ.
நாரண நம்பி நடக்கின்றான் என்று
nāraṇa nambi naḍakkinṟān enṟu
'పూర్ణ ప్రభువు నారాయణుడు వస్తున్నాడు/ఇక్కడకు నడిచి వస్తున్నాడు!' అని చెబుతూ.
பூரண பொற்குடம் வைத்து
pūraṇa poṟkuḍam vaiththu
పూర్ణ స్వర్ణ కలశాలు (పూర్ణ-కుంభం, మంగళ స్వాగతం) ఉంచి.
தோரணம் நாட்ட
thōraṇam nāṭṭa
సర్వత్ర తోరణాలు / అలంకార తోరణ ద్వారాలు కట్టి.
கனாக்கண்டேன் தோழீ நான்
kanākkaṇḍēn thōzhī nān
ఓ నా చెలీ, ఇది నేను స్వప్నంలో చూశాను!
நாளை வதுவை மணமென்று நாள்இட்டு
nāḷai vadhuvai maṇamenṟu nāḷiṭṭu
'రేపు వివాహ వేడుక' అని చెప్పి దినం నిర్ణయించి.
கோளரி மாதவன் கோவிந்தன்
kōḷari mādhavan gōvindhan
ఉగ్ర-సింహ (నరసింహ) మాధవుడు, గోవిందుడు (కృష్ణుడు).
காளை புகுத
kāḷai pugudha
ఆ యువ వరుడు (వివాహ మంటపంలో) ప్రవేశిస్తూ.
இந்திரன் உள்ளிட்ட தேவர் குழாம் எல்லாம்
indiran uḷḷiṭṭa dēvar kuzhām ellām
ఇంద్రుడు సహా సర్వ దేవగణం.
என்னை மகள்பேசி மந்திரித்து
ennai magaḷpēsi mandhiriththu
నన్ను అధికారికంగా వధువుగా చెప్పి (వివాహ) మంత్రణ చేస్తూ.
மந்திரக் கோடி உடுத்தி
mandhirak kōḍi uḍuththi
(నాకు) పవిత్ర వధూ వస్త్రం ధరింపజేస్తూ.
மணமாலை அந்தரி சூட்ட
maṇamālai andhari sūṭṭa
దుర్గ (అంతరి) (నాకు) వివాహ మాల వేస్తూ.
கைத்தலம் பற்ற
kaiththalam paṟṟa
(ఆయన) నా చేతిని పట్టుకున్నాడు (పాణిగ్రహణ సంస్కారం, వధువు చేతిని తీసుకోవడం).
அத்தனும் அன்னையும் என்னைக் கொடுத்திட
aththanum annaiyum ennaik koḍuththiḍa
నా తల్లిదండ్రులు నన్ను (కన్యాదానంలో) దానం చేస్తూ.
முத்தணல் நீரால் முழுக்காட்டி
muththaṇal nīrāl muzhukkāṭṭi
(నాకు) వివాహ సంస్కార పవిత్ర జలంతో స్నానం చేయిస్తూ.
Complete Translation
ఇవి ఆండాళ్ యొక్క నాచ్చియార్ తిరుమొழి లోని ప్రసిద్ధ ఆరవ దశకం 'వారణం ఆయిరం' లోని పాశురాలు — ఆ స్వప్న-వివాహం, ఇందులో ఆండాళ్ తనను తాను భగవాన్ నారాయణుని (కృష్ణుని) తో వివాహమైనట్లు చూస్తుంది. ఇది నేటికీ శ్రీవైష్ణవ, అయ్యంగార్ వివాహాలలో పాడబడుతుంది.
'ఓ నా చెలీ! వేయి ఏనుగులతో చుట్టుముట్టబడి, నగర ప్రదక్షిణ చేస్తూ పూర్ణ ప్రభువు నారాయణుడు నడిచి వస్తున్నాడని; సర్వత్ర పూర్ణ స్వర్ణ కలశాలు ఉంచబడ్డాయని, ఉత్సవ తోరణాలు అలంకరించబడ్డాయని నేను స్వప్నంలో చూశాను.'
'ఓ నా చెలీ! "రేపు వివాహం" అని చెప్పి దినం నిర్ణయించబడిందని; పోక చెట్లతో, లేత పుష్పాలతో అలంకరించబడిన మంటపం క్రింద, ఆ యువ వరుడు — నరసింహ మాధవుడు, గోవిందుడు — (వరునిగా) ప్రవేశిస్తున్నాడని నేను స్వప్నంలో చూశాను.'
'ఓ నా చెలీ! ఇంద్రుడు మొదలైన సర్వ దేవగణం వచ్చి కూర్చొని, నన్ను వధువుగా చెప్పి వివాహ మంత్రణ చేసి, నాకు పవిత్ర వధూ వస్త్రం ధరింపజేసి, దేవి (దుర్గ) నాకు వివాహ మాలను వేసిందని నేను స్వప్నంలో చూశాను.'
'ఓ నా చెలీ! ఆయన నా చేతిని తన చేతిలో తీసుకున్నాడని; నన్ను తన దగ్గరకు చేర్చుకున్నాడని; నా తల్లిదండ్రులు నన్ను కన్యాదానం చేశారని, నన్ను వివాహ సంస్కార పవిత్ర జలంతో స్నానం చేయించారని నేను స్వప్నంలో చూశాను.'
Origin & History
Source: Nalayira Divya Prabandham — Nachiyar Thirumozhi, 6th decad 'Varanam Ayiram', by Andal (Tamil, c. 8th century CE)
Author: Andal (Godadevi / Kodhai), Alwar saint
Period: Tamil Bhakti era (c. 8th century CE)
ఆండాళ్, శ్రీవిల్లిపుత్తూర్ పెరియాళ్వార్ యొక్క పెంపుడు కుమార్తె, భగవాన్ విష్ణువును ఎంత సంపూర్ణంగా ప్రేమించేదంటే, దేవాలయానికి తయారుచేసిన మాలలను సమర్పించక ముందే తాను ధరించేది. నాచ్చియార్ తిరుమొழి లో ఆమె ప్రభువుతో ఐక్యం కోసం తన తపనను వెళ్లగక్కుతుంది, ఈ ఆరవ దశకంలో సంపూర్ణ వివాహం జరిగే ఒక స్వప్నాన్ని వర్ణిస్తుంది — ప్రభువు ఊరేగింపులో వస్తాడు, దేవగణం సమావేశమవుతుంది, ఆమె స్వయంగా నారాయణునితో వివాహమవుతుంది. సంప్రదాయం ప్రకారం ఆమె చివరికి శ్రీరంగం భగవాన్ రంగనాథునిలో లీనమైంది.
Frequently Asked Questions
'వారణం ఆయిరం' అంటే ఏమిటి?▼
ఇది ఆండాళ్ యొక్క నాచ్చియార్ తిరుమొழி లోని ప్రసిద్ధ ఆరవ దశకం (తిరుమొழி), ఇందులో ఆండాళ్ భగవాన్ నారాయణుని (కృష్ణుని) తో తన వివాహ స్వప్నాన్ని వర్ణిస్తుంది. ఇది వివాహాన్ని దశల వారీగా వర్ణిస్తుంది, నేటికీ శ్రీవైష్ణవ వివాహాలలో పాడబడుతుంది.
ఆండాళ్ ఎవరు?▼
ఆండాళ్ (గోదాదేవి) శ్రీవైష్ణవ సంప్రదాయంలోని పన్నెండు ఆళ్వార్ సాధువులలో ఏకైక స్త్రీ. శ్రీవిల్లిపుత్తూర్లో తులసి తోటలో సాధువు పెరియాళ్వార్కు బాలికగా లభించి, భగవాన్ రంగనాథుని పట్ల గాఢ ప్రేమతో పెరిగి, సంప్రదాయం ప్రకారం చివరికి ఆయనలో లీనమైంది. ఆమె ప్రపంచానికి తిరుప్పావై, నాచ్చియార్ తిరుమొழి ని ఇచ్చింది.
ఇది వివాహాలలో ఎందుకు పాడబడుతుంది?▼
ఎందుకంటే ఈ దశకం ప్రభువుతో ఒక సంపూర్ణ, మంగళ వివాహాన్ని వర్ణిస్తుంది — ఊరేగింపు, నిశ్చితార్థం, మాల, పాణిగ్రహణం, కన్యాదానం, పవిత్ర స్నానం. ప్రతి పదం సాంప్రదాయిక వివాహ దశకు సరిపోతుంది, ఇది వధూవరులకు సర్వోత్తమ ఆశీర్వాదంగా చేస్తుంది.
ఇది దివ్య ప్రబంధం లో భాగమా?▼
అవును. నాచ్చియార్ తిరుమొழி ఆళ్వార్ల 4,000-పదాల తమిళ గ్రంథ సంపుటి నాలాయిర దివ్య ప్రబంధం లో ఆండాళ్ యొక్క రెండు రచనలలో ఒకటి. 'వారణం ఆయిరం' దాని ఆరవ దశకం, మొత్తం సంపుటిలో అత్యంత ప్రియమైన భాగాలలో ఒకటి.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →