ବ୍ରହ୍ମକୃତ ରାମ ସ୍ତୁତି
బ్రహ్మకృత రామ స్తుతి in Odia · ଓଡ଼ିଆ
ଆପଣଙ୍କ ଭାଷା/ଲିପିରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ
✦ ଅର୍ଥ
ବ୍ରହ୍ମକୃତ ରାମ ସ୍ତୁତି ବାଲ୍ମୀକି ରାମାୟଣର ଯୁଦ୍ଧକାଣ୍ଡ (ସର୍ଗ ୧୧୭)ରେ ରାବଣ-ବଧ ପରେ ତୁରନ୍ତ ବ୍ରହ୍ମାଜୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଶ୍ରୀରାମଙ୍କୁ କୁହାଯାଇଥିବା ମହାନ ପ୍ରକଟୀକରଣ-ସ୍ତୁତି। ଯେତେବେଳେ ରାମ ନିଜ ମାନବୀୟ ନମ୍ରତାରେ ନିଜକୁ କେବଳ 'ଦଶରଥପୁତ୍ର ମନୁଷ୍ୟ' କୁହନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ବ୍ରହ୍ମା ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ସହିତ ଆଗକୁ ଆସି ତାଙ୍କ ବାସ୍ତବ ସ୍ୱରୂପ ପ୍ରକଟ କରନ୍ତି — ରାମ ହିଁ ନାରାୟଣ, ବିଷ୍ଣୁ, ଅକ୍ଷର ବ୍ରହ୍ମ, ପୁରୁଷୋତ୍ତମ, ସମସ୍ତ ଲୋକର ସ୍ରଷ୍ଟା ଓ ଶରଣ। ଏହା ସମଗ୍ର ରାମାୟଣରେ ରାମଙ୍କ ପରମ ଦିବ୍ୟତ୍ୱର ସର୍ବାଧିକ ପ୍ରାମାଣିକ ଘୋଷଣାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ।
ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା
Valmiki Ramayana, Yuddha Kanda, Sarga 117 · Maharshi Valmiki (the words spoken by Lord Brahma) · Ancient (Itihasa / Ramayana period)
ଯେତେବେଳେ ଲଙ୍କାର ମହାଯୁଦ୍ଧ ସମାପ୍ତ ହେଲା ଓ ରାବଣ ନିହତ ହେଲା, ସେତେବେଳେ ଶ୍ରୀରାମ ଶୋକରେ ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ, ଏବଂ ନିଜ ମାନବୀୟ ନମ୍ରତାରେ ନିଜକୁ କେବଳ ଦଶରଥପୁତ୍ର ରାମ, ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଣେ ମନୁଷ୍ୟ ବୋଲି ବିଚାର କରୁଥିଲେ। ସେତେବେଳେ ପରବ୍ରହ୍ମ ଜ୍ଞାତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅଗ୍ରଣୀ ବ୍ରହ୍ମାଜୀ ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ସହିତ ଆଗକୁ ଆସିଲେ ଓ ଏହି ପ୍ରକଟୀକରଣ-ସ୍ତୁତିରେ ତାଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧନ କଲେ। ବ୍ରହ୍ମା ଘୋଷଣା କଲେ ଯେ ରାମ ଅନ୍ୟ କେହି ନୁହଁନ୍ତି, ସନାତନ ନାରାୟଣ, ବିଷ୍ଣୁ, ସମସ୍ତ ବସ୍ତୁର ଆଦି, ମଧ୍ୟ ଓ ଅନ୍ତରେ ବ୍ୟାପ୍ତ ଅକ୍ଷର ବ୍ରହ୍ମ — ସେ ପୁରୁଷୋତ୍ତମ ଯିଏ ଧର୍ମ ରକ୍ଷା ଓ ଲୋକମାନଙ୍କ କଲ୍ୟାଣ ପାଇଁ ମାନବ ଜନ୍ମ ନେଇଥିଲେ। ଏହି ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱୀକୃତି ଦିବ୍ୟ ରଥର ଆବିର୍ଭାବ, ସୀତାଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟାବର୍ତ୍ତନ ଓ ରାଜା ଦଶରଥଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ପୂର୍ବରୁ ହୋଇଥିଲା, ଯାହା ଧର୍ମର ବିଜୟକୁ ସୁନିଶ୍ଚିତ କଲା।
✦ ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି
ପରମ୍ପରା ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଏହି ବଚନ ସହିତ ଦେବତାମାନେ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କ ଉପରେ ଦିବ୍ୟ ପୁଷ୍ପ ବର୍ଷା କଲେ ଓ ଆକାଶ ସ୍ତୁତିରେ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ ହେଲା; ଏବଂ ଏହି ପ୍ରକଟୀକରଣ ପରେ ହିଁ ଦଶରଥ ସ୍ୱର୍ଗରୁ ନିଜ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେବାକୁ ଓହ୍ଲାଇ ଆସିଲେ ତଥା ଅଗ୍ନିଦେବ ସୀତାଙ୍କୁ ପବିତ୍ର ଓ ଅକ୍ଷତ ଫେରାଇ ଦେଲେ। ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ଯେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଏହି ବଚନର ପାଠ ହୃଦୟରେ ରାମଙ୍କ ପରମ ପ୍ରଭୁ ରୂପର ସେହି ଦର୍ଶନ ଜାଗ୍ରତ କରେ।
ଅର୍ଥ ସହିତ ସମ୍ପୂର୍ଣ ପାଠ
ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ
ଭଵାନ୍ନାରାଯଣୋ ଦେଵଃ ଶ୍ରୀମାଂଶ୍ଚକ୍ରାଯୁଧଃ ପ୍ରଭୁଃ। ଏକଶୃଙ୍ଗୋ ଵରାହସ୍ତ୍ଵଂ ଭୂତଭଵ୍ଯସପତ୍ନଜିତ୍॥
bhavān-nārāyaṇo devaḥ śrīmāṃś-cakrāyudhaḥ prabhuḥ | eka-śṛṅgo varāhas-tvaṃ bhūta-bhavya-sapatna-jit ||
ଅର୍ଥ:ଆପଣ ସାକ୍ଷାତ୍ ଦେବ ନାରାୟଣ, ଚକ୍ରଧାରୀ ଶ୍ରୀମାନ୍ ପ୍ରଭୁ; ଆପଣ ଏକଶୃଙ୍ଗ ବରାହ, ଭୂତ ଓ ଭବିଷ୍ୟତର ସମସ୍ତ ଶତ୍ରୁଙ୍କୁ ଜୟକାରୀ।
ଅକ୍ଷରଂ ବ୍ରହ୍ମ ସତ୍ଯଂ ଚ ମଧ୍ଯେ ଚାନ୍ତେ ଚ ରାଘଵ। ଲୋକାନାଂ ତ୍ଵଂ ପରୋ ଧର୍ମୋ ଵିଷ୍ଵକ୍ସେନଶ୍ଚତୁର୍ଭୁଜଃ॥
akṣaraṃ brahma satyaṃ ca madhye cānte ca rāghava | lokānāṃ tvaṃ paro dharmo viṣvaksenaś-catur-bhujaḥ ||
ଅର୍ଥ:ହେ ରାଘବ! ଆପଣ ଅକ୍ଷର ବ୍ରହ୍ମ ଓ ସତ୍ୟ, ସମସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଓ ଅନ୍ତରେ ସ୍ଥିତ; ଆପଣ ଲୋକମାନଙ୍କ ପରମ ଧର୍ମ, ଚତୁର୍ଭୁଜ ବିଷ୍ୱକ୍ସେନ।
ଶାର୍ଙ୍ଗଧନ୍ଵା ହୃଷୀକେଶଃ ପୁରୁଷଃ ପୁରୁଷୋତ୍ତମଃ। ଅଜିତଃ ଖଡ୍ଗଧୃଗ୍ଵିଷ୍ଣୁଃ କୃଷ୍ଣଶ୍ଚୈଵ ବୃହଦ୍ବଲଃ॥
śārṅga-dhanvā hṛṣīkeśaḥ puruṣaḥ puruṣottamaḥ | ajitaḥ khaḍga-dhṛg-viṣṇuḥ kṛṣṇaś-caiva bṛhad-balaḥ ||
ଅର୍ଥ:ଆପଣ ଶାର୍ଙ୍ଗଧନୁର୍ଧାରୀ, ହୃଷୀକେଶ (ଇନ୍ଦ୍ରିୟମାନଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ), ପୁରୁଷ ଓ ପୁରୁଷୋତ୍ତମ, ଅଜେୟ ଖଡ୍ଗଧାରୀ ବିଷ୍ଣୁ, ଏବଂ ମହାବଳୀ କୃଷ୍ଣ ମଧ୍ୟ ଆପଣ।
ସେନାନୀର୍ଗ୍ରାମଣୀଶ୍ଚ ତ୍ଵଂ ତ୍ଵଂ ବୁଦ୍ଧିସ୍ତ୍ଵଂ କ୍ଷମା ଦମଃ। ପ୍ରଭଵଶ୍ଚାପ୍ଯଯଶ୍ଚ ତ୍ଵମୁପେନ୍ଦ୍ରୋ ମଧୁସୂଦନଃ॥
senānīr-grāmaṇīś-ca tvaṃ tvaṃ buddhis-tvaṃ kṣamā damaḥ | prabhavaś-cāpyayaś-ca tvam-upendro madhusūdanaḥ ||
ଅର୍ଥ:ଆପଣ ସେନାପତି ଓ ଜନମାନଙ୍କ ନାୟକ; ଆପଣ ହିଁ ବୁଦ୍ଧି, କ୍ଷମା ଓ ଦମ; ଆପଣ ହିଁ ସମସ୍ତଙ୍କ ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ ପ୍ରଳୟ, ଉପେନ୍ଦ୍ର ଓ ମଧୁସୂଦନ।
ଇନ୍ଦ୍ରକର୍ମା ମହେନ୍ଦ୍ରସ୍ତ୍ଵଂ ପଦ୍ମନାଭୋ ରଣାନ୍ତକୃତ୍। ଶରଣ୍ଯଂ ଶରଣଂ ଚ ତ୍ଵାମାହୁର୍ଦିଵ୍ଯା ମହର୍ଷଯଃ॥
indra-karmā mahendras-tvaṃ padmanābho raṇānta-kṛt | śaraṇyaṃ śaraṇaṃ ca tvām-āhur-divyā maharṣayaḥ ||
ଅର୍ଥ:ଆପଣଙ୍କ କର୍ମ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ସମାନ; ଆପଣ ମହେନ୍ଦ୍ର (ପରମ ଅଧୀଶ୍ୱର), ପଦ୍ମନାଭ, ଯୁଦ୍ଧର ଅନ୍ତକାରୀ; ଦିବ୍ୟ ମହର୍ଷିମାନେ ଆପଣଙ୍କୁ ହିଁ ଶରଣ୍ୟ ଓ ଏକମାତ୍ର ଶରଣ କୁହନ୍ତି।
ସହସ୍ରଶୃଙ୍ଗୋ ଵେଦାତ୍ମା ଶତଶୀର୍ଷୋ ମହର୍ଷଭଃ। ତ୍ଵଂ ତ୍ରଯାଣାଂ ହି ଲୋକାନାମାଦିକର୍ତା ସ୍ଵଯଂପ୍ରଭୁଃ॥
sahasra-śṛṅgo vedātmā śata-śīrṣo maharṣabhaḥ | tvaṃ trayāṇāṃ hi lokānām-ādi-kartā svayaṃ-prabhuḥ ||
ଅର୍ଥ:ଆପଣ ସହସ୍ରଶୃଙ୍ଗ, ବେଦସ୍ୱରୂପ, ଶତଶୀର୍ଷ ମହାନ ବୃଷଭ; ଆପଣ ହିଁ ତିନି ଲୋକର ଆଦିକର୍ତ୍ତା, ସ୍ୱୟଂ ପ୍ରଭୁ।
ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ
ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ
బ్రహ్మకృత రామ స్తుతి ପାଠର ଲାଭ
ଏହା ପରମ ସତ୍ୟ ସ୍ଥାପନ କରେ ଯେ ଶ୍ରୀରାମ ହିଁ ନାରାୟଣ, ବିଷ୍ଣୁ ଓ ପୁରୁଷୋତ୍ତମ।
ସ୍ୱୟଂ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କଥିତ — ରାମଙ୍କ ଦିବ୍ୟତ୍ୱର ସର୍ବାଧିକ ପ୍ରାମାଣିକ ଘୋଷଣାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ।
ଭଗବାନ ରାମଙ୍କଠାରେ ଅଟଳ ଭକ୍ତି ଓ ଶରଣାଗତିକୁ ଗଭୀର କରିବା ପାଇଁ ପାଠ କରାଯାଏ।
'ସମସ୍ତଙ୍କ ଶରଣ୍ୟ ଓ ଏକମାତ୍ର ଶରଣ' ବୋଲି କୁହାଯାଉଥିବା ପ୍ରଭୁଙ୍କ ରକ୍ଷାର ଆବାହନ କରେ।
ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ଅନେକ ଦିବ୍ୟ ନାମର ମହିମା କରେ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଏହା ପ୍ରଭୁଙ୍କ ରୂପ ଉପରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଧ୍ୟାନ ହୋଇଯାଏ।
ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ଜାଗ୍ରତ କରେ ଯେ ଦିବ୍ୟ ସତ୍ତା ଲୋକମାନଙ୍କ କଲ୍ୟାଣ ଓ ରକ୍ଷା ପାଇଁ ମାନବ ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି।
బ్రహ్మకృత రామ స్తుతి ପାଠ ବିଧି
ଶ୍ରୀରାମଙ୍କ ପ୍ରତିମା ସମ୍ମୁଖରେ ବସନ୍ତୁ ଓ ଏହି ଶ୍ଲୋକଗୁଡ଼ିକୁ ଶ୍ରଦ୍ଧାପୂର୍ବକ ପାଠ କରନ୍ତୁ, ବ୍ରହ୍ମା ରାମଙ୍କୁ ନାରାୟଣ ଓ ବିଷ୍ଣୁ ରୂପରେ ପ୍ରକଟ କରୁଥିବା ପରି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିବ୍ୟ ନାମ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ କରି। ଏହି ସ୍ତୁତି ବିଶେଷ ଭାବେ ଯୁଦ୍ଧକାଣ୍ଡ ପାରାୟଣ ସମୟରେ କିମ୍ବା ଶରଣାଗତିର ଦୈନିକ ପ୍ରାର୍ଥନା ରୂପେ ଉପଯୁକ୍ତ। ପ୍ରଭୁ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଶରଣ୍ୟ ଓ ଏକମାତ୍ର ଶରଣ ବୋଲି ଏହି ସମାପନ-ଭାବ ଉପରେ ମନନ କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ନିଜକୁ ତାଙ୍କ ଚରଣରେ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତୁ।
ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ
ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ
ॐ
ସମ୍ପୂର୍ଣ బ్రహ్మకృత రామ స్తుతి ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ