Mantra.Tips

భవానీభుజంగం Meaning — Line by Line

भवानीभुजङ्गम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of భవానీభుజంగం with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. ṣaḍādhārapaṅkeruhāntarvirājat
  2. Verse 2. jvalatkoṭibālārkabhāsāruṇāṅgīṃ
  3. Verse 3. kvaṇatkiṅkiṇīnūpurodbhāsiratna-
  4. Verse 4. suśoṇāmbarābaddhanīvīvirājan-
  5. Verse 5. lasadvṛttagambhīranābhīsarojaṃ
  6. Verse 6. kucau kuṅkumāgāragarbhapravālau
  7. Verse 7. lalāṭaśriyaṃ vallabhaikānubhāvāṃ
  8. Verse 8. bhaje vaktramabjaprabhājālalolaṃ
  9. Verse 9. suphullāravindāyatākṣīṃ suvakṣo-
  10. Verse 10. sunāsāpuṭaṃ sundarabhrūlalāṭaṃ
  11. Verse 11. parāśaktirājñīsamākrāntaviśvāṃ
  12. Verse 12. śrutīnāṃ muhurbhūṣaṇaṃ tarkagamyaṃ
  13. Verse 13. mahāyogapīṭhe paribhrājamāne
  14. Verse 14. idaṃ yastu nityaṃ samādhāya cittaṃ
  15. Verse 15. kavitvaṃ ca vāgmitvamedhādikaṃ ca
  16. Verse 16. bhavāni tvadīyāṅghrisevānuraktān
  17. Verse 17. bhavāni tvadīyaṃ padāmbhojapotaṃ
Verse 1#

ṣaḍādhārapaṅkeruhāntarvirājat

षडाधारपङ्केरुहान्तर्विराजत् सुषुम्नान्तरालेऽतितेजोल्लसन्तीम् सुधामण्डलं द्रावयन्तीं पिबन्तीं सुधामूर्तिमीडे चिदानन्दरूपाम् १॥

ṣaḍādhārapaṅkeruhāntarvirājat suṣumnāntarāle'titejollasantīm | sudhāmaṇḍalaṃ drāvayantīṃ pibantīṃ sudhāmūrtimīḍe cidānandarūpām || 1||

Meaning1. నేను ఆ నెక్టార్-స్వరూపిణిని, చిదానంద-రూపిణిని స్తుతిస్తాను — ఆమె షట్చక్రాల కమలాల లోపల ప్రకాశిస్తుంది, సుషుమ్న నాడిలో అమిత తేజస్సుతో వెలుగొందుతుంది, అమృత మండలాన్ని ద్రవింపజేసి పానం చేస్తుంది.

Verse 2#

jvalatkoṭibālārkabhāsāruṇāṅgīṃ

ज्वलत्कोटिबालार्कभासारुणाङ्गीं सुलावण्यशृङ्गारशोभाभिरामाम् महापद्मकिञ्जल्कमध्ये विराजत्- त्रिकोणे निषण्णां भजे श्रीभवानीम् २॥

jvalatkoṭibālārkabhāsāruṇāṅgīṃ sulāvaṇyaśṛṅgāraśobhābhirāmām | mahāpadmakiñjalkamadhye virājat- trikoṇe niṣaṇṇāṃ bhaje śrībhavānīm || 2||

Meaning2. నేను శ్రీభవానిని ఉపాసిస్తాను, ఆమె అంగాలు కోటి ఉదయ బాలసూర్యుల కాంతిలా అరుణవర్ణంగా ఉన్నాయి, పరిపూర్ణ లావణ్యం, శృంగార శోభతో అభిరామంగా ఉంది, మహాపద్మ కింజల్కల మధ్యలో ప్రకాశించే త్రికోణంపై ఆసీనురాలై ఉంది.

Verse 3#

kvaṇatkiṅkiṇīnūpurodbhāsiratna-

क्वणत्किङ्किणीनूपुरोद्भासिरत्न- प्रभालीढलाक्षार्द्रपादाब्जयुग्माम् अजेशाच्युताद्यैः सुरैः सेव्यमानां महात्रिपुरां श्रीशिवां भावयामि ३॥

kvaṇatkiṅkiṇīnūpurodbhāsiratna- prabhālīḍhalākṣārdrapādābjayugmām | ajeśācyutādyaiḥ suraiḥ sevyamānāṃ mahātripurāṃ śrīśivāṃ bhāvayāmi || 3||

Meaning3. నేను మహాత్రిపురను, మంగళకర శ్రీశివ-శక్తిని ధ్యానిస్తాను, ఆమె పాదపద్మాలు — లత్తుకతో తడిసి, మ్రోగే గజ్జెల అందెల రత్నప్రభతో దీప్తమై — బ్రహ్మ, శివ, విష్ణు మొదలగు దేవతలచే సేవించబడుతున్నాయి.

Verse 4#

suśoṇāmbarābaddhanīvīvirājan-

सुशोणाम्बराबद्धनीवीविराजन्- महारत्नकाञ्चीकलापं नितम्बम् स्फुरद्दक्षिणावर्तनाभिं तस्या भजे वल्लरीवद्विशालं त्रिवल्लीम् ४॥

suśoṇāmbarābaddhanīvīvirājan- mahāratnakāñcīkalāpaṃ nitambam | sphuraddakṣiṇāvartanābhiṃ ca tasyā bhaje vallarīvadviśālaṃ trivallīm || 4||

Meaning4. నేను ఆమె నితంబాన్ని ఉపాసిస్తాను, ఇది ఎరుపు పట్టు ముడి, మహారత్న కాంచితో శోభిస్తుంది, ఆమె నాభి దక్షిణావర్తంగా చుట్టుకొని ఉంది, ఆమె త్రివళి పూచిన లతలా విశాలంగా, మనోహరంగా ఉంది.

Verse 5#

lasadvṛttagambhīranābhīsarojaṃ

लसद्वृत्तगम्भीरनाभीसरोजं निजाङ्गोद्भवस्थूलरोमावलीभिः भ्रमद्भ्रमराडम्बरं सुन्दराख्यं भजे तत्तटित्कोटिकान्तं भवान्याः ५॥

lasadvṛttagambhīranābhīsarojaṃ nijāṅgodbhavasthūlaromāvalībhiḥ | bhramadbhramarāḍambaraṃ sundarākhyaṃ bhaje tattaṭitkoṭikāntaṃ bhavānyāḥ || 5||

Meaning5. నేను భవాని యొక్క ఆ నాభి-కమలాన్ని ఉపాసిస్తాను — గుండ్రంగా, లోతుగా, అందంగా — శరీరం నుండి పుట్టిన రోమావళి తుమ్మెదల గుంపులా చుట్టుముట్టగా — కోటి మెరుపుల కాంతిలా సుందరంగా ఉంది.

Verse 6#

kucau kuṅkumāgāragarbhapravālau

कुचौ कुङ्कुमागारगर्भप्रवालौ पराभीतिमुद्राकरस्योपकण्ठौ रमामन्दिरौ चामरारातिकुम्भौ भजे चन्दनालिप्तकौ भव्यरूपौ ६॥

kucau kuṅkumāgāragarbhapravālau parābhītimudrākarasyopakaṇṭhau | ramāmandirau cāmarārātikumbhau bhaje candanāliptakau bhavyarūpau || 6||

Meaning6. నేను ఆమె రెండు కుచాలను ఉపాసిస్తాను, ఇవి కుంకుమ నిధిలా పగడపు ఎరుపుగా ఉన్నాయి, అభయ-వరద ముద్రల హస్తం సమీపంలో ఉన్నాయి, రమ (లక్ష్మి) మందిరాలు, గజకుంభాల వంటివి, చందనం పూసి, భవ్యరూపంగా ఉన్నాయి.

Verse 7#

lalāṭaśriyaṃ vallabhaikānubhāvāṃ

ललाटश्रियं वल्लभैकानुभावां भुजामूलविन्यस्तचूताग्रकोटिम् कलङ्काधिवासं हसच्चन्द्रबिम्बं श्रिये नौमि कस्तूरिकातिप्रसन्नम् ७॥

lalāṭaśriyaṃ vallabhaikānubhāvāṃ bhujāmūlavinyastacūtāgrakoṭim | kalaṅkādhivāsaṃ hasaccandrabimbaṃ śriye naumi kastūrikātiprasannam || 7||

Meaning7. శ్రీ (సమృద్ధి) కోసం నేను ఆమె లలాట శోభకు నమస్కరిస్తాను — వల్లభ (శివ)నికి అనుపమమైనది, భుజమూలంపై ఉంచిన మామిడి-చిగురు కొనతో, కళంకం (చంద్రకళ) నివాసమైన చిరునవ్వు చంద్రబింబంలా, కస్తూరితో అతి ప్రసన్నంగా ఉంది.

Verse 8#

bhaje vaktramabjaprabhājālalolaṃ

भजे वक्त्रमब्जप्रभाजाललोलं लसद्वारिजाक्षीयुगं विभ्रमाक्षम् ललाटान्तरालम्बिमाणिक्यभूषं वहन्तीं चलत्कुण्डलोद्योतगण्डम् ८॥

bhaje vaktramabjaprabhājālalolaṃ lasadvārijākṣīyugaṃ vibhramākṣam | lalāṭāntarālambimāṇikyabhūṣaṃ vahantīṃ calatkuṇḍalodyotagaṇḍam || 8||

Meaning8. నేను ఆమె ముఖాన్ని ఉపాసిస్తాను, ఇది కమల-కాంతి జాలంతో చంచలంగా ఉంది, దీప్త కమలనయనాలు, విభ్రమయుత నేత్రాలను ధరిస్తుంది, లలాటంపై వేలాడే మాణిక్యంతో భూషితమై, కదిలే కుండలాల కాంతితో ఆమె చెక్కిళ్ళు ప్రకాశిస్తున్నాయి.

Verse 9#

suphullāravindāyatākṣīṃ suvakṣo-

सुफुल्लारविन्दायताक्षीं सुवक्षो- रुहां चारुहासां सुकर्णावतंसाम् सुमध्यां सुवृत्तस्तनीं सुस्मितास्यां भजे श्रीमहेशीं भवानीं भवानीम् ९॥

suphullāravindāyatākṣīṃ suvakṣo- ruhāṃ cāruhāsāṃ sukarṇāvataṃsām | sumadhyāṃ suvṛttastanīṃ susmitāsyāṃ bhaje śrīmaheśīṃ bhavānīṃ bhavānīm || 9||

Meaning9. నేను శ్రీమహేశిని, భవానిని, భవానిని ఉపాసిస్తాను — వికసించిన పద్మాల వంటి దీర్ఘ నేత్రాలు, అందమైన వక్షం, మనోహర హాసం, సుందర కర్ణాభరణాలు, సన్నని నడుము, చక్కని వృత్త స్తనాలు, మధుర చిరునవ్వు ముఖంతో.

Verse 10#

sunāsāpuṭaṃ sundarabhrūlalāṭaṃ

सुनासापुटं सुन्दरभ्रूललाटं तरङ्गायताक्षं सुधाधौतगण्डम् सुबिम्बाधरं कुन्ददन्तप्रभाढ्यं भजे चन्द्रचूडालसत्केशपाशम् १०॥

sunāsāpuṭaṃ sundarabhrūlalāṭaṃ taraṅgāyatākṣaṃ sudhādhautagaṇḍam | subimbādharaṃ kundadantaprabhāḍhyaṃ bhaje candracūḍālasatkeśapāśam || 10||

Meaning10. నేను ఆమెను ఉపాసిస్తాను — అందమైన నాసాపుటం, మనోహర కనుబొమ్మలు, లలాటం, తరంగాల వంటి దీర్ఘ నేత్రాలు, అమృతంతో కడిగినట్లున్న చెక్కిళ్ళు, దొండపండు వంటి అధరం, మల్లె వంటి దంతకాంతి, చంద్రచూడంతో శోభించే కేశపాశంతో.

Verse 11#

parāśaktirājñīsamākrāntaviśvāṃ

पराशक्तिराज्ञीसमाक्रान्तविश्वां परां भोगमोक्षप्रदां शाम्भवीं ताम् पराकारकामेश्वरीं कामकोटिं भजे चित्स्वरूपां जगन्मातरं श्रीम् ११॥

parāśaktirājñīsamākrāntaviśvāṃ parāṃ bhogamokṣapradāṃ śāmbhavīṃ tām | parākārakāmeśvarīṃ kāmakoṭiṃ bhaje citsvarūpāṃ jaganmātaraṃ śrīm || 11||

Meaning11. నేను శ్రీని, జగన్మాతను, చిద్రూపిణిని ఉపాసిస్తాను — పరాశక్తి, సమస్త విశ్వంపై అధిష్ఠిత రాజ్ఞి, భోగ మోక్షాలు రెండింటినీ ప్రసాదించే శాంభవి, పరా కామేశ్వరి, కామకోటి.

Verse 12#

śrutīnāṃ muhurbhūṣaṇaṃ tarkagamyaṃ

श्रुतीनां मुहुर्भूषणं तर्कगम्यं मनोवाक्पथातीतमत्यन्तदूरम् निजानन्दबीजं सदा बुद्धिनिष्ठं निराकारमोङ्कारगम्यं भजेऽहम् १२॥

śrutīnāṃ muhurbhūṣaṇaṃ tarkagamyaṃ manovākpathātītamatyantadūram | nijānandabījaṃ sadā buddhiniṣṭhaṃ nirākāramoṅkāragamyaṃ bhaje'ham || 12||

Meaning12. నేను దానిని ఉపాసిస్తాను, ఇది వేదాలకు సదా భూషణం, తర్కంతో గ్రాహ్యమైనా మనోవాక్కుల పథానికి అతీతం, అత్యంత దూరం, నిజానంద బీజం, సదా బుద్ధిలో నిష్ఠితం, నిరాకారం, ఓంకారం ద్వారా గమ్యం.

Verse 13#

mahāyogapīṭhe paribhrājamāne

महायोगपीठे परिभ्राजमाने निषण्णं शिवेनापि साम्यं वहन्तीम् सहस्रारपद्मे सदा भावयामि प्रबुद्धां परां चिच्छरीरां भवानीम् १३॥

mahāyogapīṭhe paribhrājamāne niṣaṇṇaṃ śivenāpi sāmyaṃ vahantīm | sahasrārapadme sadā bhāvayāmi prabuddhāṃ parāṃ cicchharīrāṃ bhavānīm || 13||

Meaning13. నేను దేదీప్యమాన మహాయోగపీఠంలో, సహస్రార-కమలంలో, సదా భవానిని ధ్యానిస్తాను — ప్రబుద్ధ, పరా, చిత్-శరీరిణి అయిన ఆమె అక్కడ శివునితో సామ్యం వహించి విరాజిల్లుతుంది.

Verse 14#

idaṃ yastu nityaṃ samādhāya cittaṃ

इदं यस्तु नित्यं समाधाय चित्तं पठेद्भक्तियुक्तो भवानीभुजङ्गम् मृत्युं विजित्यापि मेधां श्रियं समासाद्य देहान्तरे मुक्तिमेति १४॥

idaṃ yastu nityaṃ samādhāya cittaṃ paṭhedbhaktiyukto bhavānībhujaṅgam | sa mṛtyuṃ vijityāpi medhāṃ śriyaṃ ca samāsādya dehāntare muktimeti || 14||

Meaning14. భక్తియుక్తుడై చిత్తాన్ని ఏకాగ్రం చేసి నిత్యం ఈ భవానీభుజంగాన్ని ఎవరు పఠిస్తారో, వారు మృత్యువును కూడా జయించి మేధను, శ్రీని పొంది, దేహాంతరం తర్వాత ముక్తిని పొందుతారు.

Verse 15#

kavitvaṃ ca vāgmitvamedhādikaṃ ca

कवित्वं वाग्मित्वमेधादिकं प्रसन्ना भवानी ददात्येव तस्मै इदं स्तोत्रराजं पठन्ति प्रकामं नरा ये नितान्तं प्रसीदेन्महेशी १५॥

kavitvaṃ ca vāgmitvamedhādikaṃ ca prasannā bhavānī dadātyeva tasmai | idaṃ stotrarājaṃ paṭhanti prakāmaṃ narā ye nitāntaṃ prasīdenmaheśī || 15||

Meaning15. ప్రసన్న భవాని అతనికి కవిత్వం, వాగ్మిత్వం, మేధ మొదలగువాటిని తప్పక ప్రసాదిస్తుంది. ఈ స్తోత్రరాజాన్ని ఇష్టానుసారం పఠించే మనుజులపై మహేశి నితాంతం ప్రసన్నురాలు అగుగాక.

Verse 16#

bhavāni tvadīyāṅghrisevānuraktān

भवानि त्वदीयाङ्घ्रिसेवानुरक्तान् जनान्पाहि कारुण्यपूर्णैः कटाक्षैः जगन्मातरस्मादृशां पामराणां गतिस्त्वं विना नैव लोके मदम्ब १६॥

bhavāni tvadīyāṅghrisevānuraktān janānpāhi kāruṇyapūrṇaiḥ kaṭākṣaiḥ | jaganmātarasmādṛśāṃ pāmarāṇāṃ gatistvaṃ vinā naiva loke madamba || 16||

Meaning16. ఓ భవాని! నీ పాదసేవలో అనురక్తులైన జనులను కరుణాపూర్ణ కటాక్షాలతో రక్షించుము. ఓ జగన్మాతా! మా వంటి పామరులకు లోకంలో నీవు తప్ప వేరే గతి లేదు, ఓ నా అమ్మా.

Verse 17#

bhavāni tvadīyaṃ padāmbhojapotaṃ

भवानि त्वदीयं पदाम्भोजपोतं प्रपन्नाय याच्छम्भवे देहि मातः भवाम्भोधिमग्नं समुद्धर्तुमीशे भवानि त्वमेका गतिर्मे भवानि १७॥

bhavāni tvadīyaṃ padāmbhojapotaṃ prapannāya yācchambhave dehi mātaḥ | bhavāmbhodhimagnaṃ samuddhartumīśe bhavāni tvamekā gatirme bhavāni || 17||

Meaning17. ఓ భవాని! శరణాగతుడనైన నాకు శివుని వద్దకు చేర్చే నీ పాదాంభోజ నౌకను ప్రసాదించుము, ఓ మాతా. భవసాగరంలో మునిగినవానిని ఉద్ధరించుటకు నీవు సమర్థురాలవు. ఓ భవాని! నీవే నా ఏకైక గతి, ఓ భవాని.

Word-by-Word Breakdown

षडाधारपङ्केरुहान्तर्विराजत्
ṣaḍ-ādhāra-paṅkeruha-antar-virājat
షడాధార చక్రాల కమలాల లోపల ప్రకాశించే
सुषुम्नान्तराले
suṣumnā-antarāle
సుషుమ్న (కేంద్ర నాడి) అంతరాళంలో
सुधामण्डलं द्रावयन्तीं पिबन्तीम्
sudhā-maṇḍalaṃ drāvayantīṃ pibantīm
అమృత మండలాన్ని (చంద్ర/అమృతం) ద్రవింపజేసి పానం చేసే
सुधामूर्तिम् ईडे चिदानन्दरूपाम्
sudhā-mūrtim īḍe cidānanda-rūpām
నేను ఆమెను స్తుతిస్తాను, అమృత మూర్తి, చిదానంద స్వరూపిణి అయిన ఆమెను
ज्वलत्कोटिबालार्कभासारुणाङ्गीम्
jvalat-koṭi-bālārka-bhāsā-aruṇa-aṅgīm
శరీరం కోటి ఉదయ బాలసూర్యుల కాంతిలా అరుణంగా ఉన్న
त्रिकोणे निषण्णां भजे श्रीभवानीम्
trikoṇe niṣaṇṇāṃ bhaje śrī-bhavānīm
నేను శ్రీభవానిని ఉపాసిస్తాను, త్రికోణంలో (మహాపద్మ మధ్యలో) విరాజిల్లే
क्वणत्किङ्किणीनूपुर
kvaṇat-kiṅkiṇī-nūpura
మ్రోగే గజ్జెల అందెలు కలిగిన
अजेशाच्युताद्यैः सुरैः सेव्यमानाम्
aja-īśa-acyuta-ādyaiḥ suraiḥ sevyamānām
బ్రహ్మ, శివ, విష్ణు మొదలగు దేవతలచే సేవించబడే
महात्रिपुरां श्रीशिवां भावयामि
mahā-tripurāṃ śrī-śivāṃ bhāvayāmi
నేను మహాత్రిపురను, మంగళకర శివ (శక్తి)ను ధ్యానిస్తాను
महारत्नकाञ्चीकलापं नितम्बम्
mahā-ratna-kāñcī-kalāpaṃ nitambam
మహారత్న కాంచి (వడ్డాణం)తో చుట్టబడిన నితంబం కలిగిన
कुचौ कुङ्कुमागारगर्भप्रवालौ
kucau kuṅkuma-āgāra-garbha-pravālau
వక్షం పగడంలా అరుణంగా, కుంకుమ నిండిన నిధిలా ఉన్న
रमामन्दिरौ
ramā-mandirau
రమ (లక్ష్మి) యొక్క సాక్షాత్ మందిరం
हसच्चन्द्रबिम्बम्
hasat-candra-bimbam
(ఆమె లలాటం) నవ్వే చంద్రబింబంలా ఉన్న
कस्तूरिकातिप्रसन्नम्
kastūrikā-ati-prasannam
కస్తూరి తిలకంతో అతి ప్రసన్నంగా (మనోహరంగా) ఉన్న
सुफुल्लारविन्दायताक्षीम्
suphulla-aravinda-āyata-akṣīm
వికసించిన పద్మాల వంటి దీర్ఘ నేత్రాలు కలిగిన
भजे श्रीमहेशीं भवानीं भवानीम्
bhaje śrī-maheśīṃ bhavānīṃ bhavānīm
నేను భవానిని, భవానిని, మహేశ్వరి మహేశిని ఉపాసిస్తాను
चन्द्रचूडालसत्केशपाशम्
candra-cūḍā-lasat-keśa-pāśam
కేశపాశం చంద్రకళను శిరోభూషణంగా ధరించి శోభించే
परां भोगमोक्षप्रदां शाम्भवीम्
parāṃ bhoga-mokṣa-pradāṃ śāmbhavīm
పరా శాంభవి, భోగ మోక్షాలు రెండింటినీ ప్రసాదించే
मनोवाक्पथातीतम् अत्यन्तदूरम्
mano-vāk-patha-atītam atyanta-dūram
మనోవాక్కుల పథానికి అతీతం, అత్యంత దూరం (పరం)
सहस्रारपद्मे सदा भावयामि
sahasrāra-padme sadā bhāvayāmi
సహస్రదళ కమలంలో (సహస్రారం) నేను సదా ఆమెను ధ్యానిస్తాను
भवानि त्वमेका गतिर्मे भवानि
bhavāni tvam-ekā gatir-me bhavāni
ఓ భవాని, నీవే నా ఏకైక గతి, ఓ భవాని

Origin & History

Source: Devotional hymn attributed to Adi Shankaracharya (Sri Vidya / Shakta tradition)

Author: Adi Shankaracharya

Period: c. 8th century CE (traditional attribution)

భవానీభుజంగం ఆది శంకరాచార్యుల ప్రసిద్ధ 'భుజంగం' స్తోత్రాలలో ఒకటి, సర్పిల భుజంగప్రయాత ఛందస్సులో రచించబడింది. సౌందర్యలహరి వలె, ఇది మృదు భక్తిని శ్రీవిద్య మరియు కుండలినీ యోగపు గూఢ విజ్ఞానంతో మిళితం చేస్తుంది: కవి దేవి ఉనికిని మూలాధార చక్రం నుండి సుషుమ్న ద్వారా శిఖరం (సహస్రారం) వరకు అనుసరిస్తారు, ఆమెను ఏకకాలంలో సుందర మాతగా మరియు మనోవాక్కులకు అతీతమైన పరాశక్తిగా స్తుతిస్తారు. ఇది శాక్త సాహిత్యంలోని అత్యంత హృదయస్పర్శి శరణాగతులలో ఒకదానితో ముగుస్తుంది.

Frequently Asked Questions

భవానీభుజంగంలో 'భుజంగం' అంటే ఏమిటి?
'భుజంగ' అంటే సర్పం, మరియు 'భుజంగప్రయాత' ('సర్పపు నడక') అనేది ఈ స్తోత్రం రచించబడిన సంస్కృత ఛందస్సు పేరు — ఒక ప్రవాహమయ చతుష్పాద ఛందస్సు. కనుక 'భవానీభుజంగం' అంటే భుజంగప్రయాత ఛందస్సులో రచించబడిన భవాని స్తుతి, శంకరాచార్యుల సుబ్రహ్మణ్యభుజంగంలో వాడిన అదే ఛందస్సు.
భవానీభుజంగాన్ని ఎవరు రచించారు?
ఇది సంప్రదాయికంగా ఆది శంకరాచార్యునికి ఆపాదించబడింది, ఆయన అనేక 'భుజంగం' స్తోత్రాలను రచించారు. ఇది సంక్లిష్టమైన శ్రీవిద్య మరియు కుండలినీ కల్పనతో దేవి భవానిని (పార్వతిని) స్తుతిస్తుంది, చక్రాలలో ఆమె ఉనికిని వర్ణిస్తూ.
ఈ స్తోత్రం యొక్క కల్పనలో ప్రత్యేకత ఏమిటి?
భవానీభుజంగం దేవి కుండలినీ-శక్తి రూపంలో ఆరోహణను అనుసరిస్తుంది — షట్చక్రాలు మరియు సుషుమ్నతో ప్రారంభమై సహస్రదళ సహస్రార-కమలంలో పరిణమిస్తుంది, అక్కడ ఆమె శివునితో ఏకమవుతుంది. ఇది పాదం-నుండి-కిరీటం భక్తి వర్ణనను గాఢ యోగ మరియు శ్రీవిద్య ప్రతీకాత్మకతతో మిళితం చేస్తుంది.
భవానీభుజంగం యొక్క ప్రసిద్ధ ముగింపు పంక్తి ఏమిటి?
చివరి శ్లోకం 'భవాని త్వమేకా గతిర్మే భవాని'తో ముగుస్తుంది — 'ఓ భవాని, నీవే నా ఏకైక గతి, ఓ భవాని' — ఇది దివ్య మాత పట్ల పూర్ణ శరణాగతి యొక్క అత్యంత ప్రియమైన వ్యక్తీకరణలలో ఒకటి.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →