Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnajnana-karma-sanyasa-yoga

ஶ்ரீமத்பகவத்கீதா ௪.௧௮ — கர்மண்யகர்ம யஃ பஶ்யேத்

శ్రీమద్భగవద్గీత ౪.౧౮ — కర్మణ్యకర్మ యః పశ్యేత్ in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 11× ஜபம்·🕐 அதிகாலை தியானம் அல்லது ஆன்மா மற்றும் செயலின் இயல்பைச் சிந்திக்கும்போது·📜 Bhagavad Gita Chapter 4, Verse 18
Share:

பொருள்

ஞானம் மற்றும் கர்ம யோக அத்தியாயத்தின் இந்தப் புகழ்பெற்ற, நுட்பமான ஸ்லோகம் செயல் குறித்த உயரிய ஞானத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. உண்மையான ஞானி தீவிரமான செயலின் மத்தியிலும் ஆன்மாவின் அசைவின்மையைக் காண்கிறார் (செயலில் செயலின்மை), மேலும் வெறும் வெளிப்புற செயலின்மை உண்மையான துறவு அல்ல என்பதை உணர்கிறார் (செயலின்மையில் செயல்). இந்த உணர்வில் நிலைபெற்ற அத்தகையவர் அனைத்துச் செயலின் நோக்கத்தையும் நிறைவேற்றிய உண்மையான யோகி. இது செயல்படும்போதே உள்ளுக்குள் விடுபட்டு, தீண்டப்படாமல் இருப்பதைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது.

தோற்றம் & கதை

Bhagavad Gita Chapter 4, Verse 18 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

நான்காவது அத்தியாயம், ஞானம் மற்றும் கர்ம-சந்நியாஸ யோகத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணர் செயல் (கர்மம்), செயலின்மை (அகர்மம்) மற்றும் தடைசெய்யப்பட்ட செயல் (விகர்மம்) ஆகியவற்றின் நுட்பமான இயல்பை விளக்குகிறார், இவற்றைப் பற்றி ஞானிகளும் குழம்புகிறார்கள் என்று கூறுகிறார். இந்த ஸ்லோகம் திறவுகோலைத் தருகிறது: உண்மையான ஞானி ஆன்மாவை அனைத்துச் செயலுக்குள்ளும் செயலற்றதாகக் காண்கிறார், எனவே பந்தப்படாமல் செயல்படுகிறார்.

சாத்திரங்களில் கூறியபடி

மிகவும் சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கை வாழ்ந்த பெரும் ரிஷிகள் — அரசுகளை வழிநடத்தி, சீடர்களுக்குப் போதித்து, மனிதகுலத்திற்குச் சேவை செய்து — உள்ளுக்குள் எப்போதும் விடுபட்டு, தீண்டப்படாமல் இருந்தவர்களாக போற்றப்படுகிறார்கள், இந்த ஸ்லோகத்தைத் தம் அனைத்துச் செயலிலும் செயலின்மையைக் கண்டு, அவ்வாறு பந்தமின்றி அனைத்தையும் சாதித்து உருவகப்படுத்துகிறார்கள்.

மந்திரம்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

கர்மண்யகர்ம யஃ பஶ்யேதகர்மணி கர்ம யஃ। புத்திமாந் மநுஷ்யேஷு யுக்தஃ க்ரு'த்ஸ்நகர்மக்ரு'த்॥

karmaṇyakarma yaḥ paśhyed akarmaṇi cha karma yaḥ sa buddhimān manuṣhyeṣhu sa yuktaḥ kṛitsna-karma-kṛit

பொருள்:எவர் செயலில் செயலின்மையையும், செயலின்மையில் செயலையும் காண்கிறாரோ, அவர் மனிதர்களில் அறிவாளி; அவர் யோகி, மேலும் அனைத்துச் செயல்களையும் செய்து முடித்தவர்.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

கர்மணி🔊karmaṇiசெயலில்
அகர்ம🔊akarmaசெயலின்மை (அகர்மம்)
யஃ🔊yaḥஎவர்
பஶ்யேத்🔊paśhyetகாண்கிறாரோ
அகர்மணி🔊akarmaṇiசெயலின்மையில்
🔊chaமேலும், மற்றும்
கர்ம🔊karmaசெயல்
யஃ🔊yaḥஎவர்
ஸஃ🔊saḥஅவர்
புத்திமாந்🔊buddhimānஅறிவாளி, ஞானி
மநுஷ்யேஷு🔊manuṣhyeṣhuமனிதர்களில்
ஸஃ🔊saḥஅவர்
யுக்தஃ🔊yuktaḥயோகி, யோகத்தில் நிலைபெற்றவர்
க்ரு'த்ஸ்நகர்மக்ரு'த்🔊kṛitsna-karma-kṛitஅனைத்துச் செயல்களையும் செய்பவர்

శ్రీమద్భగవద్గీత ౪.౧౮ — కర్మణ్యకర్మ యః పశ్యేత్ பாராயணப் பலன்கள்

செயலின் ஆழ்ந்த ரகசியத்தை வெளிப்படுத்துகிறது — செயல்படும்போதே உள்ளுக்குள் அசையாமல் இருப்பது

முழுமையாகச் செயலில் ஈடுபட்டிருந்தாலும் கர்ம பந்தத்திலிருந்து விடுவிக்கிறது

ஆன்மாவுக்கும் செயலுக்கும் இடையே விவேகத்தை (பகுத்தறிவை) வளர்க்கிறது

பரபரப்பான வாழ்வின் மத்தியில் சாட்சி-ஆன்மாவின் அமைதியைக் கொண்டுவருகிறது

உண்மையான துறவை நோக்கி வழிநடத்துகிறது, அது அகமானது, வெறும் புறமானது அல்ல

ஒரு உண்மையான யோகி மற்றும் அனைத்து தர்மமான செயலின் சாதகனின் மனதைக் குறிக்கிறது

శ్రీమద్భగవద్గీత ౪.౧౮ — కర్మణ్యకర్మ యః పశ్యేత్ பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை11முறை
சிறந்த நேரம்அதிகாலை தியானம் அல்லது ஆன்மா மற்றும் செயலின் இயல்பைச் சிந்திக்கும்போது

இந்த ஸ்லோகத்தை சிந்தனையுடன் ஜபியுங்கள், அதன் முரண்பாட்டை உள்ளுக்குள் விரியவிடுங்கள்: உடல் செயல்படும்போதே உள்ளார்ந்த ஆன்மா மௌன சாட்சியாக இருக்கிறது. சுறுசுறுப்பான வாழ்வை ஆழ்ந்த ஆன்மிக விடுதலையுடன் இணைக்க விரும்புவோருக்கு இது சிறந்தது. உண்மையான ஞானம் செயலிலிருந்து தப்பியோடுவதில் அல்ல, அனைத்துச் செயலுக்குள்ளும் மாறாத ஆன்மாவைக் காண்பதிலேயே உள்ளது என்று சிந்தித்து இதை மீண்டும் சொல்லுங்கள்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு శ్రీమద్భగవద్గీత ౪.౧౮ — కర్మణ్యకర్మ యః పశ్యేత్ தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.
ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.
உடலும் மனமும் செயலில் ஈடுபட்டிருந்தாலும் உண்மையான ஆன்மா அசையாமல், விடுபட்டு, தீண்டப்படாமல் இருப்பதைக் காண்பது இதன் பொருள். ஞானி வெளியில் செயல்படுகிறார், ஆனாலும் உள்ளுக்குள் மாறாத சாட்சியில் நிலைபெற்றிருக்கிறார் — இதுவே 'செயலில் செயலின்மை'.
வெறுமனே அசையாமல் அமர்ந்திருப்பது அல்லது செயலிலிருந்து விலகியிருப்பது உண்மையான துறவு அல்ல என்பதை உணர்வது இதன் பொருள். வெளியில் எதுவும் செய்யாதவர், ஆனால் ஆசைகளாலும் பற்றுகளாலும் நிறைந்தவர் உள்ளுக்குள் இன்னும் 'செயல்' செய்துகொண்டிருக்கிறார். உண்மையான விடுதலை ஓர் அக நிலை, வெறும் புற அசைவின்மை அல்ல.
ஏனெனில் அவர் செயல் மற்றும் ஆன்மா குறித்த ஆழ்ந்த உண்மையைப் புரிந்துகொண்டுள்ளார். அவர் அனைத்துக் கடமைகளையும் (கிருத்ஸ்ன-கர்ம-கிருத்) பந்தப்படாமல் செய்ய முடியும், ஏனெனில் ஆன்மா செய்பவர் என்ற தவறான கருத்தைக் கடந்துவிட்டார். இதுவே ஒரு பூரண யோகியின் அடையாளம்.
உங்கள் வேலையை முழுமையாகவும் திறமையாகவும் செய்துகொண்டே உள்ளுக்குள் ஒரு அமைதியான சாட்சியாக இருந்து, பலனில் பற்றின்றி, 'நான் செய்பவன்' என்ற உணர்வால் தீண்டப்படாமல் இருப்பதன் மூலம். இது உலகில் சுறுசுறுப்பாக இருந்தாலும் ஆன்மிக ரீதியில் விடுபட்டிருக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது.

இவையும் படியுங்கள்

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

Share:

முழு శ్రీమద్భగవద్గీత ౪.౧౮ — కర్మణ్యకర్మ యః పశ్యేత్ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்