Mantra.Tips

భజ గోవిందం Meaning — Line by Line

भज गोविन्दम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of భజ గోవిందం with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Bhaja govindam bhaja govindam govindam bhaja mudhamate
  2. Verse 2. Mudha jahihi dhanagamatrishnam kuru sadbuddhim manasi vitrishnam
  3. Verse 3. Naristanabhara nabhidesham drishtva ma ga mohavesham
  4. Verse 4. Nalinidala gatajalamatitaralam tadvajjivitamatishaya chapalam
  5. Verse 5. Yavadvittoparjanasaktah tavannijaparivaro raktah
  6. Verse 6. Yavatpavano nivasati dehe tavatprichchhati kushalam gehe
  7. Verse 7. Balastavatkridasaktah tarunastavattarunisaktah
  8. Verse 8. Ka te kanta kaste putrah samsaroyamativa vichitrah
  9. Verse 9. Satsangatve nissangatvam nissangatve nirmohatvam
  10. Verse 10. Vayasi gate kah kamavikarah shushke nire kah kasarah
  11. Verse 11. Ma kuru dhana yauvana garvam harati nimeshatkalah sarvam
  12. Verse 12. Dinayaminyau sayam pratah shishiravasantau punarayatah
  13. Verse 13. Ka te kanta dhanagatachinta vatula kim tava nasti niyanta
  14. Verse 14. Dvadasha manjarikabhirasheshah kathito vaiyakaranasyaishah
  15. Verse 15. Jatilo mundi lunchhitakeshah kashayambara bahukritaveshah
  16. Verse 16. Angam galitam palitam mundam dashanavihinam jatam tundam
  17. Verse 17. Agre vahnih prishthe bhanuh ratrau chubuka samarpita januh
  18. Verse 18. Kurute gangasagaragamanam vrata paripalanamathava danam
  19. Verse 19. Suramandira nivasah shayya bhutalamajinam vasah
  20. Verse 20. Yogarato va bhogarato va sangarato va sangavihinah
  21. Verse 21. Bhagavadgita kinchidadhita gangajala lavakanika pita
  22. Verse 22. Punarapi jananam punarapi maranam punarapi jananijathare shayanam
  23. Verse 23. Rathyacharpata virachita kanthah punyapunya vivarjita panthah
  24. Verse 24. Kastvam koham kuta ayatah ka me janani ko me tatah
  25. Verse 25. Tvayi mayi chanyatraiko vishnuh vyartham kupyasi mayyasahishnuh
  26. Verse 26. Shatrau mitre putre bandhau ma kuru yatnam vigrahasandhau
  27. Verse 27. Kamam krodham lobham moham tyaktvatmanam pashyati soham
  28. Verse 28. Geyam gita namasahasram dhyeyam shripati rupamajasram
  29. Verse 29. Sukhatah kriyate kamabhogah pashchadanta sharire rogah
  30. Verse 30. Arthamanartham bhavaya nityam nastitatah sukhaleshah satyam
  31. Verse 31. Pranayamam pratyaharam nityanitya vivekavicharam
  32. Verse 32. Gurucharanambuja nirbharabhaktah samsaradachiradbhava muktah
  33. Verse 33. Mudhah kashchana vaiyakarano duhkrinkaranadhyayanadhurinah
  34. Verse 34. Bhaja govindam bhaja govindam govindam bhaja mudhamate
Verse 1#

Bhaja govindam bhaja govindam govindam bhaja mudhamate

भज गोविन्दं भज गोविन्दं गोविन्दं भज मूढमते सम्प्राप्ते सन्निहिते काले नहि नहि रक्षति डुकृञ्करणे

Bhaja govindam bhaja govindam govindam bhaja mudhamate Samprapte sannihite kale nahi nahi rakshati dukrinkarane

Meaningగోవిందుని భజించు, గోవిందుని భజించు, గోవిందుని భజించు, ఓ మూఢ మనసా! మరణ సమయం సమీపించినప్పుడు, వ్యాకరణ సూత్రాలు (డుకృఞ్‌కరణే) నిన్ను ఏమాత్రం రక్షించవు.

Verse 2#

Mudha jahihi dhanagamatrishnam kuru sadbuddhim manasi vitrishnam

मूढ जहीहि धनागमतृष्णां कुरु सद्बुद्धिं मनसि वितृष्णाम् यल्लभसे निजकर्मोपात्तं वित्तं तेन विनोदय चित्तम्

Mudha jahihi dhanagamatrishnam kuru sadbuddhim manasi vitrishnam Yallabhase nijakarmopattam vittam tena vinodaya chittam

Meaningఓ మూఢా, ధనం కూడబెట్టే తృష్ణను విడిచిపెట్టు; మనసులో తృష్ణారహితమైన సద్బుద్ధిని పెంపొందించుకో. నీ స్వకర్మతో లభించిన దానితోనే నీ చిత్తాన్ని తృప్తిపరచుకో.

Verse 3#

Naristanabhara nabhidesham drishtva ma ga mohavesham

नारीस्तनभर नाभीदेशं दृष्ट्वा मा गा मोहावेशम् एतन्मांसवसादिविकारं मनसि विचिन्तय वारं वारम्

Naristanabhara nabhidesham drishtva ma ga mohavesham Etanmamsavasadivikaram manasi vichintaya varam varam

Meaningస్త్రీ శరీరాన్ని చూసి మోహంలో, ఆవేశంలో పడకు; ఇది మాంసం, క్రొవ్వు మొదలగువాటి వికారమేనని మాటిమాటికీ మనసులో తలచుకో.

Verse 4#

Nalinidala gatajalamatitaralam tadvajjivitamatishaya chapalam

नलिनीदल गतजलमतितरलं तद्वज्जीवितमतिशय चपलम् विद्धि व्याध्यभिमानग्रस्तं लोकं शोकहतं समस्तम्

Nalinidala gatajalamatitaralam tadvajjivitamatishaya chapalam Viddhi vyadhyabhimanagrastam lokam shokahatam cha samastam

Meaningతామరాకుపై వణుకుతున్న నీటిబొట్టు వలె జీవితం అత్యంత చంచలం. ఈ జగమంతా రోగం, అభిమానం, శోకంతో నిండి ఉందని తెలుసుకో.

Verse 5#

Yavadvittoparjanasaktah tavannijaparivaro raktah

यावद्वित्तोपार्जनसक्तः तावन्निजपरिवारो रक्तः पश्चाज्जीवति जर्जरदेहे वार्तां कोऽपि पृच्छति गेहे

Yavadvittoparjanasaktah tavannijaparivaro raktah Pashchajjivati jarjaradehe vartam kopi na prichchhati gehe

Meaningనీవు ధనం సంపాదించగలిగినంత కాలమే నీ కుటుంబం నిన్ను అంటిపెట్టుకుని ఉంటుంది; ఆ తరువాత దేహం జీర్ణమైనప్పుడు ఇంట్లో ఎవరూ నీ కుశలమైనా అడగరు.

Verse 6#

Yavatpavano nivasati dehe tavatprichchhati kushalam gehe

यावत्पवनो निवसति देहे तावत्पृच्छति कुशलं गेहे गतवति वायौ देहापाये भार्या बिभ्यति तस्मिन्काये

Yavatpavano nivasati dehe tavatprichchhati kushalam gehe Gatavati vayau dehapaye bharya bibhyati tasminkaye

Meaningదేహంలో ప్రాణం ఉన్నంత కాలమే ఇంట్లోవారు నీ క్షేమం అడుగుతారు; ప్రాణం పోయి దేహం పడిపోయాక, ఆ శవానికి భార్య కూడా భయపడుతుంది.

Verse 7#

Balastavatkridasaktah tarunastavattarunisaktah

बालस्तावत्क्रीडासक्तः तरुणस्तावत्तरुणीसक्तः वृद्धस्तावच्चिन्तासक्तः परमे ब्रह्मणि कोऽपि सक्तः

Balastavatkridasaktah tarunastavattarunisaktah Vriddhastavachchintasaktah parame brahmani kopi na saktah

Meaningబాలుడు ఆటలో, యువకుడు తన ప్రియురాలిలో, వృద్ధుడు చింతలో మునిగి ఉన్నారు — కానీ పరబ్రహ్మంలో ఎవరూ లగ్నం కాలేదు.

Verse 8#

Ka te kanta kaste putrah samsaroyamativa vichitrah

का ते कान्ता कस्ते पुत्रः संसारोऽयमतीव विचित्रः कस्य त्वं कः कुत आयातः तत्त्वं चिन्तय तदिह भ्रातः

Ka te kanta kaste putrah samsaroyamativa vichitrah Kasya tvam kah kuta ayatah tattvam chintaya tadiha bhratah

Meaningనీ భార్య ఎవరు? నీ కొడుకు ఎవరు? ఈ సంసారం మిక్కిలి విచిత్రమైనది. నీవు ఎవరివాడవు? ఎక్కడి నుండి వచ్చావు? ఓ సోదరా, ఆ తత్త్వాన్ని ఇక్కడ ఆలోచించు.

Verse 9#

Satsangatve nissangatvam nissangatve nirmohatvam

सत्सङ्गत्वे निस्सङ्गत्वं निस्सङ्गत्वे निर्मोहत्वम् निर्मोहत्वे निश्चलतत्त्वं निश्चलतत्त्वे जीवन्मुक्तिः

Satsangatve nissangatvam nissangatve nirmohatvam Nirmohatve nishchalatattvam nishchalatattve jivanmuktih

Meaningసత్సంగం వలన నిస్సంగత్వం; నిస్సంగత్వం వలన నిర్మోహత్వం; నిర్మోహత్వం వలన నిశ్చల తత్త్వం; నిశ్చల తత్త్వం వలన జీవన్ముక్తి కలుగుతుంది.

Verse 10#

Vayasi gate kah kamavikarah shushke nire kah kasarah

वयसि गते कः कामविकारः शुष्के नीरे कः कासारः क्षीणे वित्ते कः परिवारः ज्ञाते तत्त्वे कः संसारः

Vayasi gate kah kamavikarah shushke nire kah kasarah Kshine vitte kah parivarah jnate tattve kah samsarah

Meaningయౌవనం గడిచాక కామవికారం ఎక్కడ? నీరు ఎండిపోయాక సరస్సు ఎక్కడ? ధనం క్షీణించాక కుటుంబం ఎక్కడ? తత్త్వం తెలిసాక సంసారం ఎక్కడ?

Verse 11#

Ma kuru dhana yauvana garvam harati nimeshatkalah sarvam

मा कुरु धन यौवन गर्वं हरति निमेषात्कालः सर्वम् मायामयमिदमखिलं हित्वा ब्रह्मपदं त्वं प्रविश विदित्वा

Ma kuru dhana yauvana garvam harati nimeshatkalah sarvam Mayamayamidamakhilam hitva brahmapadam tvam pravisha viditva

Meaningధనం, జనం, యౌవనంపై గర్వపడకు; కాలం క్షణంలో వీటన్నిటినీ హరించివేస్తుంది. ఈ మాయామయ జగత్తంతటినీ విడిచి, బ్రహ్మపదాన్ని తెలుసుకుని అందులో ప్రవేశించు.

Verse 12#

Dinayaminyau sayam pratah shishiravasantau punarayatah

दिनयामिन्यौ सायं प्रातः शिशिरवसन्तौ पुनरायातः कालः क्रीडति गच्छत्यायुः तदपि मुञ्चत्याशावायुः

Dinayaminyau sayam pratah shishiravasantau punarayatah Kalah kridati gachchhatyayuh tadapi na munchatyashavayuh

Meaningపగలు-రాత్రి, సాయంత్రం-ఉదయం, శిశిరం-వసంతం మాటిమాటికీ వచ్చిపోతాయి; కాలం క్రీడిస్తుంది, ఆయువు తరిగిపోతుంది — అయినా ఆశ అనే గాలి విడిచిపెట్టదు.

Verse 13#

Ka te kanta dhanagatachinta vatula kim tava nasti niyanta

का ते कान्ता धनगतचिन्ता वातुल किं तव नास्ति नियन्ता त्रिजगति सज्जनसङ्गतिरेका भवति भवार्णवतरणे नौका

Ka te kanta dhanagatachinta vatula kim tava nasti niyanta Trijagati sajjanasangatireka bhavati bhavarnavatarane nauka

Meaningఓ పిచ్చివాడా, భార్య, ధనం గురించి ఈ చింత ఎందుకు? నీకు మార్గదర్శి ఎవరూ లేరా? మూడు లోకాలలో సజ్జన సాంగత్యమొక్కటే భవసాగరాన్ని దాటించే నౌక.

Verse 14#

Dvadasha manjarikabhirasheshah kathito vaiyakaranasyaishah

द्वादश मञ्जरिकाभिरशेषः कथितो वैयाकरणस्यैषः उपदेशोऽभूद्विद्या निपुणैः श्रीमच्छङ्कर भगवच्छरणैः

Dvadasha manjarikabhirasheshah kathito vaiyakaranasyaishah Upadeshobhudvidya nipunaih shrimachchhankara bhagavachchharanaih

Meaningపన్నెండు శ్లోకాలలో (ద్వాదశ-మంజరిక) చెప్పబడిన ఈ సంపూర్ణ ఉపదేశాన్ని, విద్యాపరిపూర్ణులైన భగవాన్ శంకరుల పూజ్య పాదాలు (ఆ) వైయాకరణునికి ఇచ్చాయి.

Verse 15#

Jatilo mundi lunchhitakeshah kashayambara bahukritaveshah

जटिलो मुण्डी लुञ्छितकेशः काषायाम्बर बहुकृतवेषः पश्यन्नपि पश्यति मूढः उदरनिमित्तं बहुकृतवेषः

Jatilo mundi lunchhitakeshah kashayambara bahukritaveshah Pashyannapi cha na pashyati mudhah udaranimittam bahukritaveshah

Meaningజటాధారి ఒకడు, ముండిత శిరస్కుడు ఒకడు, కేశలుంఛనం చేసినవాడు ఒకడు, కాషాయ వస్త్రాలలో అనేక వేషాలు ధరించినవాడు ఒకడు — మూఢుడు చూస్తూ కూడా చూడడు; ఈ వేషాలన్నీ కేవలం కడుపు కోసమే.

Verse 16#

Angam galitam palitam mundam dashanavihinam jatam tundam

अङ्गं गलितं पलितं मुण्डं दशनविहीनं जातं तुण्डम् वृद्धो याति गृहीत्वा दण्डं तदपि मुञ्चत्याशापिण्डम्

Angam galitam palitam mundam dashanavihinam jatam tundam Vriddho yati grihitva dandam tadapi na munchatyashapindam

Meaningదేహం శిథిలమైంది, తల నెరిసింది, నోరు పళ్ళు ఊడి పోయింది; వృద్ధుడు చేతికర్ర పట్టుకుని నడుస్తాడు — అయినా ఆశ అనే ముద్దను విడవడు.

Verse 17#

Agre vahnih prishthe bhanuh ratrau chubuka samarpita januh

अग्रे वह्निः पृष्ठे भानुः रात्रौ चुबुक समर्पित जानुः करतल भिक्षस्तरुतलवासः तदपि मुञ्चत्याशापाशः

Agre vahnih prishthe bhanuh ratrau chubuka samarpita januh Karatala bhikshastarutalavasah tadapi na munchatyashapashah

Meaningముందు అగ్ని, వెనుక సూర్యుడు; రాత్రి మోకాళ్ళను గడ్డానికి ఆనించి కూర్చుని; అరచేతిలో భిక్ష, చెట్టు కింద నివాసం — అయినా ఆశ అనే పాశం వదలదు.

Verse 18#

Kurute gangasagaragamanam vrata paripalanamathava danam

कुरुते गङ्गासागरगमनं व्रत परिपालनमथवा दानम् ज्ञानविहीनः सर्वमतेन भजति मुक्तिं जन्मशतेन

Kurute gangasagaragamanam vrata paripalanamathava danam Jnanavihinah sarvamatena bhajati na muktim janmashatena

Meaningగంగాసాగర యాత్ర చేయవచ్చు, వ్రతాలు పాటించవచ్చు లేదా దానం చేయవచ్చు — అయినా జ్ఞానం లేకుంటే, అన్ని మతాల ప్రకారం, నూరు జన్మలలోనూ ముక్తి లభించదు.

Verse 19#

Suramandira nivasah shayya bhutalamajinam vasah

सुरमन्दिर निवासः शय्या भूतलमजिनं वासः सर्व परिग्रह भोगत्यागः कस्य सुखं करोति विरागः

Suramandira nivasah shayya bhutalamajinam vasah Sarva parigraha bhogatyagah kasya sukham na karoti viragah

Meaningదేవాలయంలో నివాసం, పడకగా నేల, వస్త్రంగా జింకచర్మం — సర్వ పరిగ్రహాన్ని, భోగాన్ని త్యజించడం: అట్టి వైరాగ్యం ఎవరికి సుఖమివ్వదు?

Verse 20#

Yogarato va bhogarato va sangarato va sangavihinah

योगरतो वा भोगरतो वा सङ्गरतो वा सङ्गविहीनः यस्य ब्रह्मणि रमते चित्तं नन्दति नन्दति नन्दत्येव

Yogarato va bhogarato va sangarato va sangavihinah Yasya brahmani ramate chittam nandati nandati nandatyeva

Meaningయోగంలో నిమగ్నుడైనా, భోగంలో నిమగ్నుడైనా, సాంగత్యంలో ఉన్నా, ఏకాంతంలో ఉన్నా — ఎవరి చిత్తం బ్రహ్మంలో రమిస్తుందో, వాడే ఆనందిస్తాడు, ఆనందిస్తాడు, నిజంగా ఆనందిస్తాడు.

Verse 21#

Bhagavadgita kinchidadhita gangajala lavakanika pita

भगवद्गीता किञ्चिदधीता गङ्गाजल लवकणिका पीता सकृदपि येन मुरारिसमर्चा क्रियते तस्य यमेन चर्चा

Bhagavadgita kinchidadhita gangajala lavakanika pita Sakridapi yena murarisamarcha kriyate tasya yamena na charcha

Meaningభగవద్గీతను కొంచెమైనా అధ్యయనం చేసి, గంగాజలాన్ని ఒక్క బొట్టైనా త్రాగి, మురారిని ఒక్కసారైనా అర్చించినవానితో యముడు (మృత్యువు) వాదనకు దిగడు.

Verse 22#

Punarapi jananam punarapi maranam punarapi jananijathare shayanam

पुनरपि जननं पुनरपि मरणं पुनरपि जननीजठरे शयनम् इह संसारे बहुदुस्तारे कृपयाऽपारे पाहि मुरारे

Punarapi jananam punarapi maranam punarapi jananijathare shayanam Iha samsare bahudustare kripayapare pahi murare

Meaningమళ్ళీ జననం, మళ్ళీ మరణం, మళ్ళీ తల్లి గర్భంలో శయనం — ఈ సంసారాన్ని దాటడం అత్యంత కష్టం. ఓ మురారీ, నీ అపార కృపతో నన్ను రక్షించు!

Verse 23#

Rathyacharpata virachita kanthah punyapunya vivarjita panthah

रथ्याचर्पट विरचित कन्थः पुण्यापुण्य विवर्जित पन्थः योगी योगनियोजित चित्तः रमते बालोन्मत्तवदेव

Rathyacharpata virachita kanthah punyapunya vivarjita panthah Yogi yoganiyojita chittah ramate balonmattavadeva

Meaningవీధి గుడ్డపీలికలతో కుట్టిన దుప్పటి కప్పుకుని, పుణ్యపాపాలకు అతీతమైన మార్గంలో నడుస్తూ, యోగంలో చిత్తం లగ్నం చేసిన యోగి బాలునిలా లేదా ఉన్మత్తునిలా విహరిస్తాడు.

Verse 24#

Kastvam koham kuta ayatah ka me janani ko me tatah

कस्त्वं कोऽहं कुत आयातः का मे जननी को मे तातः इति परिभावय सर्वमसारं विश्वं त्यक्त्वा स्वप्नविचारम्

Kastvam koham kuta ayatah ka me janani ko me tatah Iti paribhavaya sarvamasaram vishvam tyaktva svapnavicharam

Meaningనీవెవరు? నేనెవరిని? ఎక్కడి నుండి వచ్చాను? నా తల్లి ఎవరు, తండ్రి ఎవరు? ఇలా ఆలోచించి, ఈ జగత్తంతా స్వప్నం వలె సారహీనమని తెలిసి దానిని విడిచిపెట్టు.

Verse 25#

Tvayi mayi chanyatraiko vishnuh vyartham kupyasi mayyasahishnuh

त्वयि मयि चान्यत्रैको विष्णुः व्यर्थं कुप्यसि मय्यसहिष्णुः भव समचित्तः सर्वत्र त्वं वाञ्छस्यचिराद्यदि विष्णुत्वम्

Tvayi mayi chanyatraiko vishnuh vyartham kupyasi mayyasahishnuh Bhava samachittah sarvatra tvam vanchhasyachiradyadi vishnutvam

Meaningనీలో, నాలో, సర్వత్రా ఒకే విష్ణువు ఉన్నాడు. అసహనంతో నీవు వ్యర్థంగా నాపై కోపపడతావు. త్వరగా విష్ణుత్వాన్ని పొందాలనుకుంటే సర్వత్రా సమచిత్తుడవు కా.

Verse 26#

Shatrau mitre putre bandhau ma kuru yatnam vigrahasandhau

शत्रौ मित्रे पुत्रे बन्धौ मा कुरु यत्नं विग्रहसन्धौ सर्वस्मिन्नपि पश्यात्मानं सर्वत्रोत्सृज भेदाज्ञानम्

Shatrau mitre putre bandhau ma kuru yatnam vigrahasandhau Sarvasminnapi pashyatmanam sarvatrotsrija bhedajnanam

Meaningశత్రువు, మిత్రుడు, కొడుకు, బంధువుతో విరోధం గానీ సంధి గానీ చేయడానికి ప్రయత్నించకు. అందరిలో ఆత్మను చూసి, సర్వత్రా భేద అజ్ఞానాన్ని విడిచిపెట్టు.

Verse 27#

Kamam krodham lobham moham tyaktvatmanam pashyati soham

कामं क्रोधं लोभं मोहं त्यक्त्वाऽऽत्मानं पश्यति सोऽहम् आत्मज्ञानविहीना मूढाः ते पच्यन्ते नरकनिगूढाः

Kamam krodham lobham moham tyaktvatmanam pashyati soham Atmajnanavihina mudhah te pachyante narakanigudhah

Meaningకామం, క్రోధం, లోభం, మోహాన్ని త్యజించి మనిషి ఆత్మను 'సోఽహమ్' రూపంలో చూస్తాడు. ఆత్మజ్ఞానం లేని మూఢులు నరకాలలో రహస్యంగా పీడింపబడతారు.

Verse 28#

Geyam gita namasahasram dhyeyam shripati rupamajasram

गेयं गीता नामसहस्रं ध्येयं श्रीपति रूपमजस्रम् नेयं सज्जन सङ्गे चित्तं देयं दीनजनाय वित्तम्

Geyam gita namasahasram dhyeyam shripati rupamajasram Neyam sajjana sange chittam deyam dinajanaya cha vittam

Meaningగీత, (విష్ణు) సహస్రనామం గానం చేయదగినవి; శ్రీపతి రూపాన్ని నిరంతరం ధ్యానించాలి; చిత్తాన్ని సత్సంగంలో లగ్నం చేయాలి; ధనాన్ని దీనజనులకు ఇవ్వాలి.

Verse 29#

Sukhatah kriyate kamabhogah pashchadanta sharire rogah

सुखतः क्रियते कामाभोगः पश्चादन्त शरीरे रोगः यद्यपि लोके मरणं शरणं तदपि मुञ्चति पापाचरणम्

Sukhatah kriyate kamabhogah pashchadanta sharire rogah Yadyapi loke maranam sharanam tadapi na munchati papacharanam

Meaningసుఖంగా భోగం అనుభవించబడుతుంది — కానీ ఆ తరువాత, అయ్యో, దేహంలో రోగం చేరుతుంది. ఈ లోకంలో మరణమే అందరి అంతమైనా, మనిషి పాపాచరణను విడవడు.

Verse 30#

Arthamanartham bhavaya nityam nastitatah sukhaleshah satyam

अर्थमनर्थं भावय नित्यं नास्तिततः सुखलेशः सत्यम् पुत्रादपि धनभाजां भीतिः सर्वत्रैषा विहिता रीतिः

Arthamanartham bhavaya nityam nastitatah sukhaleshah satyam Putradapi dhanabhajam bhitih sarvatraisha vihita ritih

Meaningధనం అనర్థకారి అని ఎల్లప్పుడూ ఆలోచించు; నిజానికి అందులో సుఖలేశమైనా లేదు. ధనవంతులకు తమ కొడుకుల వలన కూడా భయం — సర్వత్రా ఇదే రీతి.

Verse 31#

Pranayamam pratyaharam nityanitya vivekavicharam

प्राणायामं प्रत्याहारं नित्यानित्य विवेकविचारम् जाप्यसमेतसमाधिविधानं कुर्ववधानं महदवधानम्

Pranayamam pratyaharam nityanitya vivekavicharam Japyasametasamadhividhanam kurvavadhanam mahadavadhanam

Meaningప్రాణాయామం, ప్రత్యాహారం, నిత్యానిత్య వివేక విచారం, జపసహిత సమాధి అనుష్ఠానం — వీటిని గొప్ప శ్రద్ధతో, గొప్ప ఏకాగ్రతతో ఆచరించు.

Verse 32#

Gurucharanambuja nirbharabhaktah samsaradachiradbhava muktah

गुरुचरणाम्बुज निर्भरभक्तः संसारादचिराद्भव मुक्तः सेन्द्रियमानस नियमादेवं द्रक्ष्यसि निजहृदयस्थं देवम्

Gurucharanambuja nirbharabhaktah samsaradachiradbhava muktah Sendriyamanasa niyamadevam drakshyasi nijahridayastham devam

Meaningగురువు పాదపద్మాలయందు సంపూర్ణ భక్తి కలవాడవై సంసారం నుండి త్వరగా ముక్తుడవు కా. ఈ విధంగా ఇంద్రియ, మనో నిగ్రహంతో నీ హృదయంలోని దేవుని దర్శిస్తావు.

Verse 33#

Mudhah kashchana vaiyakarano duhkrinkaranadhyayanadhurinah

मूढः कश्चन वैयाकरणो डुःकृङ्करणाध्ययनधुरीणः श्रीमच्छङ्कर भगवच्छिष्यैः बोधित आसीच्छोधित करणः

Mudhah kashchana vaiyakarano duhkrinkaranadhyayanadhurinah Shrimachchhankara bhagavachchhishyaih bodhita asichchhodhita karanah

Meaningవ్యాకరణ సూత్రాల ('డుకృఙ్‌కరణ') అధ్యయనంలో మునిగిన ఒక మూఢ వైయాకరణుని, భగవాన్ శంకరుల శిష్యులు బోధించి అతని బుద్ధిని శుద్ధి (సరిదిద్దు) చేశారు.

Verse 34#

Bhaja govindam bhaja govindam govindam bhaja mudhamate

भज गोविन्दं भज गोविन्दं गोविन्दं भज मूढमते नामस्मरणादन्यमुपायं नहि पश्यामो भवतरणे

Bhaja govindam bhaja govindam govindam bhaja mudhamate Namasmaranadanyamupayam nahi pashyamo bhavatarane

Meaningగోవిందుని భజించు, గోవిందుని భజించు, గోవిందుని భజించు, ఓ మూఢ మనసా! భవసాగరాన్ని దాటడానికి నామస్మరణం తప్ప వేరే ఉపాయం మాకు కనిపించదు.

Word-by-Word Breakdown

भज
Bhaja
భజించు, వెదుకు, శరణు పొందు
गोविन्दं
Govindam
గోవింద (కృష్ణ/విష్ణు)
मूढमते
Mudhamate
ఓ మూఢ మనసా!
डुकृञ्करणे
Dukrinkarane
వ్యాకరణ సూత్రాలు (శుష్క పాండిత్యానికి సంకేతం)
धनागमतृष्णां
Dhanaagama Trishnam
ధనం సంపాదించే తృష్ణ
सद्बुद्धिं
Sadbuddhim
సద్బుద్ధి, వివేకం
वितृष्णाम्
Vitrishnam
తృష్ణారాహిత్యం, సంతృప్తి
निजकर्म
Nijakarma
తన కర్మ/ప్రారబ్ధం
मोहावेशम्
Mohavesham
ఆకర్షణ మోహం
अतिशयचपलम्
Atishaya Chapalam
అత్యంత క్షణభంగురం/అస్థిరం
व्याधि
Vyadhi
రోగం, వ్యాధి
अभिमान
Abhimana
అభిమానం, అహంకారం
शोकहतं
Shokahatatam
శోకంతో గాయపడిన
जर्जरदेहे
Jarjara Dehe
జీర్ణ శరీరం
पवन
Pavan
ప్రాణం, జీవశక్తి
भार्या
Bharya
భార్య
बालः
Balah
బాలుడు
तरुणी
Taruni
యువతి
वृद्धः
Vriddhah
వృద్ధుడు
चिन्ता
Chinta
చింత, ఆందోళన
ब्रह्मणि
Brahmani
పరమతత్త్వం (బ్రహ్మం)లో
कान्ता
Kanta
భార్య, ప్రియురాలు
संसार
Samsara
సాంసారిక ఉనికి, జన్మ-మృత్యు చక్రం
सत्सङ्गत्वे
Satsangatve
సత్సంగంలో
निर्मोहत्वम्
Nirmohatvam
నిర్మోహత్వం, మోహ విముక్తి
जीवन्मुक्तिः
Jeevanmuktih
జీవించి ఉండగానే ముక్తి
माया
Maya
మాయ, విశ్వ భ్రాంతి
ब्रह्मपदं
Brahmapadam
బ్రహ్మ/ఈశ్వర స్థితి
गीता
Gita
భగవద్గీత
दीनजन
Deenajan
దీన దుఃఖిత జనం

Origin & History

Source: Composed independently by Adi Shankaracharya

Author: Adi Shankaracharya

Period: 8th century CE (circa 788-820)

సంప్రదాయం ప్రకారం, శంకరాచార్యులు తన శిష్యులతో వారణాసి (కాశీ) వీధుల్లో నడుస్తున్నప్పుడు, ఒక వృద్ధ పండితుడు పాణిని సంస్కృత వ్యాకరణ నియమాలను శ్రమతో కంఠస్థం చేస్తుండగా చూశారు. కరుణతో కదిలి శంకరాచార్యులు తనకుతానే 'భజ గోవిందం' రచించారు — మరణ సమయంలో వ్యాకరణ నియమాలు అతనిని రక్షించవని, బదులుగా మనసును భగవంతుని వైపు మళ్లించాలని ఆ వృద్ధునికి బోధిస్తూ. తరువాత ఆయన పద్నాలుగు మంది శిష్యులు ఒక్కొక్క శ్లోకం చేర్చారు, దీనితో ఇది ఒక సామూహిక రచన అయింది. ఈ గ్రంథాన్ని 'మోహ ముద్గర' — మోహాన్ని పగులగొట్టే సుత్తి — అని కూడా అంటారు.

Frequently Asked Questions

భజ గోవిందం ఎవరు రచించారు?
ఆది శంకరాచార్యులు (788-820 క్రీ.శ.), భారతదేశంలోని అత్యంత గొప్ప తత్వవేత్త-సంతుడు మరియు అద్వైత వేదాంత స్థాపకుడు. వారణాసిలో ఒక వృద్ధ పండితుడు భగవంతుని వెతకడానికి బదులు సంస్కృత వ్యాకరణ నియమాలను కంఠస్థం చేస్తుండగా చూసి ఆయన దీనిని తనకుతానే రచించారని చెబుతారు.
భజ గోవిందం సందేశం ఏమిటి?
మూల సందేశం ఇది: భౌతిక వేటలో, బౌద్ధిక ఆటలలో జీవితాన్ని వృథా చేయవద్దు. మరణం నిశ్చయం. వీలున్నంత వరకు నీ మనసును భగవంతుని (గోవింద) వైపు మళ్లించు. ఇది ధనం, దేహం, బంధాలు, పొడి పాండిత్యం పట్ల మోహానికి వ్యతిరేకంగా ఒక మేల్కొలుపు పిలుపు.
భజ గోవిందం నిరాశావాదమా?
కాదు — ఇది వాస్తవికమైనది మరియు చివరికి విముక్తి కలిగించేది. సాంసారిక వస్తువుల క్షణభంగుర స్వభావాన్ని స్పష్టంగా చూడటం ద్వారా మనిషి శాశ్వతమైనదాన్ని వెతకడానికి విముక్తుడవుతాడు. చివరి శ్లోకాలు ఆత్మను పొందినవాని ఆనందం గురించి చెబుతాయి. ఇది భ్రమను నశింపజేసి ఆనందాన్ని వెల్లడిస్తుంది.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →