Mantra.Tips

ఆయుః కర్మ చ విత్తం చ (జన్మకు ముందే నిర్ణయమైన ఐదు విషయాలు) — Word-by-Word Meaning

आयुः कर्म च वित्तं च

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

आयुः
āyuḥ
ఆయువు, జీవిత కాలం
कर्म
karma
తన కర్మలు / నియత కార్యాలు, వృత్తి
ca
మరియు
वित्तम्
vittam
ధనం, భౌతిక సంపద
विद्या
vidyā
విద్య, జ్ఞానం, చదువు
निधनम्
nidhanam
మరణం, అంతం యొక్క సమయం, విధానం
एव च
eva ca
మరియు (ఒత్తి) — నిజంగా కూడా
पञ्च
pañca
ఐదు
एतानि
etāni
ఈ (విషయాలు)
हि
hi
నిజంగా, ఎందుకంటే (ఒత్తిపలికే/వివరణాత్మక అవ్యయం)
सृज्यन्ते
sṛjyante
సృష్టింపబడతాయి, నిర్ణయింపబడతాయి, నియతమవుతాయి
गर्भस्थस्य
garbhasthasya
గర్భంలో ఉన్న జీవికి
एव
eva
కేవలం, మాత్రమే (ఒత్తి)
देहिनः
dehinaḥ
దేహధారి జీవికి, ప్రాణికి

Complete Translation

ఆయువు, కర్మ (నియత కార్యం), ధనం, విద్య, మరణం — ఈ ఐదు విషయాలు జీవి గర్భంలో ఉన్నప్పుడే నిర్ణయమవుతాయి. జీవిత మూల రూపురేఖ జన్మకు ముందే నిర్ణయమవుతుందని చాణక్యుడు బోధిస్తాడు, కావున బుద్ధిమంతుడు సౌభాగ్యంపై గర్వించడు, నియత విషయాల చింతలో కుంగిపోడు.

Origin & History

Source: Chanakya Niti

Author: Chanakya (Vishnugupta / Kautilya)

Period: Ancient India (c. 4th–3rd century BCE)

మౌర్య సామ్రాజ్య స్థాపనకు సహాయపడిన వ్యూహకర్త, మంత్రి అయిన చాణక్యుడు నీతి, సమృద్ధి, జీవన ఆచరణపై సంక్షిప్త నీతి శ్లోకాలను సంకలనం చేశాడు. ఆయన మొదటి అధ్యాయంలోని ఈ శ్లోకం ఒక మౌలిక స్వరాన్ని నెలకొల్పుతుంది: ఆయువు, కర్మ, ధనం, విద్య, మరణం జన్మకు ముందే నిర్ణయమని ప్రకటించి, మానవ ప్రయత్నాన్ని విధి స్వీకారం లోపల ఉంచి, సాధకుడిని శాంత, నమ్ర, భయరహితంగా ఉండమని బోధిస్తాడు.

Frequently Asked Questions

'ఆయుః కర్మ చ విత్తం చ' ఎక్కడి నుండి వచ్చింది?
ఇది చాణక్య నీతి (నీతి దర్పణం అని కూడా అంటారు) మొదటి అధ్యాయంలోని ప్రసిద్ధ శ్లోకం, నీతి, రాజనీతి ప్రాచీన ఆచార్యుడు చాణక్యుడు (కౌటిల్యుడు / విష్ణుగుప్తుడు)కు ఆపాదించబడిన సూక్తుల సంకలనం.
ఈ శ్లోకం ప్రకారం జన్మకు ముందే నిర్ణయమైన ఐదు విషయాలు ఏవి?
ఆయువు (జీవిత కాలం), కర్మ (నియత కార్యాలు, వృత్తి), విత్తం (ధనం), విద్య (జ్ఞానం), నిధనం (మరణ సమయం, విధానం). ఈ ఐదు విషయాలు జీవి గర్భంలో ఉన్నప్పుడే నిర్ణయమవుతాయని చాణక్యుడు చెబుతాడు.
ఈ శ్లోకం విధివాదం లేదా సోమరితనాన్ని బోధిస్తుందా?
లేదు. చాణక్యుడు ఇతరత్రా ఉద్యమాన్ని (శ్రమ) గట్టిగా ప్రశంసిస్తాడు. ఈ శ్లోకం వశంలో లేని దానిని స్వీకరించడాన్ని బోధిస్తుంది, తద్వారా మనస్సు లోభం, భయం నుండి విముక్తమవుతుంది; దీని ఉద్దేశం చింతను తొలగించడం, శ్రమను కాదు. మనిషి ఇంకా శ్రద్ధగా కర్మ చేస్తాడు, కానీ నియత ఫలితాలపై కుంగిపోకుండా.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →