Mantra.Tips

భయే ప్రగట కృపాలా (శ్రీరామ జన్మ స్తుతి) Meaning — Line by Line

भए प्रगट कृपाला

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of భయే ప్రగట కృపాలా (శ్రీరామ జన్మ స్తుతి) with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Verse 1#

bhae pragaṭa kṛpālā dīnadayālā kausalyā hitakārī

भए प्रगट कृपाला दीनदयाला कौसल्या हितकारी। हरषित महतारी मुनि मन हारी अद्भुत रूप बिचारी॥ लोचन अभिरामा तनु घनस्यामा निज आयुध भुज चारी। भूषन बनमाला नयन बिसाला सोभासिंधु खरारी॥

bhae pragaṭa kṛpālā dīnadayālā kausalyā hitakārī haraṣita mahatārī muni mana hārī adbhuta rūpa bicārī locana abhirāmā tanu ghanasyāmā nija āyudha bhuja cārī bhūṣana banamālā nayana bisālā sobhāsiṃdhu kharārī

Meaningదీనుల పట్ల దయ చూపే, కౌసల్యకు హితకారి అయిన కృపాళు ప్రభువు ప్రకటమయ్యారు. తల్లి హర్షించి, మునుల మనస్సును హరించే ఆయన అద్భుత రూపాన్ని తలచుకుంటూ ఆయనను చూడసాగింది — నేత్రాలకు ఆనందం కలిగించే, మేఘం వంటి శ్యామ శరీరం, నాలుగు భుజాలలో తన ఆయుధాలు ధరించి, ఆభరణాలతో, వనమాలతో అలంకృతుడై, విశాల నేత్రాలతో, శోభా సాగరుడు, ఖర దైత్యుని శత్రువు (శ్రీరాముడు).

Verse 2#

kaha dui kara jorī astuti torī kehi bidhi karauṃ anaṃtā

कह दुइ कर जोरी अस्तुति तोरी केहि बिधि करौं अनंता। माया गुन ग्यानातीत अमाना बेद पुरान भनंता॥ करुना सुख सागर सब गुन आगर जेहि गावहिं श्रुति संता। सो मम हित लागी जन अनुरागी भयउ प्रगट श्रीकंता॥

kaha dui kara jorī astuti torī kehi bidhi karauṃ anaṃtā māyā guna gyānātīta amānā beda purāna bhanaṃtā karunā sukha sāgara saba guna āgara jehi gāvahiṃ śruti saṃtā so mama hita lāgī jana anurāgī bhayau pragaṭa śrīkaṃtā

Meaningరెండు చేతులు జోడించి తల్లి పలికింది — "ఓ అనంతా! నేను ఏ విధంగా నీ స్తుతి చేయగలను? వేద-పురాణాలు నిన్ను మాయ, గుణాలు, జ్ఞానాలకు అతీతుడు, అప్రమేయుడు అని చెబుతాయి. కరుణ, సుఖాల సాగరుడు, సకల గుణాల నిధి, శ్రుతులు, సంతులు ఎవరిని కీర్తిస్తారో, ఆ శ్రీపతి (లక్ష్మీకాంతుడు) నా హితం కోసం, భక్తులపై ప్రేమ వల్ల ప్రకటమయ్యారు.

Verse 3#

brahmāṃḍa nikāyā nirmita māyā roma roma prati beda kahai

ब्रह्मांड निकाया निर्मित माया रोम रोम प्रति बेद कहै। मम उर सो बासी यह उपहासी सुनत धीर मति थिर रहै॥ उपजा जब ग्याना प्रभु मुसुकाना चरित बहुत बिधि कीन्ह चहै। कहि कथा सुहाई मातु बुझाई जेहि प्रकार सुत प्रेम लहै॥

brahmāṃḍa nikāyā nirmita māyā roma roma prati beda kahai mama ura so bāsī yaha upahāsī sunata dhīra mati thira na rahai upajā jaba gyānā prabhu musukānā carita bahuta bidhi kīnha cahai kahi kathā suhāī mātu bujhāī jehi prakāra suta prema lahai

Meaningమాయతో సృష్టించబడిన అనేక బ్రహ్మాండ సముదాయాలు నీ ప్రతి రోమంలో నివసిస్తాయని వేదాలు చెబుతాయి; అదే ప్రభువు నా గర్భంలో ఉన్నారు — ఈ ఉపహాసం వంటి మాట విని ధీరుల బుద్ధి కూడా స్థిరంగా ఉండదు." తల్లికి ఈ జ్ఞానం కలిగినప్పుడు ప్రభువు మందహాసం చేశారు, ఎందుకంటే ఆయన ఎన్నో విధాల లీలలు చేయదలచారు. తరువాత మనోహరమైన కథ చెప్పి, తల్లి తనపై పుత్ర-ప్రేమను పొందేలా ఆమెను ఓదార్చారు.

Word-by-Word Breakdown

भए प्रगट
bhae pragaṭa
భయే ప్రగట — ప్రకటమయ్యారు, ప్రకటమై జన్మించారు
कृपाला
kṛpālā
కృపాలా — కృపాళువు, దయాళువైన ప్రభువు
दीनदयाला
dīnadayālā
దీనదయాలా — దీనుల, అసహాయుల పట్ల దయ చూపేవారు
कौसल्या हितकारी
kausalyā hitakārī
కౌసల్యా హితకారీ — (తల్లి) కౌసల్యకు హితకారి
हरषित महतारी
haraṣita mahatārī
హరషిత మహతారీ — తల్లి హర్షించింది
मुनि मन हारी
muni mana hārī
ముని మన హారీ — మునుల మనస్సును హరించేవారు
अद्भुत रूप बिचारी
adbhuta rūpa bicārī
అద్భుత రూప బిచారీ — (ఆయన) అద్భుత రూపాన్ని తలచుకుంటూ
लोचन अभिरामा
locana abhirāmā
లోచన అభిరామా — నేత్రాలకు ఆనందం కలిగించేవారు
तनु घनस्यामा
tanu ghanasyāmā
తను ఘనస్యామా — మేఘం వంటి శ్యామ శరీరం
निज आयुध भुज चारी
nija āyudha bhuja cārī
నిజ ఆయుధ భుజ చారీ — నాలుగు భుజాలలో తన ఆయుధాలు ధరించి
भूषन बनमाला
bhūṣana banamālā
భూషన బనమాలా — ఆభరణాలు, వనమాలతో అలంకృతుడై
नयन बिसाला
nayana bisālā
నయన బిసాలా — విశాల (కమల-సదృశ) నేత్రాలతో
सोभासिंधु खरारी
sobhāsiṃdhu kharārī
సోభాసింధు ఖరారీ — శోభా సాగరుడు, ఖర దైత్యుని శత్రువు (శ్రీరాముడు)
कह दुइ कर जोरी
kaha dui kara jorī
కహ దుఇ కర జోరీ — (కౌసల్య) రెండు చేతులు జోడించి పలికింది
अस्तुति तोरी
astuti torī
అస్తుతి తోరీ — నీ స్తుతి
ग्यानातीत अमाना
gyānātīta amānā
గ్యానాతీత అమానా — జ్ఞానానికి అతీతుడు, అప్రమేయుడు (కొలతకు అందనివాడు)
करुना सुख सागर
karunā sukha sāgara
కరునా సుఖ సాగర — కరుణ, సుఖాల సాగరుడు
जन अनुरागी
jana anurāgī
జన అనురాగీ — తన సేవకులు/భక్తులపై ప్రేమ చూపేవారు
प्रभु मुसुकाना
prabhu musukānā
ప్రభు ముసుకానా — ప్రభువు మందహాసం చేశారు
मातु बुझाई
mātu bujhāī
మాతు బుఝాఈ — తల్లిని ఓదార్చారు / నచ్చజెప్పారు

Origin & History

Source: Ramcharitmanas, Bala Kanda (Goswami Tulsidas)

Author: Goswami Tulsidas

Period: 16th century CE (c. 1574)

రామచరితమానస్ బాలకాండలో తులసీదాస్ అయోధ్యలో రాజు దశరథ, రాణి కౌసల్యల వద్ద భగవాన్ శ్రీరాముని జన్మను వర్ణిస్తారు. ప్రభువు మొదట కౌసల్యకు తన తేజోమయ చతుర్భుజ దివ్య రూపంలో దర్శనమిస్తారు, ఆమె విహ్వలమై ఈ స్తుతిని అర్పిస్తుంది, ఆయనను మాయ, కొలతలకు అతీతుడైన పరబ్రహ్మగా అంగీకరిస్తూ. ఆమె ప్రేమకు ద్రవించి, మానవ శైశవ లీలలను ఆస్వాదించాలనే కోరికతో, రాముడు మందహాసం చేసి, మనోహర కథతో ఆమెను ఓదార్చి, ఏడ్చే శిశువు రూపాన్ని ధరిస్తారు, తల్లి ఆయనను మాతృ-స్నేహంతో లాలించగలిగేలా.

Frequently Asked Questions

'భయే ప్రగట కృపాలా' అంటే ఏమిటి?
ఇది శ్రీరామ జన్మ స్తుతి — గోస్వామి తులసీదాస్ రచించిన రామచరితమానస్ బాలకాండ నుండి భగవాన్ శ్రీరాముని జన్మ/ప్రాకట్యాన్ని వర్ణించే స్తోత్రం. తల్లి కౌసల్య ప్రభువు దివ్య చతుర్భుజ రూపాన్ని దర్శించి ఆయన స్తుతి చేస్తుంది.
ఇది సంప్రదాయికంగా ఎప్పుడు గానం చేస్తారు?
ఇది ముఖ్యంగా రామనవమి, రామజన్మోత్సవాలలో గానం చేయబడుతుంది, ప్రత్యేకించి మధ్యాహ్నం సంప్రదాయం ప్రకారం రాముడు జన్మించిన సమయంలో. చాలామంది భక్తులు దీనిని నిత్య రామ-పూజలో కూడా పఠిస్తారు.
ప్రభువు నాలుగు భుజాలతో ఎందుకు ప్రకటమవుతారు?
తులసీదాస్ వర్ణిస్తారు — రాముడు మొదట తన దివ్య చతుర్భుజ (విష్ణు/నారాయణ) రూపంలో ఆయుధాలు ధరించి ప్రకటమవుతారు, తన పరమ స్వరూపాన్ని వెల్లడించడానికి; తరువాత మందహాసం చేసి, కౌసల్య ప్రార్థనపై, సాధారణ నవజాత శిశువు ప్రియ రూపాన్ని ధరిస్తారు, తల్లి ఆయనను తన పుత్రునిగా ప్రేమించగలిగేలా.
ఈ స్తుతిలో కౌసల్య దేని గురించి ఆశ్చర్యపడుతుంది?
అనంత ప్రభువు — వేదాల ప్రకారం ఎవరి ప్రతి రోమంలో లెక్కలేనన్ని బ్రహ్మాండాలు నివసిస్తాయో — తన గర్భంలో ఉండటానికి, తన పుత్రుడు కావడానికి అంగీకరించారనే విషయంపై ఆమె విస్మయపడుతుంది, ఈ ఆలోచన ఎంత విశాలమంటే ధీరులు కూడా దానిని గ్రహించలేరు.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →